ymlyml的部落格

問題：有人在青少年團契活動傳福音時（有些未受洗），為了讓青少年能了解主耶穌被釘十字架的意義，所以活動中仿效了釘十字架的過程，讓青少年自己將曾犯的過錯及受過的傷害寫下並放入紅包袋中，然後釘到十字架上，之後再取下焚毀，據說有些青少年就因此感到心中壓力的釋放...。
愚弟的疑惑是，主耶穌釘十架的過程我知道，但釘紅包袋這算是甚麼？即便是用十字架，感覺還是很像巫術，這應不是主所設立的儀式，這樣的活動是不是很危險？也不該去採用？（隱私部分已去除）

答：
你的看法是正確的，你講得很好，我非常同意。
事實上，將過錯與傷害放入『無生命』的紅包袋，並釘在十字架上，
這表示這位牧師可能根本就不太清楚主耶穌十字架上的救贖狀況。
只要牽涉到『代贖』，從舊約開始，沒有不用『殺生命，流出血』，就能贖罪的。
用無生命的紅包袋，非常不妥。


舊約時代，就是要透過殺羊、殺牛、殺鴿子、、、，流出這些動物的『血』，取代贖的意義，來進行贖罪儀式。
血是紅色的，
但重點不是『紅色』本身，而是『血』所代表的『生命代贖』。


並且，『紅包袋』在東方是代表喜氣，並不具有『流血』的意涵。
用紅包袋是亂來！因為，我反而覺得你是在對主的受難『非常高興』！
而那是法利賽人那些反耶穌的人，當時的心情反應。
否則的話，任何真正的基督徒面對主為我們的受死，都是在非常難過中，對神充滿感激，而不是看到主耶穌的受死非常喜慶歡欣。
一樣是感激，興高采烈辦喜事的感激，和流淚感覺不配蒙恩的感激，是截然不同的。
一個人看受難記，會拍手叫好、非常高興，我會覺得這人腦袋有問題。
當然，我認為搞出紅包袋名堂的人，未必是這種意思，但我真的認為他腦袋不清楚。


再者，主耶穌的十字架救贖，沒有任何東西可以再進行比擬（除了聖餐之外）。
我們可以使用許多儀式來幫助敬拜，但必須有分寸，
不得隨便用任何東西來對十字架的救贖大功進行儀式類比。
事實上，根本就不需用什麼類比儀式來進行，單單講解主耶穌釘十字架的意義即可。
因為，聖經與正統的教會歷史，本來就沒人敢擅自用儀式來類比耶穌釘十字架。


基督徒要很小心！當我們在設計儀式時，不僅要注意正確合聖經，還要注意有無受到異教污染。
東方國家異教污染非常嚴重，日常生活很多風俗習慣，大量都被異教污染。
基督徒假使不夠謹慎小心，很容易把異教的東西引進教會來。
這種『把自己的過錯寫下，放入紅包袋，釘十字架，焚燬』與其說是從聖經來的儀式，還不如說是從異教來的儀式。
異教有很多這類的法事，用一些象徵性的東西，然後把厄運、罪過、、、移入這物品中，之後焚燒、毀滅，用此來象徵厄運、罪過、、、移除。
但基督教不是這樣的異教，我們千萬不要被污染。






小小羊