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這是米姑姊妹的疑惑。請各位熱心的兄姊,有空時盡量幫忙回答,謝謝大家。
~~~~~~
這是我兒子的疑問
對於耶穌從沒犯罪過的這句話
他對了我一個問題
就是耶穌小時候跟瑪莉亞約瑟去耶路撒冷
耶穌不是自己留下來 後來瑪麗亞著急的回頭找耶穌嗎??(不詳述 我想大家都知道這一段)
然後我兒子說:小時候的耶穌不乖,讓媽媽擔心......
我一時語塞,該怎麼回答小孩呢??
謝謝
Posted by 米姑 at 2008年05月24日 11:52
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這是我兒子的疑問
對於耶穌從沒犯罪過的這句話
他對了我一個問題
就是耶穌小時候跟瑪莉亞約瑟去耶路撒冷
耶穌不是自己留下來 後來瑪麗亞著急的回頭找耶穌嗎??(不詳述 我想大家都知道這一段)
然後我兒子說:小時候的耶穌不乖,讓媽媽擔心......
我一時語塞,該怎麼回答小孩呢??
謝謝
Posted by 米姑 at 2008年05月24日 11:52
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給米姑
身為母親
你可以肯定孩子
1.他已經有學會你給他的規範:聽話、不單獨行動
2.他已經能夠替人著想:不讓媽媽擔心
3.他很聰明,發現為什麼耶穌做的和孩子自己不一樣
不一樣在哪裡
孩子你知道嗎?
因為耶穌單獨行動是為了其他很多人的好處
而聖經上寫說耶穌的媽媽擔心
是為了寫給小朋友的生動感受
但是耶穌的媽媽會擔心
是因為她不明白上帝的用心
大大肯定並且鼓勵孩子長大以後
要多去明白上帝的用心
不要跟媽媽以及耶穌的媽媽一樣
我自己是這樣引導
您參考看看
身為母親
你可以肯定孩子
1.他已經有學會你給他的規範:聽話、不單獨行動
2.他已經能夠替人著想:不讓媽媽擔心
3.他很聰明,發現為什麼耶穌做的和孩子自己不一樣
不一樣在哪裡
孩子你知道嗎?
因為耶穌單獨行動是為了其他很多人的好處
而聖經上寫說耶穌的媽媽擔心
是為了寫給小朋友的生動感受
但是耶穌的媽媽會擔心
是因為她不明白上帝的用心
大大肯定並且鼓勵孩子長大以後
要多去明白上帝的用心
不要跟媽媽以及耶穌的媽媽一樣
我自己是這樣引導
您參考看看
| 檢舉 | Posted by 張昀庭 at 2008年05月24日 12:50
原文出於路加福音第二章41~52節。
至少有一件事是肯定的,
就是在那時主耶稣的肉身的父親與母親的時間還沒有到。
甚麽時間呢?
就是要主回到父母親那裏的時間還沒有到。
這是甚麽意思呢?
基督耶稣的神性是不因人性而改變的神性,
這樣我們可以並且必要視耶稣的神人二性是分別完全的存在。
同理我們看這個問題單從人的普遍經驗是不能解釋的,
我們也不能說從聖經的其他地方或是運用神學的思考邏輯得到結論就不是神的心意,
我們可以說自己的解釋是可能不完全或是不正確的。
所以盡管耶稣的人性受到試探,
十字架的道路不是單為人子而預備,
也是為了神子。
這可以解釋為甚麽有的基督徒出身貧苦,
長大之後成為對普世教會有卓越貢獻的神學家,
有的基督徒從小就領受豐富的恩典,
年老之後影響所及只到自己坐過的教堂的椅子上,
原因是很多基督徒只聽對自己有益處的那幾句話。
當然曾經在教堂的建物上面留名的基督徒不一定都只能在哪一個地區成就神國的事,
只是福音還是需要有人傳就是了。
在這裏我不是要下定論說關於神國的時間只能有這一種解釋,
但是我一定不同意天主教所宣稱並且實行的平信徒不能解釋聖經的教義,
因此若有靈恩派的教會相信只能透過超自然的默想領受聖經的真理,
又否定人的不完全的理性可以被神使用將神的道解開,
我要說若不同意我現在的解釋,
以後我還是可能有更完整的解釋。
此刻的解釋若非完整也不是相對的,
而是絕對的解釋,
因此我不相信有人可以藉著等待我使用更超自然的任何方法得到更正確的解釋。
加爾文主義已經是超自然主義,
若要增加更超自然的東西就不要說是向加爾文那裏學來的,
加爾文自己也從來沒有要人看他是加爾文主義者。
假如一個基督徒查閱聖經和神學書籍又請教有真神學知識的人,
還不能得到正確的答案,
這個基督徒參加怎樣的聚會說幾句方言,
再從不受到光線透過眼睛由外而內進入大腦的另類的路徑,
卻是從所謂的內在的映射之圖像,
而宣稱那就是特殊的恩典啟示,
我要引用這一段經文作為結束:
「我向一切聽見這書上預言的作見證,
若有人在這預言上加添甚麼,
神必將寫在這書上的災禍加在他身上;
這書上的預言,
若有人刪去甚麼,
神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
證明這事的說:「是了,我必快來!」
阿們!
主耶穌啊,我願你來!
願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。
阿們!」--啟示錄 REVELATION 22:18~21
阿們!
至少有一件事是肯定的,
就是在那時主耶稣的肉身的父親與母親的時間還沒有到。
甚麽時間呢?
就是要主回到父母親那裏的時間還沒有到。
這是甚麽意思呢?
基督耶稣的神性是不因人性而改變的神性,
這樣我們可以並且必要視耶稣的神人二性是分別完全的存在。
同理我們看這個問題單從人的普遍經驗是不能解釋的,
我們也不能說從聖經的其他地方或是運用神學的思考邏輯得到結論就不是神的心意,
我們可以說自己的解釋是可能不完全或是不正確的。
所以盡管耶稣的人性受到試探,
十字架的道路不是單為人子而預備,
也是為了神子。
這可以解釋為甚麽有的基督徒出身貧苦,
長大之後成為對普世教會有卓越貢獻的神學家,
有的基督徒從小就領受豐富的恩典,
年老之後影響所及只到自己坐過的教堂的椅子上,
原因是很多基督徒只聽對自己有益處的那幾句話。
當然曾經在教堂的建物上面留名的基督徒不一定都只能在哪一個地區成就神國的事,
只是福音還是需要有人傳就是了。
在這裏我不是要下定論說關於神國的時間只能有這一種解釋,
但是我一定不同意天主教所宣稱並且實行的平信徒不能解釋聖經的教義,
因此若有靈恩派的教會相信只能透過超自然的默想領受聖經的真理,
又否定人的不完全的理性可以被神使用將神的道解開,
我要說若不同意我現在的解釋,
以後我還是可能有更完整的解釋。
此刻的解釋若非完整也不是相對的,
而是絕對的解釋,
因此我不相信有人可以藉著等待我使用更超自然的任何方法得到更正確的解釋。
加爾文主義已經是超自然主義,
若要增加更超自然的東西就不要說是向加爾文那裏學來的,
加爾文自己也從來沒有要人看他是加爾文主義者。
假如一個基督徒查閱聖經和神學書籍又請教有真神學知識的人,
還不能得到正確的答案,
這個基督徒參加怎樣的聚會說幾句方言,
再從不受到光線透過眼睛由外而內進入大腦的另類的路徑,
卻是從所謂的內在的映射之圖像,
而宣稱那就是特殊的恩典啟示,
我要引用這一段經文作為結束:
「我向一切聽見這書上預言的作見證,
若有人在這預言上加添甚麼,
神必將寫在這書上的災禍加在他身上;
這書上的預言,
若有人刪去甚麼,
神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
證明這事的說:「是了,我必快來!」
阿們!
主耶穌啊,我願你來!
願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。
阿們!」--啟示錄 REVELATION 22:18~21
阿們!
因為,耶穌是神之子…
祂很清楚明白,祂來這世上的責任,就算還只是個小孩,卻已經有了令人不可小看的智慧。
嗯…我是覺得我這個回答好像不太好…因為耶穌之所以願意當人,是為了更平易近人,讓人們可以更近距離的渴慕神。
其實,應該要看小孩子,提出這個問題,背後的心意跟動機為何。才好做處理。
我只能說這小孩很聰明。也許他知道,大人沒辦法回答這個問題喔~
因為我也常問我媽一些她回答不出來的問題。其實我早就知道我媽可能答不出來。不過,若是我媽答得很好的話,我會很驚訝喔,會超驚訝的。雖然那是一件不太可能的事。
我在想啊,妳只要抱抱他,說,媽媽愛你,主也愛你,就好了吧。
然後,平時要做見證,誠心誠意的那種渴慕神。
他看到了,會因為希奇媽媽不因為這件小事而不渴慕神的時候,而對神更有興趣吧。
啊,突然想到,我是覺得,妳可以跟上帝禱告ㄚ,聖經也說,神的道路高過人的道路。上帝帶小孩,安啦。
祂很清楚明白,祂來這世上的責任,就算還只是個小孩,卻已經有了令人不可小看的智慧。
嗯…我是覺得我這個回答好像不太好…因為耶穌之所以願意當人,是為了更平易近人,讓人們可以更近距離的渴慕神。
其實,應該要看小孩子,提出這個問題,背後的心意跟動機為何。才好做處理。
我只能說這小孩很聰明。也許他知道,大人沒辦法回答這個問題喔~
因為我也常問我媽一些她回答不出來的問題。其實我早就知道我媽可能答不出來。不過,若是我媽答得很好的話,我會很驚訝喔,會超驚訝的。雖然那是一件不太可能的事。
我在想啊,妳只要抱抱他,說,媽媽愛你,主也愛你,就好了吧。
然後,平時要做見證,誠心誠意的那種渴慕神。
他看到了,會因為希奇媽媽不因為這件小事而不渴慕神的時候,而對神更有興趣吧。
啊,突然想到,我是覺得,妳可以跟上帝禱告ㄚ,聖經也說,神的道路高過人的道路。上帝帶小孩,安啦。
| 檢舉 | Posted by 小波 at 2008年05月27日 11:36
張昀庭主內的回答讓我大有收穫.謝謝^^
從路1到路2:52
建議您先仔細的讀過.然後禱告求 神光照給你智慧去回答您的孩子
耶穌是道成肉身有神性有人性
1 耶穌真正的父是 上帝.祂以父的事為念.路2:49
2馬利亞和約瑟擔心和不明白祂的話是因為他們不明白
3 耶穌仍然順從父母.因祂同他們一起回去
所以看來 耶穌實在是順從父母的.
祂做為人漸漸成長.但是祂又不同於一般人.
請看路2:52節
耶穌的智慧和身量([身量]或作[年紀]),並 神何人喜愛他的心,都一齊增長。
主耶穌若是有乖不乖的問題是無法成立上面那段經文的
從路1到路2:52
建議您先仔細的讀過.然後禱告求 神光照給你智慧去回答您的孩子
耶穌是道成肉身有神性有人性
1 耶穌真正的父是 上帝.祂以父的事為念.路2:49
2馬利亞和約瑟擔心和不明白祂的話是因為他們不明白
3 耶穌仍然順從父母.因祂同他們一起回去
所以看來 耶穌實在是順從父母的.
祂做為人漸漸成長.但是祂又不同於一般人.
請看路2:52節
耶穌的智慧和身量([身量]或作[年紀]),並 神何人喜愛他的心,都一齊增長。
主耶穌若是有乖不乖的問題是無法成立上面那段經文的
| 檢舉 | Posted by 禱告 at 2008年05月27日 18:08
謝謝大家用心的回答
我會整理一下
試著回答我的小孩
請問小波你是我認識的小波嗎??
就是以前我們常帶著孩子一起出來玩的
我兒子是小恩
若是你的話 那就太好了
沒想到你也信主了....
我會整理一下
試著回答我的小孩
請問小波你是我認識的小波嗎??
就是以前我們常帶著孩子一起出來玩的
我兒子是小恩
若是你的話 那就太好了
沒想到你也信主了....
v43「守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道。」
這裡提到「孩童耶穌」,v40也提到「孩子」,其實在原文聖經裡頭這兩個地方所用的字是不一樣。
v40的「孩子」是從「嬰孩」一直到9-10歲的孩子,而v43的「孩童」,指的是正受裝備的年輕戰士。
他們找了三天,最後找到了,在那裡?在聖殿裡頭。這是他們最後能想到的地方。你想,他們為何不馬上到聖殿?因為當時小孩沒有大人帶是不能進入聖殿的。
「聖殿」希伯來文是兩個字拼起來的,前一個是「兒子」,第二個是「律法」。在猶太人裡面,孩童都要通過「兒子的律法」的測試,才可以自己進入聖殿,否則就是要大人陪。這一般我們所謂的「成年禮」。
所以當馬利亞與約瑟來到聖殿的時候,內心可能很沮喪,你想上帝將彌賽亞交給你,然候你把他搞丟了!也許他們本來只是想來聖殿禱告,「上帝啊!饒恕我吧!孩子不見了。」
突然間,馬利亞眼睛一亮,他在跟文士們講話!通常這種情況女生的表情都會變得很奇怪,整個臉鐵青,然後又悲又喜。拿著藤條,管你什麼祭司、文士、法利賽人,衝上前去,v48「我兒,為什麼向我們這樣行呢?看你父親和我傷心來找你。」所有人就看他在聖殿裡頭責備耶穌。
耶穌的反應也是很奇怪,他不是說:「媽!對不起,我忘了先打電話給你。」他是說「為什麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念麼?」我想很多人第一次讀到這地方的時候會覺得:「耶穌這樣作不太好吧!好像不太有禮貌喔!他應該先跟媽媽道歉才對吧!」耶穌應該很尊重人的才對啊!
因為這三天期間發生了一些事情,當猶太人拉比給耶穌測試「兒子的律法」,還有他以前所學的,你想拉比會問什麼?猶太人一直都在等候彌賽亞的來臨,所以關於彌賽亞的預言,他會如何出生?他的背景,他來會發生什麼事?
當問到耶穌的時候,天父覺得時候到了,就是在這個時候該是讓耶穌知道他是從何而來,為何而來?所以,在神的眼中就是12歲這個階段,對於個人的成長非常重要。
從生理方面來看,12歲這個年齡的男孩是可以作父親的,而女生是可以當媽媽的。當然你從外表上看,12歲的毛頭小子除了聲音變粗,他們的模樣那一點像爸爸?而女孩子,開始有「生理期」,是不是多了許多的麻煩。你想上帝有錯嗎?上帝為什麼要這麼作。因為這個階段他們的思想模式已經有了改變。
你看馬利亞年幼的時候,天使就像他顯現,大概在他13、14歲的時候,大衛殺死哥利亞,大概在12歲左右,如果過了這年齡也許被召去當兵了。以斯帖他贏得選美大賽的皇后,他拯救了全族,那時也是非常的年幼,約瑟被送進監牢,經歷許多困苦環境的試煉,然後成了全埃及的宰相,也是在20歲以前。
在「屬靈的方面」這時天父要耶穌知道自己就是彌賽亞,也許你會說「神啊!12或13歲這麼小你就要他知道嗎?」
你知道嗎?在12歲這個階段是很正常的去發現神在你生命中旨意的時候了。在中國大陸,16歲的孩子已經在牧養整個城市的教會,我曾帶過的孩子,十幾歲很清楚 神要他作什麼。
在此說到耶穌生命中特別階段,「突然間了解天父在他身上的旨意是什麼。」
「喔!原來我就是彌賽亞。」突然間過去馬利亞對他說過的話他明白了。
但以理三個朋友,14、15歲時被擄到巴比倫,你能想像在青少年的階段,要進火窯,或是下拜不用進火窯?想想我們的孩子,他們被要求「只要好好唸書,不要惹麻煩就好了。」沒有被賦予任何責任。
你覺得馬利亞受過什麼樣的訓練,會說「願主的旨意成就在我身上」。所以,我真的相信在青年人的這個階段是為他們未來道路鋪路非常重要的時期。
即使耶穌那時候很年幼只有12歲,但他所知的已經可以與當時的文士、學者們相比,他甚至可以說:你們都不夠了解我,我有很重要的服事,而且我現在就要開始我的服事。」可是耶穌不是這樣子去作。耶穌與父母一起回拿撒勒並且順服他們。
所以,路2:52耶穌的智慧和身量(或作:年紀),並神和人喜愛他的心,都一齊增長。
為什麼耶穌的智慧和身量(或作:年紀),並神和人喜愛他的心,可以增長?因他有一個順服的心志。
當少年人知道順服的時候,神的恩臨到他的身上,他身上領袖的職分就可以不斷的成長。
我們尊重他們,讓他們獨立,不是要讓他們成為驕傲的一群人,而是鼓勵他們讓他們可以照顧比他們年幼的,比他們年長的,使他們知道怎樣對上對下,學習領袖第一個要件就是去服事他人,有些青少年喜歡照顧他人,這就是很好的榜樣。
我們要常為他們禱告,求神使我們看見他們身上領袖的特質。
這裡提到「孩童耶穌」,v40也提到「孩子」,其實在原文聖經裡頭這兩個地方所用的字是不一樣。
v40的「孩子」是從「嬰孩」一直到9-10歲的孩子,而v43的「孩童」,指的是正受裝備的年輕戰士。
他們找了三天,最後找到了,在那裡?在聖殿裡頭。這是他們最後能想到的地方。你想,他們為何不馬上到聖殿?因為當時小孩沒有大人帶是不能進入聖殿的。
「聖殿」希伯來文是兩個字拼起來的,前一個是「兒子」,第二個是「律法」。在猶太人裡面,孩童都要通過「兒子的律法」的測試,才可以自己進入聖殿,否則就是要大人陪。這一般我們所謂的「成年禮」。
所以當馬利亞與約瑟來到聖殿的時候,內心可能很沮喪,你想上帝將彌賽亞交給你,然候你把他搞丟了!也許他們本來只是想來聖殿禱告,「上帝啊!饒恕我吧!孩子不見了。」
突然間,馬利亞眼睛一亮,他在跟文士們講話!通常這種情況女生的表情都會變得很奇怪,整個臉鐵青,然後又悲又喜。拿著藤條,管你什麼祭司、文士、法利賽人,衝上前去,v48「我兒,為什麼向我們這樣行呢?看你父親和我傷心來找你。」所有人就看他在聖殿裡頭責備耶穌。
耶穌的反應也是很奇怪,他不是說:「媽!對不起,我忘了先打電話給你。」他是說「為什麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念麼?」我想很多人第一次讀到這地方的時候會覺得:「耶穌這樣作不太好吧!好像不太有禮貌喔!他應該先跟媽媽道歉才對吧!」耶穌應該很尊重人的才對啊!
因為這三天期間發生了一些事情,當猶太人拉比給耶穌測試「兒子的律法」,還有他以前所學的,你想拉比會問什麼?猶太人一直都在等候彌賽亞的來臨,所以關於彌賽亞的預言,他會如何出生?他的背景,他來會發生什麼事?
當問到耶穌的時候,天父覺得時候到了,就是在這個時候該是讓耶穌知道他是從何而來,為何而來?所以,在神的眼中就是12歲這個階段,對於個人的成長非常重要。
從生理方面來看,12歲這個年齡的男孩是可以作父親的,而女生是可以當媽媽的。當然你從外表上看,12歲的毛頭小子除了聲音變粗,他們的模樣那一點像爸爸?而女孩子,開始有「生理期」,是不是多了許多的麻煩。你想上帝有錯嗎?上帝為什麼要這麼作。因為這個階段他們的思想模式已經有了改變。
你看馬利亞年幼的時候,天使就像他顯現,大概在他13、14歲的時候,大衛殺死哥利亞,大概在12歲左右,如果過了這年齡也許被召去當兵了。以斯帖他贏得選美大賽的皇后,他拯救了全族,那時也是非常的年幼,約瑟被送進監牢,經歷許多困苦環境的試煉,然後成了全埃及的宰相,也是在20歲以前。
在「屬靈的方面」這時天父要耶穌知道自己就是彌賽亞,也許你會說「神啊!12或13歲這麼小你就要他知道嗎?」
你知道嗎?在12歲這個階段是很正常的去發現神在你生命中旨意的時候了。在中國大陸,16歲的孩子已經在牧養整個城市的教會,我曾帶過的孩子,十幾歲很清楚 神要他作什麼。
在此說到耶穌生命中特別階段,「突然間了解天父在他身上的旨意是什麼。」
「喔!原來我就是彌賽亞。」突然間過去馬利亞對他說過的話他明白了。
但以理三個朋友,14、15歲時被擄到巴比倫,你能想像在青少年的階段,要進火窯,或是下拜不用進火窯?想想我們的孩子,他們被要求「只要好好唸書,不要惹麻煩就好了。」沒有被賦予任何責任。
你覺得馬利亞受過什麼樣的訓練,會說「願主的旨意成就在我身上」。所以,我真的相信在青年人的這個階段是為他們未來道路鋪路非常重要的時期。
即使耶穌那時候很年幼只有12歲,但他所知的已經可以與當時的文士、學者們相比,他甚至可以說:你們都不夠了解我,我有很重要的服事,而且我現在就要開始我的服事。」可是耶穌不是這樣子去作。耶穌與父母一起回拿撒勒並且順服他們。
所以,路2:52耶穌的智慧和身量(或作:年紀),並神和人喜愛他的心,都一齊增長。
為什麼耶穌的智慧和身量(或作:年紀),並神和人喜愛他的心,可以增長?因他有一個順服的心志。
當少年人知道順服的時候,神的恩臨到他的身上,他身上領袖的職分就可以不斷的成長。
我們尊重他們,讓他們獨立,不是要讓他們成為驕傲的一群人,而是鼓勵他們讓他們可以照顧比他們年幼的,比他們年長的,使他們知道怎樣對上對下,學習領袖第一個要件就是去服事他人,有些青少年喜歡照顧他人,這就是很好的榜樣。
我們要常為他們禱告,求神使我們看見他們身上領袖的特質。
| 檢舉 | Posted by 路加 at 2008年05月30日 14:45
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