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有兩個疑問:
1.教會需不需要有正確的系統的神學基礎,如果任何人的神學主義都有不對之處,出於人的必然不會全部正確,那教會還需要神學嗎?我們只要讀聖經就可以了,因為聖經是絕對正確的,不是嗎?
2.靈修最重要的是讀經和禱告,如果不懂經文,只要禱告神,神就會告訴我們的,這句話對嗎?
答:


1.教會需不需要有正確的系統的神學基礎?
答:
需要,而且絕對需要。


2.如果任何人的神學主義都有不對之處,出於人的必然不會全部正確,那教會還需要神學嗎?
答:
任何『個人』的神學都可能有問題,但任何經過『歷世歷代聖徒』反覆檢驗的神學,我們就不能隨便說有問題。


3.我們只要讀聖經就可以了,因為聖經是絕對正確的。
答:
這句話豈不是和前一句矛盾?
沒錯,聖經是絕對正確無誤,但閱讀的人是有誤的。
既然閱讀的人所讀出的神學可能有誤,那又如何知道『自己』讀聖經就可以讀出無誤的意思?
這也正是為何我們要強調正確神學的重要,因為那是歷世歷代『眾聖徒』檢驗後留下來的,不是任何『個人』未經檢驗的東西。


4.如果不懂經文,只要禱告神,神就會告訴我們的,這句話對嗎?
答:
當然不對!因為起碼犯這兩個錯:


1. 限制上帝只能用神秘方式來告訴我們真理,不准上帝用正常方式來告訴我們真理。
你用禱告,不用學習,就會算數學、會物理學、化學?就可以考一百分?
我們難道不用去學校聽老師上課,單靠自己在家禱告,就可以學會一切知識學問?
那為何面對聖經真理,我們卻認為上帝一定要用這種神秘方式來進行,而不能用正常方式來進行?


2.高舉自己能耐,輕視歷世歷代眾聖徒的感動。
聖靈只會感動你,不會感動其他歷世歷代聖徒?
你對真理的判斷,是絕對正確,決不需要被檢驗?
歷世歷代眾聖徒經得起檢驗的心得,都比不過你自己個人的感動?
這是在自欺、欺人、欺上帝,還是自高自大?


我不是否認每個信徒自己讀經的重要性,請不要誤解。
我們當然人人都要自己讀經,問題是,我們必須謙卑承認,我們只是有罪有誤的人,不是無罪無誤的神,
因此,我們會謙卑承認自己有些東西可能誤解、可能讀不太懂,因此我們會認真聽講道、會去請教人、甚至會使用各種工具(如:解經書、各種參考資料與書籍)。
在這末世之時,很多異端邪說早已經滲透入教會,
靈恩派、新派,各式各樣錯誤的思潮衝擊著教會,
這時,確保自己吸收純正的信息、確保自己走在純正的真道上,是何等重要的事。


有時,也可以使用好的教材,來輔助自己學習真道。
不管是主日學、小組、還是個人,都可以考慮用好的教材來幫助。
教材不可能取代聖經,但是,透過有系統的學習,會對我們有很好的幫助。
特別是當今很多教會使用的教材,常常都是有偏差的時候,好的教材更是難能可貴。
在此推薦中華聖經教育協會的教材,當大家需要時,可以考慮使用。
http://blog.roodo.com/yml/archives/16990331.html





進深閱讀:


『大公教會信仰,與我何干?』
http://blog.roodo.com/yml/archives/5977509.html


『撇棄一切神學,單靠自己讀經,可不可以?』
http://blog.roodo.com/yml/archives/5955491.html


『不用讀聖經,可以認識神? 』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1933572.html


『講神學就會沒有好行為? 』
http://blog.roodo.com/yml/archives/6520015.html


『靈恩運動不是宗教改革,而是偏差與反叛』
http://blog.roodo.com/yml/archives/6014807.html


『請務必訓練自己看重反合性經文 』
http://blog.roodo.com/yml/archives/6650619.html


『愛就是將有罪當無罪?反合性經文示範 』
http://blog.roodo.com/yml/archives/6209495.html


『簡易判斷有無聖經依據的步驟 』
http://blog.roodo.com/yml/archives/4193093.html


『一個解經時不能輕忽的現象:骨牌效應』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1152076.html


『建立教義要正確的解經原則 』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1874529.html









小小羊










文中「確保自己吸收純正的信息、確保自己走在純正的真道上,是何等重要的事」這句話我記住,在與弟兄姊妹相交時,就留心著要聽到看到對方有純正信仰,而自己也留心見證著要行在純正的真道上。

我比從前能更留心聽道了,當講台上引用了德蘭修女的善行見證後,就反思:
是否合宜用這些例子放在公開講道中?
能造就聽道者分辨出這行善者背後擁有「功德論」或「普救論」信念是偏差嗎?
引伸的是嘗試向講員謙虛勇敢地表達個人反思,也為講員代禱。

園地所作的系統性神學與教義的教導,是純正的真理教導,能裝備我們正確回應末世時代教會內外的生活場景。
| 檢舉 | Posted by Phoebe at 2012年03月9日 00:52
提供一篇文章參考:

平信徒也要學習「神學觀點」嗎?
http://www.tcnn.org.tw/forum.asp?ID=163
| 檢舉 | Posted by 古代牧羊犬 at 2012年03月9日 01:00
給pollinikrys:
不好意思,我這園地只服事同路線者,我沒有多餘能力服事不同路線者,
而且本園地也不是大家可以想發表什麼言論就發表什麼言論的地方,而是讓有心學習的弟兄姊妹可以放心學習之處。
所以刪除你的回應,請見諒。

園地規則,請自行閱讀『設立宗旨與管理說明』分類夾。
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2012年03月9日 18:02
藉由小小羊弟兄再次介紹中華聖經教育協會的網站資源
又到該網站瀏覽了一下...

閱讀到一篇關於創造的問題之問答
發現原來自己太多不清不楚的觀念卻又誤答教會青少契學生的提問
(我以為我當初回答的是正確的...)
求主赦免...
得趕緊向學生更正了!

往後會更積極地使用該網站資源~謝謝小小羊弟兄的分享!
| 檢舉 | Posted by ssu at 2012年03月10日 03:03
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