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基督徒弟兄姊妹們!台灣教育部所公布的『97年國民中小學九年一貫課程綱要(100學年度實施)』的『性別平等教育』部分,已經明確將同性戀納進來了,大家知道嗎?
他們要教導我們的孩子:
你是同性戀的話,就要接納自己的同性戀性取向,勇敢做自己!
對同性戀的反對,是歧視、偏見、不尊重社會多元!
1、「接納自我性別特質與性別認同,以培養自尊自信的生活態度」(摘自1、基本理念)
評論:
也就是說,中小學要教我們的孩子他們必需接納自己的性別認同:
假使他們的性別認同是同性戀,他們就該接納自己,以培養出自尊自信的生活態度。
基督徒們!我們要怎麼教自己的孩子啊?
我們再不趕緊告訴孩子正確觀念,我們的孩子就要被同性戀教育洗腦了。
正確觀念是什麼?就是:
學校教的不一定正確!老師教的不一定正確!任何違反聖經的都錯誤!
2.「消除性別歧視與偏見,尊重社會多元化現象」(摘自2.課程目標)
評論:
所以,基督徒教導孩子們同性戀是罪,同性戀是錯,就表示我們不尊重社會多元文化,我們是歧視,是偏見?
學校告訴孩子們你們父母親、教會主日學、教會對同性戀堅持不可的教導是錯誤的,孩子不該學?
3.「1-4-3瞭解自己的性取向
「•認識多元的性取向 •瞭解自己並尊重他人的性取向」(摘自學習內容)
評論:
性取向需要學校來教?
孩子的性取向需要學校來幫助孩子自己瞭解?
符合聖經的性取向,就只有一種,而且是唯一的一種,就是男女的異性戀!
結果,我們的學校,竟然要教我們的孩子別種性取向,還要他們瞭解自己不合聖經的性取向,並以此為正確。
我講白話一點,學校開始要告訴我們的孩子:
你以為你是異性戀?但其實你可能是同性戀!你不知道、你父母不知道,所以我要幫你發掘出同性戀的本質出來!
假使你是同性戀,那你要勇敢做自己,因為同性戀是無罪的、是正確的、別人沒資格講話的。
以下我們再看一些資料,這些資料是課綱的概念說明部分。
我把要特別注意之處,用『』標記起來。
「1-3-3認識多元的性取向。1-4-3瞭解自己的性取向。
一、重要概念:性別認同、性取向
二、概念說明
(一)性別認同
性別認同是指一個人對自己性別上的認定,包括性別和性取向的認定。性別認同會受到個人的道德立場、工作地位和家庭各種社會結構的影響。
『個人在性別認同中可能面臨自己的性別特質不符合傳統社會的期待,或者個人生理上的性別和性別認同的性別不一致,或者發現自己是同性戀(或雙性戀)的性取向,這些內心的衝突可能產生很大的困擾和痛苦。
在多元社會中為了達到多元的尊重,每個人應該認識多元的性取向,以及瞭解多元的性別特質觀念,才能瞭解自己、接納自己,進而勇敢的做自己。』
(二)性取向
性取向是指在選擇性伴侶時的取向,一般來說人的性取向有同性戀、異性戀或雙性戀幾種不同的類型。在傳統的社會中異性戀幾乎是唯一被認可的性取向,因此對同性戀、雙性戀充滿歧視和排斥,也因而導致許多同性戀和雙性戀者生活在黑暗的角落中。
『在一個多元尊重的社會中,我們應該屏除個人對同性戀和雙性戀者的偏見,認識多元的性取向之後,能瞭解並勇敢的認同自己的性取向,進而能尊重他人不同的性取向。』」
(附錄一性別平等教育議題能力指標補充說明)
「2-3-2學習在性別互動中,展現自我的特色。
不跟隨一般大眾給予的性別標籤,『勇於展現自己的做法和想法,無論男女,都有自己的主導權和意見的自由,例如男女、男男、女女間的交往邀約』,任何一方都可以主動,任何一方也都有權利拒絕不合理的要求。」
(附錄一性別平等教育議題能力指標補充說明)
「2-2-6認識多元的家庭型態。
2-4-13釐清婚姻中的性別權力關係。
2-4-14尊重不同文化中的家庭型態。
一、重要概念:家庭與婚姻、多元家庭型態
二、概念說明
(一)家庭與婚姻
傳統社會對於「家庭」的界定是指由一對男女經過法律程序,所組成的共同生活單位。隨著社會的變遷,出現離婚率升高、不婚子女增加、總生育率下降等現象,不僅改變人們對於傳統家庭型態的看法,也衝擊人們對於家庭與婚姻的觀念。『面對多元社會與文化快速變遷,我們不能以單一的標準來看待「家庭」。家庭的組成,不一定要透過婚姻關係;家庭的型態也有多元的樣貌,例如同性情感家庭、異性情感家庭、單親、再婚、數人單身家庭等。』
目前社會上較普遍的家庭型態是經由婚姻而組成的異性情感家庭,在這樣的關係之下,應特別重視性別平等的互動關係,以維護個人的自主權。而『不論家庭的組成型態為何,最重要的是學習以尊重的態度來看待各種不同的家庭型態,且能以正向、健康的態度來接納自己的家庭。』
(二)多元家庭型態
隨著社會的變遷,家庭結構也明顯的改變,傳統大家庭演變而進入核心小家庭。家庭型態也趨於多元化,雙親家庭、單親家庭、再婚家庭、同居家庭、隔代教養家庭、離婚、單身、異國婚姻、頂客族、外派、假日夫妻、老人獨居等不同的家庭型態相繼產生。
『每個人都有權利依據自己的價值觀、喜好等,來選擇自己想過的生活』,認識多元的家庭型態,瞭解其組成各有其背景與因素後,有助於個體包容及尊重他人對家庭型態的選擇。
不論哪一種家庭型態,個體要能釐清在家庭中的性別權力關係,例如在家庭中擁有決定權的人,應透過彼此協商同意,而不一定以男性為主,養家活口、維持家庭經濟等責任,也不能只落在男性身上。總之,個體要能辨識性別權力不對等現象,進而在家庭中分擔家庭經濟與各種責任,建立彼此支持、尊重雙方,一起做決議的性別平等關係。」
(附錄一性別平等教育議題能力指標補充說明)
請注意,這些教學,不僅只是在國小階段而已,而是國中青春期的孩子,他們也要這樣教:
「國中:1-4-3瞭解自己的性取向 1-4-5接納自己的性別特質。」
(附錄三分段能力指標與概念架構表之對應關係)
97年國民中小學九年一貫課程綱要(100學年度開始實施)
http://www.edu.tw/files/site_content/B0055/性別課綱970508(單冊)-標題全稱.doc
我親愛的弟兄姊妹們!
不要以為孩子在學校裡,學到的就是正確的東西、是無害的東西!
這些嚴重違反聖經的東西,會害死一大堆的孩子,這裡面,包括我們的孩子們!
順服權柄,是應當的。
但是,當權柄嚴重違反上帝時,我們是順服神而不順服人。
學校教導各式各樣的『知識』,我們未必有能力禁止,
但是,我們可以強烈告訴我們孩子正確的聖經觀念,反對孩子信服這些錯誤的知識!
同性戀是錯誤的!
男男、女女的感情交往是錯誤的!
同性戀情感家庭是錯誤的!
去這樣做,不是勇敢,而是犯罪,而且是大罪!
不這樣做,才是正確,才是回歸聖經真理!
學校說:
「每個人都有權利依據自己的價值觀、喜好等,來選擇自己想過的生活」,
這是胡說八道!
聖經說:
「每個人都必須依據上帝的價值觀、喜好等,來過順服上帝的生活,因為上帝終必審問,人必須對上帝負責,而不是對自己負責」。
這才是真理,是我們孩子必須具備的觀念!
我親愛的弟兄姊妹們,假使你們身為父母,請務必在家裡教導孩子正確的同性戀觀念,不要讓他們被學校錯誤的教導污染!
我親愛的弟兄姊妹們,假使你們身為主日學老師、青少年團契輔導,請務必在教會裡教導孩子正確的同性戀觀念,不要讓他們被學校錯誤的教導污染!
你們若不教,若不當一回事,若放心學校一切教導,
那麼,你們的孩子,在學校學到什麼亂七八糟的教導、以後怎麼死的都不知道。
末世近了!現在就已經是末世了!
我們已經不是單單要對抗各種錯誤的世俗潮流而已,而是連學校的教導內容,我們都必須提高警覺,小心防範了。
願上帝幫助我們,願上帝保守我們孩子,不要讓他們在各種錯誤教導中被污染,求主幫助他們走在正路上。
假使你是國小、國中的老師,在這樣的課綱下,如何堅守信仰,又必須教導學生?
我不知道!
求主賜這些基督徒老師智慧,能知道如何堅守信仰,又能在現今教育體系下存活。
小小羊
他們要教導我們的孩子:
你是同性戀的話,就要接納自己的同性戀性取向,勇敢做自己!
對同性戀的反對,是歧視、偏見、不尊重社會多元!
1、「接納自我性別特質與性別認同,以培養自尊自信的生活態度」(摘自1、基本理念)
評論:
也就是說,中小學要教我們的孩子他們必需接納自己的性別認同:
假使他們的性別認同是同性戀,他們就該接納自己,以培養出自尊自信的生活態度。
基督徒們!我們要怎麼教自己的孩子啊?
我們再不趕緊告訴孩子正確觀念,我們的孩子就要被同性戀教育洗腦了。
正確觀念是什麼?就是:
學校教的不一定正確!老師教的不一定正確!任何違反聖經的都錯誤!
2.「消除性別歧視與偏見,尊重社會多元化現象」(摘自2.課程目標)
評論:
所以,基督徒教導孩子們同性戀是罪,同性戀是錯,就表示我們不尊重社會多元文化,我們是歧視,是偏見?
學校告訴孩子們你們父母親、教會主日學、教會對同性戀堅持不可的教導是錯誤的,孩子不該學?
3.「1-4-3瞭解自己的性取向
「•認識多元的性取向 •瞭解自己並尊重他人的性取向」(摘自學習內容)
評論:
性取向需要學校來教?
孩子的性取向需要學校來幫助孩子自己瞭解?
符合聖經的性取向,就只有一種,而且是唯一的一種,就是男女的異性戀!
結果,我們的學校,竟然要教我們的孩子別種性取向,還要他們瞭解自己不合聖經的性取向,並以此為正確。
我講白話一點,學校開始要告訴我們的孩子:
你以為你是異性戀?但其實你可能是同性戀!你不知道、你父母不知道,所以我要幫你發掘出同性戀的本質出來!
假使你是同性戀,那你要勇敢做自己,因為同性戀是無罪的、是正確的、別人沒資格講話的。
以下我們再看一些資料,這些資料是課綱的概念說明部分。
我把要特別注意之處,用『』標記起來。
「1-3-3認識多元的性取向。1-4-3瞭解自己的性取向。
一、重要概念:性別認同、性取向
二、概念說明
(一)性別認同
性別認同是指一個人對自己性別上的認定,包括性別和性取向的認定。性別認同會受到個人的道德立場、工作地位和家庭各種社會結構的影響。
『個人在性別認同中可能面臨自己的性別特質不符合傳統社會的期待,或者個人生理上的性別和性別認同的性別不一致,或者發現自己是同性戀(或雙性戀)的性取向,這些內心的衝突可能產生很大的困擾和痛苦。
在多元社會中為了達到多元的尊重,每個人應該認識多元的性取向,以及瞭解多元的性別特質觀念,才能瞭解自己、接納自己,進而勇敢的做自己。』
(二)性取向
性取向是指在選擇性伴侶時的取向,一般來說人的性取向有同性戀、異性戀或雙性戀幾種不同的類型。在傳統的社會中異性戀幾乎是唯一被認可的性取向,因此對同性戀、雙性戀充滿歧視和排斥,也因而導致許多同性戀和雙性戀者生活在黑暗的角落中。
『在一個多元尊重的社會中,我們應該屏除個人對同性戀和雙性戀者的偏見,認識多元的性取向之後,能瞭解並勇敢的認同自己的性取向,進而能尊重他人不同的性取向。』」
(附錄一性別平等教育議題能力指標補充說明)
「2-3-2學習在性別互動中,展現自我的特色。
不跟隨一般大眾給予的性別標籤,『勇於展現自己的做法和想法,無論男女,都有自己的主導權和意見的自由,例如男女、男男、女女間的交往邀約』,任何一方都可以主動,任何一方也都有權利拒絕不合理的要求。」
(附錄一性別平等教育議題能力指標補充說明)
「2-2-6認識多元的家庭型態。
2-4-13釐清婚姻中的性別權力關係。
2-4-14尊重不同文化中的家庭型態。
一、重要概念:家庭與婚姻、多元家庭型態
二、概念說明
(一)家庭與婚姻
傳統社會對於「家庭」的界定是指由一對男女經過法律程序,所組成的共同生活單位。隨著社會的變遷,出現離婚率升高、不婚子女增加、總生育率下降等現象,不僅改變人們對於傳統家庭型態的看法,也衝擊人們對於家庭與婚姻的觀念。『面對多元社會與文化快速變遷,我們不能以單一的標準來看待「家庭」。家庭的組成,不一定要透過婚姻關係;家庭的型態也有多元的樣貌,例如同性情感家庭、異性情感家庭、單親、再婚、數人單身家庭等。』
目前社會上較普遍的家庭型態是經由婚姻而組成的異性情感家庭,在這樣的關係之下,應特別重視性別平等的互動關係,以維護個人的自主權。而『不論家庭的組成型態為何,最重要的是學習以尊重的態度來看待各種不同的家庭型態,且能以正向、健康的態度來接納自己的家庭。』
(二)多元家庭型態
隨著社會的變遷,家庭結構也明顯的改變,傳統大家庭演變而進入核心小家庭。家庭型態也趨於多元化,雙親家庭、單親家庭、再婚家庭、同居家庭、隔代教養家庭、離婚、單身、異國婚姻、頂客族、外派、假日夫妻、老人獨居等不同的家庭型態相繼產生。
『每個人都有權利依據自己的價值觀、喜好等,來選擇自己想過的生活』,認識多元的家庭型態,瞭解其組成各有其背景與因素後,有助於個體包容及尊重他人對家庭型態的選擇。
不論哪一種家庭型態,個體要能釐清在家庭中的性別權力關係,例如在家庭中擁有決定權的人,應透過彼此協商同意,而不一定以男性為主,養家活口、維持家庭經濟等責任,也不能只落在男性身上。總之,個體要能辨識性別權力不對等現象,進而在家庭中分擔家庭經濟與各種責任,建立彼此支持、尊重雙方,一起做決議的性別平等關係。」
(附錄一性別平等教育議題能力指標補充說明)
請注意,這些教學,不僅只是在國小階段而已,而是國中青春期的孩子,他們也要這樣教:
「國中:1-4-3瞭解自己的性取向 1-4-5接納自己的性別特質。」
(附錄三分段能力指標與概念架構表之對應關係)
97年國民中小學九年一貫課程綱要(100學年度開始實施)
http://www.edu.tw/files/site_content/B0055/性別課綱970508(單冊)-標題全稱.doc
我親愛的弟兄姊妹們!
不要以為孩子在學校裡,學到的就是正確的東西、是無害的東西!
這些嚴重違反聖經的東西,會害死一大堆的孩子,這裡面,包括我們的孩子們!
順服權柄,是應當的。
但是,當權柄嚴重違反上帝時,我們是順服神而不順服人。
學校教導各式各樣的『知識』,我們未必有能力禁止,
但是,我們可以強烈告訴我們孩子正確的聖經觀念,反對孩子信服這些錯誤的知識!
同性戀是錯誤的!
男男、女女的感情交往是錯誤的!
同性戀情感家庭是錯誤的!
去這樣做,不是勇敢,而是犯罪,而且是大罪!
不這樣做,才是正確,才是回歸聖經真理!
學校說:
「每個人都有權利依據自己的價值觀、喜好等,來選擇自己想過的生活」,
這是胡說八道!
聖經說:
「每個人都必須依據上帝的價值觀、喜好等,來過順服上帝的生活,因為上帝終必審問,人必須對上帝負責,而不是對自己負責」。
這才是真理,是我們孩子必須具備的觀念!
我親愛的弟兄姊妹們,假使你們身為父母,請務必在家裡教導孩子正確的同性戀觀念,不要讓他們被學校錯誤的教導污染!
我親愛的弟兄姊妹們,假使你們身為主日學老師、青少年團契輔導,請務必在教會裡教導孩子正確的同性戀觀念,不要讓他們被學校錯誤的教導污染!
你們若不教,若不當一回事,若放心學校一切教導,
那麼,你們的孩子,在學校學到什麼亂七八糟的教導、以後怎麼死的都不知道。
末世近了!現在就已經是末世了!
我們已經不是單單要對抗各種錯誤的世俗潮流而已,而是連學校的教導內容,我們都必須提高警覺,小心防範了。
願上帝幫助我們,願上帝保守我們孩子,不要讓他們在各種錯誤教導中被污染,求主幫助他們走在正路上。
假使你是國小、國中的老師,在這樣的課綱下,如何堅守信仰,又必須教導學生?
我不知道!
求主賜這些基督徒老師智慧,能知道如何堅守信仰,又能在現今教育體系下存活。
小小羊
從多元價值觀立場出發的同志運動人士,他(她)們雖然表面上是強調兩性平權,實質上邏輯的辯證是這樣的:
1. 有部份改變已經發生,未來將有全面性的變革;
2. 舊的人類社會制度有一個由父權主導的不平等結構;
3. 每一個人無論是否主張兩性平權,或接受同性戀合乎人類道德,皆屬於這個傳統結構的一份子;
4. 有一部份人比別人先覺醒,領悟到人類的性別觀念需要有所革新;
5. 因此,問題不在於你是否曾經努力研究過兩性平等的議題,問題在於你是不是以實際行動承認自己不再屬於舊的人類傳統社會制度。
聖經的總原則是無論人類是不是努力藉著實際行動,將新的觀念付諸實行改變社會結構,神對於人的罪有審判之回應,審判的主權是屬於神。
1. 有部份改變已經發生,未來將有全面性的變革;
2. 舊的人類社會制度有一個由父權主導的不平等結構;
3. 每一個人無論是否主張兩性平權,或接受同性戀合乎人類道德,皆屬於這個傳統結構的一份子;
4. 有一部份人比別人先覺醒,領悟到人類的性別觀念需要有所革新;
5. 因此,問題不在於你是否曾經努力研究過兩性平等的議題,問題在於你是不是以實際行動承認自己不再屬於舊的人類傳統社會制度。
聖經的總原則是無論人類是不是努力藉著實際行動,將新的觀念付諸實行改變社會結構,神對於人的罪有審判之回應,審判的主權是屬於神。
假使你是國小、國中的老師,在這樣的課綱下,如何堅守信仰,又必須教導學生?
這真是個大難題.....
雖然我不是老師,
但是想了又想,
實在沒有什麼好辦法....
現在老師不好當不好錄取,
不按照學校規定就可能無法繼續生存,
在這種龐大壓力下很多人只能選擇妥協了。
台灣的基督徒很少,
反基督教的人又很多,
從網路、身邊同學就可以知道了,
使得這些聖經真理很難普遍被台灣社會大眾接受,
很多學生、青年人也秉持只要我喜歡、有什麼不可以的想法,
擇我所愛、愛我所愛,有誰管的著?
標新立異、做別人不敢做的,
就是厲害、就是出鋒頭、就是勇敢,
有血氣的人很難接受神的道的....,
也導致這種扭曲的教導漫延下去。
求 神賜信心與力量給這些老師,
讓他們能夠堅守真理並教導祢所喜悅的內容,
阿們。
這真是個大難題.....
雖然我不是老師,
但是想了又想,
實在沒有什麼好辦法....
現在老師不好當不好錄取,
不按照學校規定就可能無法繼續生存,
在這種龐大壓力下很多人只能選擇妥協了。
台灣的基督徒很少,
反基督教的人又很多,
從網路、身邊同學就可以知道了,
使得這些聖經真理很難普遍被台灣社會大眾接受,
很多學生、青年人也秉持只要我喜歡、有什麼不可以的想法,
擇我所愛、愛我所愛,有誰管的著?
標新立異、做別人不敢做的,
就是厲害、就是出鋒頭、就是勇敢,
有血氣的人很難接受神的道的....,
也導致這種扭曲的教導漫延下去。
求 神賜信心與力量給這些老師,
讓他們能夠堅守真理並教導祢所喜悅的內容,
阿們。
| 檢舉 | Posted by 願在基督裡得喜樂的人 at 2010年11月4日 18:08
就算不講神學,不講道德倫理,同性結合在生物學上也是不可行的道路,人類繁衍後代必須就是異性結合才有結果,即便不信神,不信道德倫理,同性結合對人類整體直接的禍害比濫交甚至亂倫還嚴重.
當牧師傳道叫我們用處境論理解同性戀者所受的壓迫時,可有給正常性向的父母安慰?他們可知道以上我打的這段話我要承受多少壓力?因為在這世代說誠實話的是會被冠上歧視與壓迫的罵名的!
感謝主!我們不以人的辱罵為意,只要順從上帝所為我們安排的道路行走在這世上.
同性戀的弟兄姊妹們,我絕不因我沒犯這罪而顯的我比較有義!對於知罪而活在痛苦中的同性戀弟兄姊妹們,你們是比我更有福氣的!不順服神的痛苦唯有順服才能得著真正的解放!
當牧師傳道叫我們用處境論理解同性戀者所受的壓迫時,可有給正常性向的父母安慰?他們可知道以上我打的這段話我要承受多少壓力?因為在這世代說誠實話的是會被冠上歧視與壓迫的罵名的!
感謝主!我們不以人的辱罵為意,只要順從上帝所為我們安排的道路行走在這世上.
同性戀的弟兄姊妹們,我絕不因我沒犯這罪而顯的我比較有義!對於知罪而活在痛苦中的同性戀弟兄姊妹們,你們是比我更有福氣的!不順服神的痛苦唯有順服才能得著真正的解放!
| 檢舉 | Posted by 主榮 at 2010年11月4日 18:20
從這些運動演變的過程來看,總是有相對性與絕對性的問題難以解決,至今仍然在運動的表象與精神本質的矛盾衝突中尋找出路,但最終是沒有出路的。
神創造兩性的智慧是絕對高過人的智慧,認識神又信靠神的人是真正有福的人。
彼得前書 1:3-5 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。
神使人經歷的苦難並非皆是因為人犯罪造成的,然而一個義人如約伯還是需要神的救恩。人有了知識很容易就自高自大,一個國家民族長久被奴役不得自由,無論這苦難有多少是出於人的罪,有一天得著了機會改變自身的命運,還是有可能選擇犯罪而非順服神。
如果沒有神,什麼事都有可能發生。我們的人生縱然可以有千萬種風情,神創造人的終極心意可以實現的原因,是出於神的智慧能力提供的永不過期的保證。
神創造兩性的智慧是絕對高過人的智慧,認識神又信靠神的人是真正有福的人。
彼得前書 1:3-5 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。
神使人經歷的苦難並非皆是因為人犯罪造成的,然而一個義人如約伯還是需要神的救恩。人有了知識很容易就自高自大,一個國家民族長久被奴役不得自由,無論這苦難有多少是出於人的罪,有一天得著了機會改變自身的命運,還是有可能選擇犯罪而非順服神。
如果沒有神,什麼事都有可能發生。我們的人生縱然可以有千萬種風情,神創造人的終極心意可以實現的原因,是出於神的智慧能力提供的永不過期的保證。
這位唐墨先生,你真的有看過聖經嗎?
聖經怎麼會連一小段禁止告誡同性戀的話都沒有?
羅馬書第1章,利未記18章都有寫到阿
連聖經有寫了什麼都搞不清楚,請問你是憑那一點評斷有沒有妄解聖經?憑這篇文章的內容不合你的喜好?
「每個人都必須依據上帝的價值觀、喜好等,來過順服上帝的生活,因為上帝終必審問,人必須對上帝負責,而不是對自己負責」整本聖經的精意就是這樣,完全沒有妄解!!
聖經怎麼會連一小段禁止告誡同性戀的話都沒有?
羅馬書第1章,利未記18章都有寫到阿
連聖經有寫了什麼都搞不清楚,請問你是憑那一點評斷有沒有妄解聖經?憑這篇文章的內容不合你的喜好?
「每個人都必須依據上帝的價值觀、喜好等,來過順服上帝的生活,因為上帝終必審問,人必須對上帝負責,而不是對自己負責」整本聖經的精意就是這樣,完全沒有妄解!!
| 檢舉 | Posted by Alley at 2010年11月5日 00:30
父母教的違反了聖經又該如何?
=========================
駁:
「順從神,不順從人是應當的。」(徒5:29)
讀過吧?
====================================
「每個人都必須依據上帝的價值觀、喜好等,來過順服上帝的生活,因為上帝終必審問,人必須對上帝負責,而不是對自己負責」
聖經找不到這段話吧?妄解聖經又該當何罪?
====================================
駁:
聖經總原則就是如此,
你有讀完整本聖經嗎?
====================================
這一大串,自然是你的揣測,你可有從政府文宣看到[挖掘]的字眼?明明是尊重與包容吧。
神愛的是[世人],不是同性異性戀。無論是哪種性取向,都不得淫亂邪情惡慾。甚至,聖經連GAY這個字眼都不曾使用,HOMO也只出現在近代的聖經,從前的聖經根本沒有同性戀的字詞;但是從前有沒有同性戀,有,為什麼聖經找不到那麼一段話,說:同性戀是罪惡淵藪,燒死同性戀吧,那是罪惡來源,人類滅種之根?
聖經把所有該禁止的行為都寫了,有憑有據的故事隨處可見,唯獨同性戀,連一小段禁止告誡的話都沒有?
=========================================
駁:
請參見
ICCP信仰宣言:關於同性戀(主題十八)的講解與說明
http://blog.roodo.com/yml/archives/14330617.html
應該很清楚才對。
若明明就和聖經教訓不符合,
還要尊重、還要包容嗎 ?
還是因為自己是同性戀支持者,
就自動忽略掉這些部份,
然後硬說聖經沒有講??
====================================
是否要先管管你們熟讀聖經的神父跟牧師性侵害男童女童之事 再來管國民教育的課綱會比較恰當吧?
================================
駁:
人都是有罪的,
但不代表我們就支持罪就是正確,
也不代表那些罪就是基督教義。
難道有警察、律師犯過罪,
以後警察要逮捕人時、律師要審判人時犯人可以說 :
是否要先管管你們熟讀法律的警察跟律師犯罪之事,
再來管我們犯罪會比較恰當吧?
這邏輯正確嗎 ?
我想說的是,
站長管理園地很辛苦的,
不認同者請您離開,
不用浪費您寶貴的時間在這裡亂吧 ?
1.不認同者,請至其他網站去
http://blog.roodo.com/yml/archives/1972547.html
2.好心聰明又有愛心的路人,請自己去設部落格吧?
http://blog.roodo.com/yml/archives/10491293.html
這種議題一發出來,
一定會造成一堆同性戀支持者來亂,
請小小羊鎖回應吧。
=========================
駁:
「順從神,不順從人是應當的。」(徒5:29)
讀過吧?
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「每個人都必須依據上帝的價值觀、喜好等,來過順服上帝的生活,因為上帝終必審問,人必須對上帝負責,而不是對自己負責」
聖經找不到這段話吧?妄解聖經又該當何罪?
====================================
駁:
聖經總原則就是如此,
你有讀完整本聖經嗎?
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這一大串,自然是你的揣測,你可有從政府文宣看到[挖掘]的字眼?明明是尊重與包容吧。
神愛的是[世人],不是同性異性戀。無論是哪種性取向,都不得淫亂邪情惡慾。甚至,聖經連GAY這個字眼都不曾使用,HOMO也只出現在近代的聖經,從前的聖經根本沒有同性戀的字詞;但是從前有沒有同性戀,有,為什麼聖經找不到那麼一段話,說:同性戀是罪惡淵藪,燒死同性戀吧,那是罪惡來源,人類滅種之根?
聖經把所有該禁止的行為都寫了,有憑有據的故事隨處可見,唯獨同性戀,連一小段禁止告誡的話都沒有?
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駁:
請參見
ICCP信仰宣言:關於同性戀(主題十八)的講解與說明
http://blog.roodo.com/yml/archives/14330617.html
應該很清楚才對。
若明明就和聖經教訓不符合,
還要尊重、還要包容嗎 ?
還是因為自己是同性戀支持者,
就自動忽略掉這些部份,
然後硬說聖經沒有講??
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是否要先管管你們熟讀聖經的神父跟牧師性侵害男童女童之事 再來管國民教育的課綱會比較恰當吧?
================================
駁:
人都是有罪的,
但不代表我們就支持罪就是正確,
也不代表那些罪就是基督教義。
難道有警察、律師犯過罪,
以後警察要逮捕人時、律師要審判人時犯人可以說 :
是否要先管管你們熟讀法律的警察跟律師犯罪之事,
再來管我們犯罪會比較恰當吧?
這邏輯正確嗎 ?
我想說的是,
站長管理園地很辛苦的,
不認同者請您離開,
不用浪費您寶貴的時間在這裡亂吧 ?
1.不認同者,請至其他網站去
http://blog.roodo.com/yml/archives/1972547.html
2.好心聰明又有愛心的路人,請自己去設部落格吧?
http://blog.roodo.com/yml/archives/10491293.html
這種議題一發出來,
一定會造成一堆同性戀支持者來亂,
請小小羊鎖回應吧。
| 檢舉 | Posted by James at 2010年11月5日 00:42
聖經顯明對同性戀是憤怒的,用的語詞都是很重的。
林前:6:9 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
猶:1:7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也照他們一味的行淫,隨從逆性的情慾,就受永火的刑罰,作為鑑戒。
羅:1:26 因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;
羅:1:27 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。
提前:1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,
提前:1:10 行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。
>>神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。
如果你知道這句話,為何會不知道下面這些經句呢。
(另外你提及的普救論是嚴重錯誤的)
太:7:21 凡稱呼我"主啊,主啊"的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
帖前:4:3 神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;
帖前:4:4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。
帖前:4:5 不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。
加:6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。
加:6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。
林前:6:9 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
猶:1:7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也照他們一味的行淫,隨從逆性的情慾,就受永火的刑罰,作為鑑戒。
羅:1:26 因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;
羅:1:27 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。
提前:1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,
提前:1:10 行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。
>>神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。
如果你知道這句話,為何會不知道下面這些經句呢。
(另外你提及的普救論是嚴重錯誤的)
太:7:21 凡稱呼我"主啊,主啊"的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
帖前:4:3 神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;
帖前:4:4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。
帖前:4:5 不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。
加:6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。
加:6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。
| 檢舉 | Posted by opec at 2010年11月5日 01:09
給反對者:
嗯!
連人家部落格的規定都不理,甚至別人都幫忙找出規定來給你讀了也不理,
這種連基本的規矩都不願守的人,有什麼資格在這裡大放解經厥辭啊?
德行沒有,然後嘴巴最喜歡講愛啦! 包容啦! 的新派神學,
不用來我這裡啦!
基督徒比不信者還不遵守規矩時,正顯示出自己德行是什麼樣的光景。
這種德行,是真基督徒敢行得出來的嗎?
敢來大談解經?
想更清楚看規定的話,自己去園地【設立宗旨與說明】裡讀。
嗯!
連人家部落格的規定都不理,甚至別人都幫忙找出規定來給你讀了也不理,
這種連基本的規矩都不願守的人,有什麼資格在這裡大放解經厥辭啊?
德行沒有,然後嘴巴最喜歡講愛啦! 包容啦! 的新派神學,
不用來我這裡啦!
基督徒比不信者還不遵守規矩時,正顯示出自己德行是什麼樣的光景。
這種德行,是真基督徒敢行得出來的嗎?
敢來大談解經?
想更清楚看規定的話,自己去園地【設立宗旨與說明】裡讀。
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2010年11月5日 07:45
一、我能明白小小羊管理上的辛苦,其實,若您有去點閱知識加宗教區,或者其他綜合性宗教論壇,就會發現當中混亂不已,我看了都好難過,因為我後來發現,世界上的人,若不是光明的,就是屬黑暗那一邊的,且可能都被靈界(聖靈或者邪靈)插有管轄權的旗幟。屬那邊的人,永遠都不明白我們在說些什麼,而要起來征戰,說我們是謬誤的,然而我們卻非常明白他們的認知基礎是什麼。
二、關於同性戀納入國教,若不放心,申請在家自學是好方法,其實國民教育只教幾件事情:
1思考能力(透過雜科的學習培養)-父母可以教
2完成的能力(即責任感)-父母要要求
3語言能力或人際的互動-
教會提供的資源就很夠了。
我認識的召會中的小朋友,因假日都與小朋友玩在一起,三歲就已經好會講話,又相親相愛。
我相信召會中的人際關係更適合當作小朋友人際學習的起步。在社會上都是學壞。
由以上三點可知,國民教育根本毫無深度功能,充其量只是通才的培養,而其中最重要的部分就是人際,然而世界上都是幼稚的小團體,說不定小朋友送去學校還被欺負。所以不放心的基督徒,趕快申請在家自學吧!
二、關於同性戀納入國教,若不放心,申請在家自學是好方法,其實國民教育只教幾件事情:
1思考能力(透過雜科的學習培養)-父母可以教
2完成的能力(即責任感)-父母要要求
3語言能力或人際的互動-
教會提供的資源就很夠了。
我認識的召會中的小朋友,因假日都與小朋友玩在一起,三歲就已經好會講話,又相親相愛。
我相信召會中的人際關係更適合當作小朋友人際學習的起步。在社會上都是學壞。
由以上三點可知,國民教育根本毫無深度功能,充其量只是通才的培養,而其中最重要的部分就是人際,然而世界上都是幼稚的小團體,說不定小朋友送去學校還被欺負。所以不放心的基督徒,趕快申請在家自學吧!
| 檢舉 | Posted by 潔明 at 2010年11月7日 20:50
給潔明:
1.奇摩知識區的宗教版,早就是群魔亂舞。
我的原則很簡單:
『不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們』(太7:6)
我的時間有限,呼召不是去和那些群魔對話。
我相信上帝會呼召合適的人去傳福音給那些人,但那不是我。
我的設立宗旨與說明裡,早就講過了,要和各流各派對話,我留oursweb討論區即可,不用自己辛苦開設部落格。
我現今只將心力拿來幫助有心學習的弟兄姊妹。
至於想放言高論的各流各派,一律不浪費時間。
2.關於自學方案
自學方案,有其意義在,但不是人人都可以使用這方式。
不是每個家庭,妻子都是全職家庭主婦;
即使是全職家庭主婦,也不是就有能力自己教孩子。
學校的團體生活,當然有很多缺失。
但是,別忘了,我們是活在有罪的人間,不是活在無罪的天堂。
我們未來要不要讓孩子與實際社會接觸、活在實際社會裡?
還是要讓他們像新約教會那樣,離群索居,住在台灣甲仙鄉的錫安山?
『我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。
此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;
若是這樣,你們除非離開世界方可。
但如今我寫信給你們說,
若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,
這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可』(林前5:9-11)
至於召會的人際關係,我持保留態度。
原諒我這樣說:
我見過許多召會的人,連基本與人相處的能力都沒有。
所謂人際相處,常只是對內部自己人而已,至於對外人,連很多基本分寸常常都比不信者還不如。
我這話講得很重,但我的重點很簡單:
不要來我這裡推銷任何教派!
特別是聚會所,請不要來推銷!
1.奇摩知識區的宗教版,早就是群魔亂舞。
我的原則很簡單:
『不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們』(太7:6)
我的時間有限,呼召不是去和那些群魔對話。
我相信上帝會呼召合適的人去傳福音給那些人,但那不是我。
我的設立宗旨與說明裡,早就講過了,要和各流各派對話,我留oursweb討論區即可,不用自己辛苦開設部落格。
我現今只將心力拿來幫助有心學習的弟兄姊妹。
至於想放言高論的各流各派,一律不浪費時間。
2.關於自學方案
自學方案,有其意義在,但不是人人都可以使用這方式。
不是每個家庭,妻子都是全職家庭主婦;
即使是全職家庭主婦,也不是就有能力自己教孩子。
學校的團體生活,當然有很多缺失。
但是,別忘了,我們是活在有罪的人間,不是活在無罪的天堂。
我們未來要不要讓孩子與實際社會接觸、活在實際社會裡?
還是要讓他們像新約教會那樣,離群索居,住在台灣甲仙鄉的錫安山?
『我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。
此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;
若是這樣,你們除非離開世界方可。
但如今我寫信給你們說,
若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,
這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可』(林前5:9-11)
至於召會的人際關係,我持保留態度。
原諒我這樣說:
我見過許多召會的人,連基本與人相處的能力都沒有。
所謂人際相處,常只是對內部自己人而已,至於對外人,連很多基本分寸常常都比不信者還不如。
我這話講得很重,但我的重點很簡單:
不要來我這裡推銷任何教派!
特別是聚會所,請不要來推銷!
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2010年11月7日 21:05
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