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救命!最近短短幾天,我竟然收到好幾個弟兄姊妹,不約而同,都轉寄同樣的這篇代禱信給我。單單寫回信,我就寫到手軟。
為了避免大家再繼續傳這種信給我,也為了避免我不斷要寫回信,更重要的是,為了教導正確觀念,所以,今天,我公開回覆。
以下,原文照貼:


~~~~~~~
弟兄姊妹平安:


我們的國家在準備100週年的國慶。
目前擔任國家文建會的負責人是位主內的弟兄─盛治仁。
當他文建會向外界發出邀請,請大家提供慶祝100年國慶的企劃案時,目前有90%是由佛教徒提供,另外10%是無信仰者提供的。
上千份的計劃書,沒有一份是由基督徒團體提出,
盛治仁他著急地連絡周神助牧師及寇牧師,表示基督徒為何對國家大事毫無反應,他解釋,嚴清標他們強力預備要在民國100年時,使媽祖成為台灣的象徵,照今年電音三太子火紅的速度,是很有可能日後媽祖便成為台灣對外的國際形象。
目前,寇牧師已! 經! 和一些牧者開會,有大概的企劃案,準備往上呈報,請大家為這事禱告,讓我們的國家在100年的國慶中,重新獻上給神。


(懇切請求您一起合力禱告!不讓台灣淪為第二個海地)


It\'s something that we truely need to pray through it!!
但我們的國家是由一群基督徒開始的,如今我們卻不是如此敏銳於國家或社會的動向。
~~~~~~~~~




請問,當你讀完之後,有何意見或評論?


你覺得,這封信,是正確的代禱信,還是錯誤的代禱信?
這封信傳遞出來的觀念,是正確的,還是錯誤的?


我親愛的弟兄姊妹啊!假使你讀完之後,看不出這封信是很嚴重錯誤的信,那你要加油了!因為表示你對正確錯誤的判斷力還差得遠!


這封信,是很標準的靈恩派出來的網路信件,靈恩思想非常強烈,很容易就可以看出來。
可是,為什麼一堆人卻還感覺不出來呢?
假使感覺不出來,表示自己對現今靈恩運動對教會的滲透,太缺乏警覺性與分辨力。
靈恩運動,特別是第三波,早就已經席捲大量福音派教會,
特別是台灣的國語教會,被滲透得非常嚴重。
假使大家對靈恩運動再繼續這樣缺乏警覺性,
那我絕對敢保證,出的問題、捅出的摟子、鬧出的笑話,保證只會越來越多,不會越來越少。


在我做進一步分享之前,請大家先看一篇文章吧?
『日前接獲許多關於「建國百年」的電子郵件,為免以訛傳訛,請勿再轉寄相關信息』
http://www.oursweb.net/conmunity/index_detail.asp?id=7324
這篇文章,是某位信仰已經幾乎走偏,由基督教走向猶太教的人所提供的。
但他的腦袋,在這篇文章上,倒是很清楚,而且相當正確,可以參考一下。


看見了嗎?
被提到的當事人,已經出來做澄清了,要大家不要再繼續誤傳了,結果,大家還在傳?
謠言止於智者,問題是,你是智者嗎?
『愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎』(箴14:15)
你是哪種人?是話都信,還是步步謹慎?
『但要凡事察驗』(帖前5:21)
查驗了沒?凡事了沒?
接到人家傳給你一封網路信件,然後你就這樣繼續轉寄出去了?
聖經不斷要求我們要當智慧人,不要當愚蒙人,
但是,我們認真盡好本分,當個智慧人了嗎?
輕信!盲信!愚信!這就是我們的寫照嗎?
假使基督信仰,不能使我們越信越有智慧,而且養成獨立思考的能力,
那麼,我們的信仰,是大有問題的。


今天我講的話,大家就可以不加思索,全部信進去嗎?
今天唐崇榮牧師講的話,大家就可以不加思索,全部信進去嗎?
今天奧古斯丁、馬丁路得、加爾文講的話,大家就可以不加思索,全部信進去嗎?
今天任何一個牧師、任何一個講員、任何一個作者講的話,大家就可以不加思索,全部信進去嗎?


今天假使我們信進去人家講的任何一段話,不是因為他是某某人,所以我信進去,
而是因為:
1. 他講的話是合聖經的
2. 他講的話經得起全本聖經檢驗
是因為唯獨聖經、用聖經檢驗,所以我們才將那人的話信進去,懂了嗎?


否則的話,我們又怎能不被人欺哄呢?
我們又如何在這彎曲背謬的時代,倚靠真理的聖靈,屹立不搖呢?


今天網路上流行的這封建國百年代禱信,根本就通不過全本聖經檢驗,而且錯得一塌糊塗。
可是,一大堆弟兄姊妹,竟然信進去了,而且竟然就這樣到處傳閱了。
對嗎?


我不是要大家動輒就批判,不是這意思。
事實上,凡事查驗,不表示凡事就要批判。
很多時候,『快快的聽,慢慢的說』(雅1:19),
不確認之前,多放在心裡反覆思想、查考聖經便是,不需輕率做出回應。
有時,可以請教一些屬靈長輩,看看人家的意見為何,也可以避免大錯。




以下,開始進入主題。
這種信,錯在哪裡?


在此只簡單講一些,不詳細講解。
但是,大家可以自行檢驗看看,你看出了多少這封信錯誤所在:


1. 這種文章認為海地就是因為巫術信仰,被上帝刑罰。
沒錯,這封信裡面,沒有直接提出海地是巫術信仰。
但是,這封信的思想,就是『海地被上帝刑罰』,
而這是很標準靈恩派最近的講法,並且,他們也很明確指出,就是因為海地行邪術、拜偶像,所以才遭災難。很多靈恩派牧師都是這樣教導與傳講的。


這種看到災難就認為是上帝刑罰的觀念,對嗎?
對這類觀念,我們園地已經批判過不少。
今天,假使是非園地弟兄姊妹,他們不懂,我可以理解;
但今天,竟然還一大堆園地弟兄姊妹,沒將這種正確觀念放在心裡,我真的很痛心。
我們園地,已經批判過這種錯誤多少次了?教導過多少次了?還記不住、沒放在心裡面嗎?
約伯的例子、生來瞎眼者的例子,這種聖經事例,難道都沒在我們心中出現?
我們對於災難的教義,難道真的這樣無知?


天災人禍,就是上帝刑罰?
http://blog.roodo.com/yml/archives/4257785.html


天災人禍,就是上帝主動(積極)預定?
http://blog.roodo.com/yml/archives/4265861.html


水災就是上帝刑罰?
http://blog.roodo.com/yml/archives/11631595.html


以神之名,神功護體?
http://blog.roodo.com/yml/archives/4068489.html




2.這種文章指名道姓,非常不負責任
事實上,網路文章指名道姓,非常容易引起法律糾紛。
很多網路糾紛,就是因為大辣辣舉出『真實人名』,結果被人一狀告上法院去。
然後,被告者,提得出證據嗎?
搬得出依據哪篇公開的新聞報導、依據哪個具體消息來源了嗎?
結果,唯一搬得出來的,就是『匿名網路信』。
這算哪門子證據啊?
轉貼者使用這種根本就查不出證據的網路來源,這有多危險,知道嗎?


這種文章在網路大量流竄,很多弟兄姊妹對法律不熟,
結果,這種信很容易使弟兄姊妹因無知而遭殃,誤觸各種法律陷阱,是正確合宜的行為嗎?
是真正愛主愛弟兄的人做得出來的嗎?
讓別人為原發文者死,而原發文者置身事外?
不要將絆腳石放在人家前面,讓人家被陷害,這麼簡單的道理,都不懂嗎?




3.這種網路文章沒有署名,非常不負責任
這種文章沒有署名,是很不負責任的文章。
講不客氣的:
作者是誰?屬性為何?大家如何查證?出了事,大家有辦法追查到此人,要此人負責嗎?
文章,本來就不用真名,但連筆名都沒有,讓人無法查證,這是什麼英雄好漢?
文章作者敢對別人指名道姓,但自己卻毫無資料可供人查證與負責,這樣對嗎?
或許,原作者真的是滿腔熱血、一番好意,問題是,這種愚蠢無知無智慧的行為,大家竟然就這樣傻傻跟,毫無社會智慧與屬靈智慧來分辨?
不知道遇見沒署名、具體指出人名的網路流傳文章,要很小心,不要隨便相信與傳閱嗎?
連小心查證一下,都不知道嗎?
結果,人家都出來說此信不實了,自己卻還在繼續滿腔熱血傳閱,顯示出自己是在傳一篇錯誤訊息的網路謠言,這是何等無知與愚昧呢?
我親愛的弟兄姊妹啊,養成好習慣吧?
以後遇見這種沒署名、具體講出人名的網路傳閱文章,就讓它在你手中終止,不要再傳出去了。
這種文章的內容,不管信不信,反正自己放在心裡思想即可,不用去傳閱。
一旦傳閱錯誤,你不僅犯了信仰上的罪,也可能觸犯政府法律的罪,讓人恥笑基督徒的無知,羞辱主名而已。




4.這種文章在意的是『宗教間的競爭』,是一種很膚淺的觀念,不是真正上帝國度的觀念。
靈恩派的國度觀,並不是正確符合聖經的國度觀。
他們抱持的是一種宗教競爭,然後以上帝魔鬼二元競爭的關係來解讀大量事務與行為。
我們今天無法詳細解釋這種錯誤,簡單說:
搶救靈魂,傳福音,是正確的;
宗教競爭,是錯誤的。
正確的國度觀,不在於比例大小,不在於信主人數多寡,而在於認真盡本分,尊重神主權;
錯誤的國度觀,只習慣用人數多寡論英雄、成敗、與對錯,在乎的,是『在現實面上贏過對方』,而不是真正在乎『屬靈國度』。




5.這種文章,很具煽動力,具有挑撥族群、宗教仇恨的情形。
我講不客氣的:佛教徒看到這種文章,會如何?
假使你是顏先生,你看到這種文章,作何感想?
慈濟的信徒看到之後,大家一起和基督徒來大拼場?
如果基督教竟然淪落成要和人家拼人數的低級信仰,
那麼,我保證:
由於在世界歷史上,從來沒有基督徒人數多於異教徒的時候,
所以我們要比吐口水,人家吐出的口水,就可以將基督徒淹死幾百幾千次了!


我們要小心,講述對方與我們在『教義上的差異』,和在『實際生活領域』向對方攻擊、挑釁、競爭,二者是有很大的差異性的。
前者,是護教;後者,是十字軍。
基督徒當然可以譴責錯誤,但基督徒不是十字軍!也絕不是挑撥族群與宗教仇恨的人!




6.媽祖就算成為台灣形像,又如何?
耶穌成為羅馬帝國國教,上帝就祝福了嗎?
中世紀天主教十字軍一大堆旗幟與符號都用十字架,上帝就悅納了?
不丹的國旗是龍、柬埔寨的國旗是神廟、印度的國旗是法輪、日本的國旗拜太陽、
沙烏地阿拉伯的國旗拜阿拉和穆罕默德、韓國的國旗拜陰陽五行、泰國的國徽是印度教半神半鳥的偶像、、、。
所以,這些國家都該被上帝刑罰,國內的基督徒都該要求改國旗改國徽,否則會被上帝咒詛,成為海地第二?


拜託!基督教回到中世紀黑暗迷信時代了啊?
馬丁路得、加爾文先聖先賢的改教運動,去除迷信,回歸真理,都被忘記了啊?


基督徒就算活在佛教國家,又如何?
今天就要死了嗎?
國旗、國徽就算是偶像,又如何?
基督徒會死了嗎?


耶穌、保羅,去管羅馬帝國國號國徽了嗎?
但以理、約瑟去管巴比倫、埃及國家民眾多數拜什麼了嗎?
被擄去巴比倫的猶太人,都會因為巴比倫嚴重的異教信仰,就被咒詛滅亡了?
若是如此,恐怕全世界的人都該移民到美國去,否則東方國家一大堆都屬於佛教陣營,我們這些國家都會被上帝咒詛,基督徒都死無葬身之地,毫無平安生活可過了?
而其實,美國也和當初的基督教信仰差很多了,現今很多人已經不是基督徒,所以,我也想不出全世界還有哪個國家是純淨的基督教國家,
那麼,基督徒是不是該集體到海裡去,建立一個新的基督教國家?
要不然,我們到哪裡去生活啊?
每個國家都會被上帝咒詛呢,不是嗎?


我親愛的弟兄姊妹啊,
基督徒要關心的,是政府是否禁止基督徒信耶穌,不要搞錯重點了!
基督徒該關心的,是健保制度的不合理,因為那已經會影響我們安穩生活度日;
基督徒該關心的,是教育部新的性別教育綱領,這裡面好像已經接納同性戀了。
基督徒,要去抗爭與反抗的,是這種!
因為已經干涉我們信仰的自由了!


我們當然要為國家求平安,因為國家平安,我們也得平安。
『我所使你們被擄到的那城,你們要為那城求平安,為那城禱告耶和華;因為那城得平安,你們也隨著得平安』(耶29:7)
但這可不是說那個國家就會變成基督教國家、基督徒就會變成多數、基督徒就一定可以影響國家政策,也不是說基督徒人數比異教徒少就會倒大楣、上帝就會咒詛。


我們當然要為政府禱告,因為那可以使我們能平安度日。
『 我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日』(提前2:1-2)
但這可不是說那個國家就會變成基督教國家、基督徒就會變成多數、基督徒就一定可以影響國家政策,也不是說基督徒人數比異教徒少就會倒大楣、上帝就會咒詛。


傳福音,是基督徒的本分!
但人家要信什麼信仰,不干我們的事!基督徒沒資格干涉!
基督徒當然可以對國家提出各種建議,但不要將宗教競爭扯進裡面來;
基督徒當然可以關心國家政策,但只要不涉及順服神大於順服人的部分,我們都必須接受國家的決定,而這和政策由異教徒基督徒提出毫無關係。


該撒與上帝,彼此何干?




7.建國一佰年,干基督徒何事?
想關心?無妨,
有需要大張旗鼓、人人都該關心與參與嗎?
這算什麼絕對真理領域了嗎?
建國一佰年都沒人慶祝,基督徒會死了嗎?上帝國度事工會死了嗎?
基督徒就算完全沒有意見,又違反哪條聖經了嗎?上帝事工就停擺了嗎?我們就沒傳福音、不能傳福音了嗎?
羅馬帝國建國一百年、二百年、三百年、、、,干基督徒何事?
沒參與,那些基督徒就不是上帝子民了?會被上帝咒詛了?上帝國度就被異教破壞了?輸了?


我不是說基督徒不能關心建國一佰年,但是,不要將這種事看得太重要,以為有多嚴重,沒那回事!
該撒與上帝,彼此何干?
基督徒如果不傳福音,那會很嚴重!
基督徒如果不關心建國一佰年慶祝計畫,那可沒什麼關係!




8.我們的國家是由一群基督徒開始的,如今我們卻不是如此敏銳於國家或社會的動向?
那是美國!不是中華民國!也不是台灣!不要亂扯!
美國開國元勳,光明正大公開自己的信仰,並且錢幣光明正大寫著『我們信上帝』。
中華民國開國先烈,很多都是基督徒,但政府從來就沒光明正大公開宣揚這種事,
中華民國憲法也不是以聖經為根基,國民黨政府也不是以基督教信仰為準則,
中華民國從來就不是什麼基督教信仰、基督教價值觀、基督教領導的國家,
所以我們不要這麼不要臉,自己往臉上貼金。
至於台灣,一百多年前雖然有大量宣教士,但一樣不是基督教信仰的先聖先賢的國家。
蔣介石、蔣經國、李登輝,雖號稱是基督徒,但信仰有美國先聖先賢那樣嗎?


有人會說國父,但是,拜託,我們國小、國中、高中的歷史書裡面,哪裡強調他和其他創立者的『基督教』這部分?
中華民國的建國,是像美國先祖清教徒搭五月花號一樣為了建立純正的基督教信仰而建立的嗎?
信基督教、宣稱自己是基督徒,和用基督教信仰來治理國家,那是兩回事,不要搞錯了。
美國公立學校有禱告,雖然近年有所變化,但這種傳統已經很久了,
問題是,中華民國什麼時候有過這種情形了嗎?
看不見基督教信仰在美國是實際放入國家法律、政策、生活裡面,而中華民國可不是這樣的嗎?
我們從來就不是什麼基督教源流與信仰的國家,扯什麼呢?




9.重新獻給神?
我很想笑:我們國家什麼時候獻給神了?
有獻給神過嗎?
中華民國幾年幾月幾日獻的?我怎麼都沒在歷史書裡面讀到過?
美國有過,但中華民國有過嗎?台灣有過嗎?
連第一次都沒有,哪來的「重新」呢?
連出嫁都沒有,哪來的再婚呢?
對歷史怎麼這麼無知與扭曲?


假使我今天是美國人,那麼,我絕對承認『我們國家是由一群基督徒開始的、、、』這句話是對的。
但今天我是台灣人,我對這句話嗤之以鼻。
難道大家都沒讀過歷史?
難道歷史可以這樣扭曲的?
原來基督徒是這樣昧於事實,麻醉自己,催眠自己,喊爽的?




基督徒假使腦袋迷信無知,講出的話,不僅沒有上帝背書,還會被知識份子嘲笑,羞辱主名。
基督徒真正有聖靈幫助時,講出的話,是人家駁不倒的;
愚蠢的基督徒講出的話,根本就沒上帝背書,被人一批就倒。


『我必賜你們口才、智慧,是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的』(路21:15)


『但掃羅越發有能力,駁倒住大馬士革的猶太人,證明耶穌是基督』(徒9:22)


『在眾人面前極有能力駁倒猶太人,引聖經證明耶穌是基督』(徒18:28)


『堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了』(多1:9)


『司提反是以智慧和聖靈說話,眾人敵擋不住』(徒6:10)


這種網路文章,就是羞辱主名的文章,讓外邦人嘲笑我們的主,可惡至極!
我們絕不能在人家這種惡行上有分。


『神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆』(羅2:24)


我親愛的弟兄姊妹們!不要再傳遞這種文章了,
否則,我們就變成在人家的惡行上有分。
已經傳出去的,知道自己做錯事的,請進行彌補措施吧?
該將我這篇文章的內容教導給其他人,就寄給其他人,以彌補自己的錯誤吧?
人家要不要聽,那不是我們的責任。
但是,為自己所犯的錯,做出更正,是我們應盡的本分。





小小羊




後記:
今天我將這封網路轉寄信人名照登,因為目的不是『支持』,而是為了『批判』,
正如醫師使用網路文章,不是為了支持錯誤醫學資訊的傳遞,而是為了批判網路錯誤知識,
所以,別將我和支持性的轉寄者劃上等號。


我有個疑惑,想請問一下:
宗教間的競爭有什麼不好呢?
我學校有個老師是慈濟人,之前就用學校經費辦什麼尊師重道的活動,要各班選出來的學生受訓,然後跪著獻蛋糕給老師們,還找大愛電視台的人來拍攝,我們教師團契聚會的時候就特別為這件事情代禱,希望基督徒們也能團結起來在校園中有所作為,不要讓慈濟這麼用公款打廣告…。
上帝是忌邪的神,如果基督徒多一點、在台灣普及一點,不是讓台灣這塊土地上的邪僻事少一點嗎?
這樣的競爭心態應該可以砥礪我們更認真傳福音不是嗎?
| 檢舉 | Posted by 匿名 at 2010年03月23日 10:13
這是很多弟兄姊妹都會產生的困惑,我在此簡單回答一下。

身為基督徒,我們千萬不要陷入『人數競爭』的錯誤觀念裡去。
我們絕對祈求上帝國度降臨,但是,上帝國度的降臨,是用『眼見的人數』來降臨的嗎?
主耶穌時代的猶太人,他們豈不是就是在祈求這種上帝國度的降臨、等待這種彌賽亞的出現?
政治的國度、強盛的國家、強人的彌賽亞、、、、。
這些,全部都是屬於『地上國』、『眼見』的國度觀。
可是,主耶穌教導我們的,又是什麼呢?
上帝國是眼睛看不見的,是心靈的。
因此,不管外在表象如何,基督徒都必須屹立不搖。

即使北國以色列,已經全面拜巴力,而且瘋狂敬拜,但是,上帝依然為祂的名,揀選了一個以利亞,還有七千個拒絕跪拜巴力的人。
北國人數,起碼幾百萬人,七千人算什麼?
這是何等渺小、微不足道的小教會啊!
但是,主啊!這卻是你自己親自己揀選出來,真正屬你的一群,是你真正的羊。

當地上國的羅馬帝國,用基督教成為國教時,全國都受洗了,基督教豈不是最成功了?
但是,假使我們認真閱讀教會歷史,我們就會知道,當羅馬帝國一將基督教變成國教,基督徒成為全國最多數時,基督教信仰,並不是成為真正的國家人民信仰,反而是腐敗的開始。
真正的信仰,正不斷離開;
上帝的榮耀,正不斷從教會中退去。

基督徒,當然要看重『文化使命』。
但是假使我們今天喊出文化使命的,竟然是最不懂文化使命的人所喊的,我們怎麼能這樣隨便跟隨呢?

今天,最看重聖靈的,常常就是最不懂聖靈的;
最喜歡講上帝命定的,常常就是最不懂預定論的;
最喜歡講上帝旨意的,常常就是最不懂上帝旨意的;
最喜歡講文化使命的,常常就是最不懂文化使命的;
最喜歡講國度的,常常就是最不懂國度的。

今天,在教會界做出大量教導與領導的,常常就是這些最不懂的人。
他們用錯誤的教義與觀念,然後大量宣傳,甚至企圖用這種錯誤教義想進入國家與社會,來影響國家和社會。

問題是,當我們使用正確的上帝之道,上帝自己會背書;
可是當我們使用錯誤的上帝之道時,上帝怎會背書?
結果,基督徒想影響國家社會,結果反成為羞辱主名的一群,讓上帝至高神聖名號,被人輕看而已。

我們看見舉國拜偶像,是該焦急,我們是該努力傳揚福音,盼望多人信主。
但是,我們是要擊敗慈濟嗎?
人數要比慈濟多嗎?
他們有動作我們就要有動作嗎?
拜媽祖的人去繞境,我們就要去跟在後面繞嗎?

上帝國度,原來是隨魔鬼在起舞的?
魔鬼是上帝的指揮者,上帝必須跟隨魔鬼的動作而動作?
基督徒的事工,就是該緊緊關注異教徒在幹些什麼,最好派些間諜去,這樣更能清楚各種情報,是這樣嗎?

很多事情,本身沒有對錯,因為都不是絕對真理,而是相對領域。
可是,假使觀念錯誤,馬上就會讓一件好事成為惡事。
割禮可以嗎?割禮不可以嗎?
保羅帶提摩太去行割禮,卻不肯讓提多行割禮,為什麼?
都是他的徒弟,為何這種差別待遇?
保羅自己叫人不要行割禮,但他卻帶自己徒弟去行割禮,講一套做一套?
我們若不清楚這裡面觀念正確錯誤的問題,那麼,我們一行割禮或不行割禮,都會犯大罪!

割禮是不能使人稱義的,所以任何人企圖靠行割禮來稱義,保羅絕對拒絕。
要沒有割禮文化背景的外邦人,信基督教就要行割禮,保羅嚴厲拒絕。
提多是外邦人,所以保羅沒帶他行割禮。
提摩太有猶太人血統,本來就有割禮文化。
而保羅要帶提摩太進行猶太人事工,所以『向什麼人就做什麼人』,保羅帶提摩太行割禮。
這不是因信稱義的理由,不是成為基督徒的理由,而是為了事工進行的理由,所以行割禮是可以的。

問題是,今天我們進行一件事工,理由正確嗎?觀念正確嗎?
我們若是為了與慈濟車拼,進行宗教競爭,那麼,這是正確的理由嗎?
別忘了,上帝的國度觀,可不是那種眼見型態的,而是心靈型態的哦!
不僅如此,上帝國度不以人數論英雄,而且看重上帝主權。
換言之,即使基督徒人很少,即使佛教徒成為總統,即使佛教成為國教,又如何?
我們就不信耶穌了嗎?就不傳福音了嗎?上帝國度就被魔鬼摧毀了嗎?
我們怎麼這麼膚淺呢?
對上帝的主權怎麼這麼無知呢?

基督徒可以勇敢站立在世界上,即使只是極少數,更甚至全世界只剩我一人信主,又如何?
我們能屹立不搖,是因為我們所信的主是屹立不搖的,
這是我們信仰可以這麼勇敢,可以對世界說『不』,可以冷笑世界一切學問文化的原因。
一旦我們陷入『人數多寡』這種眼見的競爭裡時,我們馬上會對自己人數少很焦慮,而且很容易想盡辦法走偏門,盡快達成人數的成長。
這種『大路文化』,從來就不是聖經的教導。
上帝要我們走的,是『小路』、是『窄門』。
假使我們不在乎人數的誘惑,不在乎眼見的誰掌權、誰在政治、經濟、文化、、、如何,那麼,我們就不會患得患失,而會勇敢堅強、充滿自信。
我們自信,不是因為我們信自己,因為我們自己一無可信。
我們自信,是建立在我們承認自己一無可信、我們是爛人、是罪人、是一無是處之人,
而藉著這種從根基開始的徹底自我否定,然後唯靠基督寶血,唯靠上帝恩典,我們對上帝充滿信心,深知公義必定彰顯、上帝必定掌權、國度必然成功。
這,才是基督徒的信心。
可是,我們假使將這種真正能讓人屹立不搖的信心,轉換成外界事物,由外界事物來定信心時,我們必定被摧毀。

以利沙的僕人,看見國家被敵軍圍困,非常害怕,因為敵人滿坑滿谷,國家即將滅亡。
可是,以利沙依然屹立不搖,因為,他看見上帝差遣天使天軍團團圍繞他、保護他。

『王就打發車馬和大軍往那裡去,夜間到了,圍困那城。神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?神人說:不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。以利沙禱告說:耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。』(王下16:14-17)

我親愛的弟兄姊妹們,慈濟人多不多、誰對國家做出什麼建議,我們不用擔心,因為上帝天天看顧,永遠掌權。
我們該看重的是:
我善盡本分了沒?

慈濟老師用公款來宣揚慈濟理念,基督徒可以效法嗎?這是對的行為嗎?

『你們從前住的埃及地,那裡人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南地,那裡人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。你們要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和華你們的神』(利18:3-4)

『使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀』(腓2:15)

哦!我親愛的弟兄姊妹啊!
這才是上帝教導我們的話!

基督徒不是去和人家拼場、拼人數、不是去和人家比手段、更不能效法人家的惡。
我們的福音事工,是建立在乾乾淨淨、聖潔的基礎上,令誹謗我們行惡的人,無話可講的。

『你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察的日子歸榮耀給神』(彼前2:12)

『存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧』(彼前3:16)

慈濟的老師亂搞,我們當然可以一起禱告,求主鑑察、求主幫助我們、求主破壞他們的事工。
但是,我們不是要拼場,他們有動作,我們也推出動作來,就好像商品競爭一樣:
這家便利商店一推出新武器,另一家馬上要跟進;
這家推出促銷活動,那家馬上也要跟隨。
這不是基督徒該做的事,基督徒去做這種宗教競爭,是愚蠢無知。

身為老師,就是要有好行為,榮耀上帝。
學生的眼睛是雪亮的,他們會知道這老師是不是真正關心他們,這老師是不是好老師、是不是盡忠職守、言行合一。

假使我辦禱告會,我會花更多時間求主幫助我們這群基督徒,能在工作上榮耀祂、能更有愛心關心學生、能更熱誠傳福音、更為有需要的學生提名代禱、求主幫助更多學生聽到福音後能信主。

我不在乎我們能不能有機會大量傳、公開傳,那都是『外在』的部分。
我關心的,是我們能不能繼續不斷傳,不管外在方式如何。
我們能有機會公開演講、有電視台訪問傳福音,感謝主!
沒有機會公開講、沒電視台訪問,也感謝主!
我們只求對上帝盡忠,而不是被世界牽著鼻子走。

至於上帝的忌邪,如果基督徒多一些,在台灣普及一些,不是讓台灣這塊土地上的邪僻事少一點嗎?
很不幸的,這是一種很膚淺的觀念,只看見『表象』。
這種觀念是建立在我不斷講的一種錯誤根基上:
以眼見來論英雄,用眼見來判斷價值。

假使基督徒人數多,就可以使台灣邪惡事少一些,那麼,立基督教為國教的羅馬帝國,應該邪惡事就會比較少囉?
問題是,教會歷史告訴我們的真相是什麼?
中世紀的教會、羅馬帝國的教會、羅馬帝國的國家,超級腐敗、迷信橫行、離上帝的忌邪越遠。

我們要求上帝多增添給我們祂真正的小羊,而不是外在基督徒人數的增加。
教會裡,稗子一大堆的!
增加一大堆從來沒得救的人、增加一大堆稗子,又有何用?存得住嗎?

真正對國家、文化有影響力的,不是透過教會人數的多寡,而是透過真正上帝的國民:
那些內心受割禮,而不是外表受割禮的。

現今教會的洗禮,現今教會的人數,不過是外表的割禮罷了。
有外表割禮的人,不表示此人就是內心受過割禮的。

『以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數』(羅9:27)

英國廢除黑奴制度的威伯福司,他和其他好友,是一群基督徒。
人數很少,但他們敬虔愛主,生活聖潔。
當時的政治,一樣是腐敗的。
但他們乾淨,不願貪任何一塊錢。
甚至當生活已經非常貧困,他們依然拒絕接受援助,以免讓自己講話喪失立場。
他們為了維持自己發言的公正性,為了維持自己的乾淨不受污染,寧可貧苦度日,以效忠自己的主。
是這樣的一小群基督徒,用他們一生幾十年的生命,來改造國家歷史、影響國家法律與制度的!
這,才是基督徒應有的文化使命!
不是去和人家拼場,而是要效忠上帝!

馬丁路得被教廷審判時,他才一個人,而天主教是一缸子人。
他勇敢這樣講:
這就是我的立場,願上帝幫助我!

我親愛的弟兄姊妹啊,這是一個歪曲背謬的時代,不僅是未信者歪曲背謬,連教會也一樣歪曲背謬,假道橫行。
願上帝保守我們,成為這世代的明光,乾淨自守,不被各種潮流污染,當榮耀主的見證人。
願上帝幫助我們,阿們。
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2010年03月23日 11:13
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