close
問題:
有個師母很愛打扮,她的打扮誇張像明星一般,喜歡不同的新髮型及髮飾、衣著,簡直是每週不同。她的態度是喜歡在人前炫耀。女人喜歡打扮我都接受,但我們如何反應聖經中的衣著教導呢?
還有,這師母常在別人面前說沒有錢,但看著她花費在這些奢侈的事情上,實在令人困擾。
有人勸勉她時,她說別人嫉妒她有一個幸福的家庭,有時講一些詆毀弟兄姊妹們的話。
我困擾很久了,是我們作信徒的不夠接納她,還是她有問題呢?
答:
1.請先閱讀這篇文章:
『基督徒姊妹可以化妝、戴首飾、妝扮自己嗎?』
http://blog.roodo.com/yml/archives/7112351.html
2.單單就師母穿著漂亮而言,我認為這是個人領受,別人無從置評。
我們不能因為師母穿著漂亮,就說她有罪。
但是,假使該教會非常保守,那麼,我會認為不宜。
然而,請千萬記住:
『不宜』,不表示『有罪』。
要說有罪,必須違反聖經才行。
3.假使穿漂亮衣服的態度是『炫耀』,那當然有罪。
問題是,我們真能確定對方是炫耀嗎?
4.這師母常在別人面前說沒有錢,但看著她花費在這些奢侈的事情上,實在令人困擾。
答:
同意。
當一個人口口聲聲說自己沒錢,但花費大量金錢在服飾上,這是非常嚴重的錯誤。
但話又說回來,那些服飾,就真的是很昂貴的服飾嗎?
我家女兒的衣著,常常被人稱讚很漂亮、很有氣質。
她確實有很貴的衣服,但也常穿市場地攤的百元衣服,但別人依然覺得漂亮。
有時,漂亮的服飾,未必就是昂貴。
5.有人勸勉她時,她說別人嫉妒她有一個幸福的家庭
答:
勸勉者也許真的是嫉妒她也說不定。
但假使勸勉者並不是嫉妒她,而她卻解讀成人家在嫉妒她,因此拒絕改變或修正,那就錯了。
6.有時講一些詆毀弟兄姊妹們的話
答:
這是犯大忌的!
師母可以不太會講話,可以很沈默,
但是,不能亂講話,更不能生事。
7. 是我們作信徒的不夠接納她,還是她有問題呢?
答:
可能都有。
畢竟,我只有得到你單方面的資料,並沒有她自己的陳述。
也許,她會講出不一樣的考慮或故事出來。
我不是審判者,只有上帝才是審判者。
依據你提供的資料,我不能輕易就說對方有罪。
但是,我會覺得這位師母行事為人可能還有待歷練。
更進一步來說,搞不好是個性與教會不合,不合適在這教會,
當然,甚至是更嚴重的不適任也有可能。
所謂個性與教會不合,不表示對方就有罪或有錯,
而是說對方的行事風格,並不適合在這間教會當師母。
事實上,不合適的牧師師母很多。
比方說:
對一個以老人為主,不喜歡唱唱跳跳的教會而言,牧師師母硬要叫那些老弟兄老姊妹非得唱唱跳跳不可,而且人家已經提醒牧師師母了,但他們卻屢勸不聽,這就是不合適。
比方說:
對一個以年輕人為主的教會而言,牧師師母硬要這些年輕人不能唱唱跳跳,只能安靜沈默,而且對牧師師母屢建議無效,這樣他們二人也是不合適這教會的。
每位牧師(師母)有不同的個性,教會也是,各教會也有不同的個性風格。
當牧師(師母)個性風格和教會差異過大,彼此一直無法適應時,有時,彼此分開,未必不是件好事。
否則,一直產生摩擦,也不是辦法。
但是,身為信徒,我們一定要努力學習一個觀念與態度:
涉及私人領域的事,只要不是違反絕對真理,我們盡量尊重。
即使對方風格習慣與我們不同,我們依然要尊重。
像師母的衣著,就是這種領域。
只要她是拿自己的錢去買,我們無權過問。
當然,涉及公事部分,那當然不能一句「彼此尊重」就可以打發過去。
好比師母貪污,拿教會的公帳去買私人服飾,這就不行(除非教會同意這行為)。
小小羊
有個師母很愛打扮,她的打扮誇張像明星一般,喜歡不同的新髮型及髮飾、衣著,簡直是每週不同。她的態度是喜歡在人前炫耀。女人喜歡打扮我都接受,但我們如何反應聖經中的衣著教導呢?
還有,這師母常在別人面前說沒有錢,但看著她花費在這些奢侈的事情上,實在令人困擾。
有人勸勉她時,她說別人嫉妒她有一個幸福的家庭,有時講一些詆毀弟兄姊妹們的話。
我困擾很久了,是我們作信徒的不夠接納她,還是她有問題呢?
答:
1.請先閱讀這篇文章:
『基督徒姊妹可以化妝、戴首飾、妝扮自己嗎?』
http://blog.roodo.com/yml/archives/7112351.html
2.單單就師母穿著漂亮而言,我認為這是個人領受,別人無從置評。
我們不能因為師母穿著漂亮,就說她有罪。
但是,假使該教會非常保守,那麼,我會認為不宜。
然而,請千萬記住:
『不宜』,不表示『有罪』。
要說有罪,必須違反聖經才行。
3.假使穿漂亮衣服的態度是『炫耀』,那當然有罪。
問題是,我們真能確定對方是炫耀嗎?
4.這師母常在別人面前說沒有錢,但看著她花費在這些奢侈的事情上,實在令人困擾。
答:
同意。
當一個人口口聲聲說自己沒錢,但花費大量金錢在服飾上,這是非常嚴重的錯誤。
但話又說回來,那些服飾,就真的是很昂貴的服飾嗎?
我家女兒的衣著,常常被人稱讚很漂亮、很有氣質。
她確實有很貴的衣服,但也常穿市場地攤的百元衣服,但別人依然覺得漂亮。
有時,漂亮的服飾,未必就是昂貴。
5.有人勸勉她時,她說別人嫉妒她有一個幸福的家庭
答:
勸勉者也許真的是嫉妒她也說不定。
但假使勸勉者並不是嫉妒她,而她卻解讀成人家在嫉妒她,因此拒絕改變或修正,那就錯了。
6.有時講一些詆毀弟兄姊妹們的話
答:
這是犯大忌的!
師母可以不太會講話,可以很沈默,
但是,不能亂講話,更不能生事。
7. 是我們作信徒的不夠接納她,還是她有問題呢?
答:
可能都有。
畢竟,我只有得到你單方面的資料,並沒有她自己的陳述。
也許,她會講出不一樣的考慮或故事出來。
我不是審判者,只有上帝才是審判者。
依據你提供的資料,我不能輕易就說對方有罪。
但是,我會覺得這位師母行事為人可能還有待歷練。
更進一步來說,搞不好是個性與教會不合,不合適在這教會,
當然,甚至是更嚴重的不適任也有可能。
所謂個性與教會不合,不表示對方就有罪或有錯,
而是說對方的行事風格,並不適合在這間教會當師母。
事實上,不合適的牧師師母很多。
比方說:
對一個以老人為主,不喜歡唱唱跳跳的教會而言,牧師師母硬要叫那些老弟兄老姊妹非得唱唱跳跳不可,而且人家已經提醒牧師師母了,但他們卻屢勸不聽,這就是不合適。
比方說:
對一個以年輕人為主的教會而言,牧師師母硬要這些年輕人不能唱唱跳跳,只能安靜沈默,而且對牧師師母屢建議無效,這樣他們二人也是不合適這教會的。
每位牧師(師母)有不同的個性,教會也是,各教會也有不同的個性風格。
當牧師(師母)個性風格和教會差異過大,彼此一直無法適應時,有時,彼此分開,未必不是件好事。
否則,一直產生摩擦,也不是辦法。
但是,身為信徒,我們一定要努力學習一個觀念與態度:
涉及私人領域的事,只要不是違反絕對真理,我們盡量尊重。
即使對方風格習慣與我們不同,我們依然要尊重。
像師母的衣著,就是這種領域。
只要她是拿自己的錢去買,我們無權過問。
當然,涉及公事部分,那當然不能一句「彼此尊重」就可以打發過去。
好比師母貪污,拿教會的公帳去買私人服飾,這就不行(除非教會同意這行為)。
小小羊
有時候女性在教會真的很難適應。
我還記得我沒信主時,就有老媽媽一直和我說穿牛仔褲不能上教會,有的教會又規定要穿裙裝才能當執事。諸如此類,在我沒信主前一直造成我的困擾,我想聽道,可是我不喜歡那些指著我穿著指指點點的人,這些人有的又以女性居多。
我的個性偏向中性,但不是同性戀,我還記得我受洗後有人送我一條裙子,這些在在都令我困擾。我從小就不愛穿裙子,一直到現在都是。但我想信上帝因為不愛穿裙子不行嗎??????我只能不理這些,乖乖聽道,牧師交待的盡量去做,默默做,把那些話當耳邊風,當然,也盡量與弟兄姐妹為善(因為我太想聽道了,離開幾次又回去聽,那時的教會風氣普遍保守)。這幾年,中性的人多了,總算耳根子清淨了。
同樣對師母也有很多傳統印象,就像小小羊說的,女性穿著有時會穿也會穿的很高貴,好像很多錢買的,那位師母如果只是常常穿的漂亮,這也沒什麼不好,只是愛說閒話這就不太好了。有時,大家想一下你對教會是否有太刻板的印象,上帝造萬物,都看為美好,想想小小羊在前篇說的,要怎樣信才是好一點的基督徒的第12點吧
我還記得我沒信主時,就有老媽媽一直和我說穿牛仔褲不能上教會,有的教會又規定要穿裙裝才能當執事。諸如此類,在我沒信主前一直造成我的困擾,我想聽道,可是我不喜歡那些指著我穿著指指點點的人,這些人有的又以女性居多。
我的個性偏向中性,但不是同性戀,我還記得我受洗後有人送我一條裙子,這些在在都令我困擾。我從小就不愛穿裙子,一直到現在都是。但我想信上帝因為不愛穿裙子不行嗎??????我只能不理這些,乖乖聽道,牧師交待的盡量去做,默默做,把那些話當耳邊風,當然,也盡量與弟兄姐妹為善(因為我太想聽道了,離開幾次又回去聽,那時的教會風氣普遍保守)。這幾年,中性的人多了,總算耳根子清淨了。
同樣對師母也有很多傳統印象,就像小小羊說的,女性穿著有時會穿也會穿的很高貴,好像很多錢買的,那位師母如果只是常常穿的漂亮,這也沒什麼不好,只是愛說閒話這就不太好了。有時,大家想一下你對教會是否有太刻板的印象,上帝造萬物,都看為美好,想想小小羊在前篇說的,要怎樣信才是好一點的基督徒的第12點吧
| 檢舉 | Posted by kay at 2011年11月30日 21:09
曾也遇到過這樣一位師母, 很花時間打扮髮型衣著的, 本來想這也無妨, 但後來果然發現她會有意無意跟其他美麗的姐妹比較, 我想這可能也會影響她跟其他姐妹的關係吧, 我認為要看這個師母內心及她對上帝及真理的認識程度來看,是只想要炫耀, 贏得別人的讚美她很美, 還是只是想要乾淨整齊, 前者當然就不好, 也是一種虛榮貪欲, 還會有跟其他姐妹的爭競之心, 如果是後者, 其實也不會太著重衣著髮型, 也不會有這個問題的提出了.
| 檢舉 | Posted by JK at 2011年12月1日 14:05
約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
不識神者不能知人,唐崇榮牧師研究正統教義的三一神論,得出了神是自我限制的神這個真理的觀點,這個自我限制的屬性是在聖父、聖子、聖靈三個位格皆有的,這對於思想歷代教父曾經困惑的人性與神性次序先後的難題有很大的助益。
應用到實際教會生活與牧養的領域,不曉得真理的人就沒有真自由,這真理是從主基督口中說出,顯明了基督的神性與人性聯合之關係,並且造成對於人在亞當墮落之後光景的最精確且全面性的詮釋。
如果全憑個人的感覺行事為人,聖經是為人的自我服務,教會的講台也不再有能力見證神的榮耀。聖靈是真理的聖靈,榮耀的是真理的本體,基督耶穌,父神也得著榮耀。
不識神者不能知人,唐崇榮牧師研究正統教義的三一神論,得出了神是自我限制的神這個真理的觀點,這個自我限制的屬性是在聖父、聖子、聖靈三個位格皆有的,這對於思想歷代教父曾經困惑的人性與神性次序先後的難題有很大的助益。
應用到實際教會生活與牧養的領域,不曉得真理的人就沒有真自由,這真理是從主基督口中說出,顯明了基督的神性與人性聯合之關係,並且造成對於人在亞當墮落之後光景的最精確且全面性的詮釋。
如果全憑個人的感覺行事為人,聖經是為人的自我服務,教會的講台也不再有能力見證神的榮耀。聖靈是真理的聖靈,榮耀的是真理的本體,基督耶穌,父神也得著榮耀。
分享一段康來昌牧師講的話~
「我不是說我們今天髮型和一般人一樣就不對,尤其姊妹們,跟著時代是要跟得很快,否則妳是老古板,這也不好。我是說你今天就算是老古板,妳跟的還是兩千年前,或者兩百年前,或者二十年前、兩年前的時髦,那還是世界啊!
跟一個老世界和一個新世界,一樣都是世界,都是墮落的,不要以為今天梳一個包頭、穿祖母時代的衣服,就叫不愛世界,那是愛妳祖母的世界,一樣啦!
我們心意更新變化沒有錯,我們的髮型跟著潮流也沒有錯,只是小心一點就是,小心你心裡有沒有神,比較跟世界跟得比較緊的人要小心,有沒有忘記神,非常保守的人也要小心,你的保守是真的保守聖經的信仰,還是保守五十年前的信仰?五十年前一定是對的嗎?
聖經的話有時是叫我們很吃驚的,新的也好,舊的也好,恐怕都有需要反省悔改的地方。」
「我不是說我們今天髮型和一般人一樣就不對,尤其姊妹們,跟著時代是要跟得很快,否則妳是老古板,這也不好。我是說你今天就算是老古板,妳跟的還是兩千年前,或者兩百年前,或者二十年前、兩年前的時髦,那還是世界啊!
跟一個老世界和一個新世界,一樣都是世界,都是墮落的,不要以為今天梳一個包頭、穿祖母時代的衣服,就叫不愛世界,那是愛妳祖母的世界,一樣啦!
我們心意更新變化沒有錯,我們的髮型跟著潮流也沒有錯,只是小心一點就是,小心你心裡有沒有神,比較跟世界跟得比較緊的人要小心,有沒有忘記神,非常保守的人也要小心,你的保守是真的保守聖經的信仰,還是保守五十年前的信仰?五十年前一定是對的嗎?
聖經的話有時是叫我們很吃驚的,新的也好,舊的也好,恐怕都有需要反省悔改的地方。」
| 檢舉 | Posted by 多加 at 2011年12月3日 09:02
全站熱搜
留言列表