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免了我們的債,如同我們免了別人的債,你要不要跟神求,你先免了別人的債,請神引導,弟兄姐妹不見得有經濟上的幫助你,但是過程都會陪著你禱告的,記得禱告的生活～

找懂得財務的教會朋友，了解您家裏的債務情況，
1. 減少債務的增加，可能需要嚴格管制財務。
2. 增加償還債務的機會，
例如，工作、打工、申請補助、申請減免。
4. 規劃還完債務的步驟，

如果只有您一個人才能夠工作，當然是不可能償還兩代的債務，同時又要養活一家人。但是仍然要一點一點地償還。

這位主內，上帝不是給過你機會、時間、恩典而已，上帝給你的不是已經"過"的，而是一直持續不斷地給你，生命就是恩典，活著就代表還有時間、機會。
雖然不清楚你的家族債務的由來，但債務的產生應有其原由，或許是過去的錯誤或無知所造成。即便是無心的鑄錯仍有責任要負，勸勉同為主內的你盡己之責，將結果交託給神，建議你在過程當中和信任的教會弟兄姐妹們談談，讓大家為你和你家禱告，而不是獨自地痛苦。
欠人的債務會有還清的一天，但我們欠上帝的債卻無法靠己之力還完，若不是耶穌基督用祂的寶血替我們還清了所負的債，我們都還在撒旦的權勢之下過活。因著上帝的恩典何其大，你當堅固信心，學習真道，在各樣的事上做美好的見證，即便是過去所犯的過錯而導致現今仍有需還的債，應當忘記背後、拋去懊悔自責的光景，挑起責任努力面前，在這樣大的困難上見證主。
還有，你並沒有被遺棄。

一、請不要一直往『我是被遺棄的嗎？』這問題去想。
請閱讀我在『雙重預定：積極揀選，消極遺棄』文章2008-04-07的回應裡，做出說明了。
http://blog.roodo.com/yml/archives/5825729.html

摘錄如下：
「不蒙揀選者，不會有這些：
a.不會認為自己有罪
b.不會認為自己是罪人
c.不會認為自己需要被拯救
d.不會相信耶穌基督死在十字架上，三天後復活
e.不會相信耶穌基督為我的罪而死
f.不會相信只要我信耶穌，我的罪就能得赦免，獲得拯救

假使這些你都相信，那麼，你不得擅自認為自己不蒙揀選。
接下來你要作的，不再是去懷疑自己是否是上帝遺棄的，
而是要『努力行出好行為，使你的蒙召更確定』。」


二、「眼下家裡債務問題最近即將爆發
將是一場大風暴
好擔心無法保護我的家
常常腦海裡會想
乾脆跟家裡的人一起死掉好了
活的好累」
答：
當我們遇到很大的苦難時，出現『不想活』、『活著好累』的念頭，並不奇怪。
問題是，不管如何，就是不能去自殺。
我們可以對上帝提出疑惑，
甚至可以任性對上帝抱怨，
但不能去自殺。

我不是說對上帝抱怨是正確，但是，有時，我們的信仰就只到這樣。
大先知以利亞也對上帝抱怨過、先知約拿也對上帝不爽。
當然，這是犯罪，但有趣的是，上帝在他們抱怨時，竟然聽他們抱怨，而且沒一巴掌打下去。

上帝的慈愛與憐憫，常常是超過我們想像的。
越讀經禱告，我越看見上帝對祂孩子的各種慈愛。
上帝絕不溺愛，但是，上帝在祂孩子難過的時候，有時，會非常容忍與憐憫。

『壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅』（賽42：3）
在去年，我遇到很大很大的苦難時，這經文讓我很感動。
我們的生命，是在上帝手中。
即使苦難再大，只要上帝沒收回我們的生命，就表是祂認為我們一定承受得住（雖然我們自己常不會這樣認為）。
『你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住』（林前10：13）

很多東西，事過境遷，我們會發現其實痛苦並不是那麼大，大到我們無法承受。
但是，畢竟我們是土做的人，像塵土、像隻蟲，遇到苦難時，那種痛苦，真的難以言喻。
當我們身處苦難中時，有時，上帝真的不會將我們壓斷、將我們最後一點燈火吹熄。
如果祂要，祂絕對可以。
但是，祂卻常常保守扶持，硬是憐憫我們的軟弱，不壓碎我們。

在我人生裡，經歷過好幾次這種『看不見出路了』的苦難。
『太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了』（徒27：20）
我還算是堅強的人，也還算是非常積極進取的人。
講話速度比人快、走路步調比人快、做事又急又重效率、工作量大到旁人難以想像。
我又是很重理性、很重思考的人。
我很會分析、很會規劃、很會解決問題。
但是，我遇到的那幾次苦難，大到我無言以對、分析不出任何可能的出路，只有等死一途。

您能想像那種痛苦嗎？
對一個重分析、重解決的人，卻必須面對龐大的苦難，完全無能為力，只能靜靜流淚等候災難來臨？
心臟麻痺突然就死，痛苦不多；
怕就是末期癌症，明明無救，而且痛苦，卻還不會死。

在我們這園地『成聖之路』次分類夾中很多的文章，其實都是我個人在淚水中寫下來的。
一篇一篇都是真實血淚，是我對上帝信仰的告白，也是我對弟兄姊妹的鼓勵。
有一篇，『艱難的信心：安靜等候災難之日臨到』
http://blog.roodo.com/yml/archives/3652835.html
就是經歷過那種極大的痛苦且內心充滿恐懼（有誰不害怕災難的呢？）的苦難之後，在心中的感動之下，寫出來的。
『我們對上帝的信，到底到什麼程度？』
這是我對弟兄姊妹的鼓勵，也是我對自己的質問。
我信上帝，信到甚麼程度呢？
祂給我平順富貴，我就信；
祂給我痛苦災難，我就不信？

假使有一天，上帝取去我所有珍愛的一切，我還願意信祂嗎？
取去我的妻子、取去我的孩子、取去我的房子、取去我的財產、取去我的健康，甚至使我淪為精神病患，全身髒臭倒在路旁，撿垃圾來吃，這時，我還願意信祂嗎？
在這種時候，我信祂，已經沒有任何看得見的好處可得了。
這時，我還願不願意信？

知道那種錐心之痛嗎？
知道那種痛苦到哭不出聲音的痛嗎？
知道那種即使我信，也可能再也不會有任何眼見的好處、世上的祝福的痛嗎？
我知道，因為我這樣痛過。

我沒了不起，我本來就是膽小鬼。
我很怕痛。
國中時，在龐大的課業壓力之下，我本來已經打算自殺去了。
可是，我很膽小，很怕自殺以後會下地獄，我怕地獄的火燒、無盡的疼痛。
所以我不敢自殺。
結果，我沒自殺是對的，否則的話，我不會享受到上帝之後許許多多的祝福：美麗的嬌妻、可愛的孩子，更不會在這裡寫回應給您。

從以前，我單單想到那些殉教者死前所要承受的痛苦，就會不寒而慄。
被獅子一口一口撕裂、被火焚燒燒到身體焦黑而死、被釘十字架痛好幾個小時才死。
我好怕好怕。
我曾寫過一篇文章，『你往何處去？彼得的故事』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1292697.html
有位網友，對我文章這句話反彈非常激烈：
『當主耶穌呼召我們時，也就是呼召我們和祂一起死。』
對方強烈批評我，說耶穌絕對不是要我們這樣慘死，因為祂愛我們，而我們又可能很怕痛，所以主耶穌絕不會這樣對待我們。
這是一位靈恩派，相信成功神學的信徒。
但我知道，我這篇文章，已經扎到他的心，只是他不斷企圖要去消滅聖靈的感動而已。
我在回信中告訴他，如果我要這樣慘死，我會好怕好怕，會怕到哭，甚至會怕到當場尿失禁，怕到全身顫抖無力。
但是，假使上帝真要我這樣慘死，雖然我會怕到喪失一切尊嚴，但是，我還是會哭著對上帝說：
主啊，我願意。
（寫著寫著，現在眼淚又克制不住，流下來了。唉！人老了，就不中用了）

我們為了甚麼來信耶穌呢？
我不知道，有多少弟兄姊妹，認真想過這個問題。
假使我們是為了眼見的好處，然後來信耶穌，
那麼，當有一天，耶穌將我們一切眼見的好處，全部收走，像對待約伯一樣對待我們時，我們還信不信祂呢？

常常，我看見很多熱心的信徒，高舉成功神學的旗幟時，我會很想溫柔問他們這個問題：
如果信祂會使你喪失一切，你還願意信祂嗎？

說真的，什麼叫真信仰，什麼叫假信仰？
平時是看不出來的，考驗來臨時就知道。

在我遇到那些極大的苦難，看不見任何指望時，我會用一種方法來問自己。
在此我也分享一下，或許可以給您一些幫助。

我會用『最壞的情況會怎樣』來自問自答。
反正，假使最壞的狀況，也不過如此，而通常事情不會那麼嚴重，這樣的話，我擔心那麼多幹甚麼呢？

我會問自己：
假使我真的失去這一切，然後呢？
我妻子死了，然後呢？我會怎樣？沒辦法活下去了嗎？
我孩子死了，然後呢？我會怎樣？沒辦法活下去了嗎？

我一切財產都喪失，然後呢？我會怎樣？我可以換地方找工作謀生，應該還不會餓死。

我房貸繳不出來，然後呢？我房子會被拍賣。然後呢？我去租很便宜很破爛的小房子，還是可以活下去。

我喪失工作能力，然後呢？沒關係，即使當撿垃圾吃的流浪漢，大概還是可以活下去。

我自己死了，留下一堆債務給妻子孩子呢？
沒關係，我妻子可以去找工作養活我的孩子。房子就給法拍，頂多就是破產，債務慢慢還，還到死，小孩不要繼承一切就好（反正除了債務，也沒有可繼承的了。而法律本來就規定孩子不一定要繼承）。

萬一我和妻子都死了呢？我孩子那麼小，淪落為流浪兒，甚至被人強暴、被人欺負，怎麼辦？像宮奇駿電影『螢火蟲之墓』一樣悲慘的話，我確實不能怎麼辦，我只能相信上帝旨意最美好，祂會親自代替我們夫妻照顧這兩個祂的孩子，而除非上帝許可，否則沒有人能欺負他們。

說真的，有些狀況，我自己模擬想像，就會悲從中來。
但是，什麼叫信心？
相信我自己所要的，都必定實現，叫做信心嗎？
還是相信即使出現我很怕的情形，上帝依然看顧、祂的旨意最美好，這才叫信心？

以您的情形而言，讓我用這種『想像最壞的情況』的方式，來引導您想像：
假使，數千萬債務的情形爆發，然後呢？見報？坐牢？然後呢？我就活不下去了嗎？
除非您是用自己名字參與擔保，否則的話，父母親的債務，到他們過世之後，您不需繼承即可，不會債留子孫。

父母對您很失望？然後呢？我就活不下去了？失望就失望，也沒甚麼好辦法，因為我就只能做到這樣，沒辦法達成父母的期望。我並不是故意要給他們失望，但事實就只能到這樣，我很難過，但就是這樣。難道因為我難過，我就活不下去了嗎？

我會很丟臉？然後呢？丟臉就丟臉，我身上會少一塊肉嗎？因為丟臉，我的薪水就會減少？

我會喪失生活品質？然後呢？貧窮的日子，別人既然能過，我也可以嘗試過。只要有口飯吃，就不會餓死。即使沒有菜和肉可以配，那又如何？

『你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？』（太6：26）

『你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢？』（太6：27）

『你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！」（太6：30）

『所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了」（太6：34）

『兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上』（太10：29）

『所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重』（太10：31）

我親愛的弟兄，您可知道『預定論』是做甚麼用途用的？
是讓人在極大的苦難裡，即使苦難沒有脫離，也可以讓我們深信上帝依然保守的信心。

『不論懂不懂預定論，請務必記住我說的這兩個重點，這是關乎您一生的事』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1138915.html
這是我對每一位弟兄姊妹的鼓勵。
在人生的路上，我們有太多苦難了。
但是，靠著我們對上帝的信心（不是相信自己，而是相信上帝），我們就能慢慢有勇氣，活下來、渡過去。

我們相信的，不是相信上帝必定讓我脫離逆境，而是相信即使在龐大的逆境裡，上帝依然愛我們、不離不棄，相信上帝絕不做出任何一件錯誤的事（即使我實在無法理解）。

分享兩首詩歌。
有時，在極大的苦難，悲極無言時，一些好的詩歌，可以深深撼動我們的心，上帝會透過詩歌對我們說話，安慰我們、激勵我們。

1.『我知誰掌管明天』
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/032.html

2.『神未曾應許』
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/057.html

再分享一個故事。

有位小學低年級老師，非常鄙視而且嘲笑基督徒。
有一天，她故意整一個基督徒小朋友，問他：
「你們基督徒說天堂比地上好，是不是？」
小朋友誠惶誠恐地回答：
「對。」
這時，老師露出邪惡的笑容：
「那你怎麼還不趕快去呢？幹嘛還在這裡？」
全班聽到之後，哄堂大笑，嘲笑這位小朋友。
這位可憐的小朋友哭了，邊哭邊說：
「我也想去啊！可是上帝還不帶我去啊！」

我們在苦難到一個程度時，真的會很想早日離開世界，息了一切勞苦，趕快到天上去。
問題是，上帝還不肯叫我們上去，我們那能自己決定要上去呢？
上帝還不叫我們上去，表示我們在地上應盡的本分還未完成。
身為基督徒，就是只能認真活下來，繼續盡本分。
時間到了，上帝自然會叫我們上去。

『大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了』（徒13：36）
『大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了』（徒13：36）

什麼時候，我們『按神旨意』『服事完該服事的人』，上帝就會帶我們回天家休息。
現在，時間還沒到，因為上帝還沒讓我們死。
既然如此，就繼續靠主恩典，求主幫助，認真活下去。

細細想過
害怕面對父母家人被債主 親友訕笑辱罵
害怕必須赤身裸體 無法保護愛的人
害怕沒有主的救贖 因為知道自己不配 時常犯罪
信主後 不曾為主做過什麼 無法榮耀祂
反而因為無法成為一個美好的見證
常常使主的名被親友攻擊 被辱罵 而汙辱祂的名
所以想逃避 想一死了之 逃避未知的恐懼
看了小小羊所寫的
既然痛苦還沒來臨
也不知道自己是否可以承受
那麼何妨等著看 試試看
反正到時再談死也不遲
眼下的處境 唯有主可以倚靠

"求你轉向我 憐恤我 因為我是孤獨困苦 我心理的愁苦甚多 求你救我脫離我的禍患 求你看顧我的困苦 我的艱難 赦免我一切的罪"

謝謝小小羊與園區弟兄姐妹

在一個部落格上面看到的：

http://www.wretch.cc/blog/sinadon/26152115

上帝給你的壓力不會超過你所能負荷的。
錢還不出來，最終就只是退回原點。

我想你欠錢的對象應該是三種人：一、地下錢莊。二、親朋好友。三、銀行。

最怕的是欠地下錢莊，若不是欠地下錢莊，凡事都可以商量。假設你欠親朋好友，就把債權人一個一個找來，跟他們說我可以一個月還你多少，五百、一千都好，我相信，他們一開始不會接受，但他們知道你的困難，又加上你的誠意，他們也會「加減收」。
若你欠的是銀行，也可以找銀行商量，若他們不願意，就是到法院告你，那也頂多只是你的信用暫時破產而已。而且銀行也是希望可以拿到錢，所以，他們告你反而沒有什麼好處，他們可能連一毛錢都拿不到。若你被銀行告，那又如何？現在還可以聲請更生、清算。

事情總是要解決，身為基督徒，不是禱告上帝就給你，那跟拜拜有什麼不一樣？
若你認為有求必應的話，上帝就不再是上帝。