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信耶穌並不表示就會貧困一輩子,事實上,很多人確實信了耶穌以後,就開始成功富貴。即使未必大成功大富貴,但起碼生活經濟獲得改善的人真的很多。
但是,確實也有弟兄姊妹很敬虔愛主,而且省察之後也沒犯什麼罪,自己也很認真努力盡應盡的本分,但是,就是一生貧困。
對此,我們有講過預定,這是上帝預定,我們必需學習順服,即使我們不知道上帝為何要這樣預定。
詳細的原因,當然很複雜。
約伯背後的原因,就是因為撒但在搗蛋,而上帝許可;
主耶穌一生貧困,連枕頭都沒有,這是上帝積極預定;
大衛登基前非常困苦,要到處逃難,這是上帝哪種預定我們不知道,但絕對是上帝同意,而且是對大衛很重要的訓練。
保羅身上的刺,是避免他自高自大。
有太多太多的原因了,我們不能一一列舉。
而且事實上,對於實際發生在我們身上的苦難,我們也常常無法得知真正的原因與答案,我們只能信任上帝與順服。
今天,我不講詳細的各種答案,只單單講一種可能性,就是:
上帝保守。
我再強調一次,這篇文章,不是對所有苦難的預定原因的詳細完整解釋,而是單單講一種預定的可能原因而已。
很多人可能會覺得很奇怪,上帝保守?那豈不是該讓我富貴成功嗎?
這對上帝有什麼難的?在祂手中,本來就沒有難成的事,更何況這事輕而易舉,而且是很多基督徒都有得到的東西。
我要先講一個實際例子。
台灣的陳水扁總統,贏得兩次選舉,當選總統。
當初當選時,我想,不管是綠營還是藍營,不管是支持者或反對者,大家大概都會同意,他實在是「好命」,大概沒有人會認為那是「歹命」。
也就是說,他的當選,是眾人眼中的成功。
當時,他的家人,包括妻子兒女,在眾人眼中,大概也沒人會覺得不好命。
事實上,即使兩次當選時都有很多人不滿與咒罵,
但是,假使反對者不認為當選總統是種「好事」,而認為是種「歹事」的話,他們也不用不滿與不爽,不是嗎?
陳總統嫁女兒時,他的女婿一家親友,大概沒有人會覺得這門親事是歹命,應該都是很為他們慶賀,認為這是一門好姻緣,能娶到總統女兒,真是幸運。
陳總統兒子結婚時,他的媳婦一家親友,大概沒有人會覺得這門親事是歹命,應該都是很為他們慶賀,認為這是一門好姻緣,能嫁給總統兒子,真是幸運。
陳總統他們夫妻、他女兒婚後,就有馬上遭遇什麼不幸嗎?
沒有!
一家大小,真的是富貴成功。
他女婿身為醫師,但卻可以電話直通部長室談事情,可以和銀行董事長總經理一起吃飯談生意;
他女婿的父親,也因為兒子當總統女婿,所以開始沾親帶故,能接觸各種關說與謝禮。
在那時,我想,沒有人會覺得那不是成功富貴的人生,也不會有人覺得那樣的人生不好,那樣的命很差。
沒想到,幾年後,各種弊案不斷爆發,這些人紛紛官司纏身、身敗名裂。
我想,在現在,不管是支持或反對者,恐怕沒有人會認為他們好命,反而都會認為他們的景況不好。
在他們成功富貴時,很多人會很羨慕他們當時的境遇,想和他們交換人生;
但在現今他們落難時,我不相信還有誰會羨慕他們的境遇,想和他們交換人生。
當然,在信仰的眼中,他們現今的落難未必是壞事,起碼開始有人去傳福音給他們聽。
當然,聽不聽得下、會不會信,我們不知道,因為那是上帝隱密的旨意。
但起碼,他們現在願意讓人家去傳福音給他們聽,
能聽道,起碼就有機會信,這是過去他們成功富貴時所不太容易有的。
陳前總統的例子,和我們今天要思考的主題,有什麼關係?
起碼,有兩個關係,這是上帝保守我們的兩種可能原因。
一、苦難貧賤中,比較容易信主;富貴成功中,比較難信主
這個道理,其實很簡單易懂,而且非常常見。
包括我們園地的弟兄姊妹,我們自己省察一下,你是在成功富貴中信主的,恐怕不會太多;反而在你遇到困境逆境時,你當時才信主得救。
有一段很特殊的詩篇經文,告訴我們:
某些人其實是因為上帝不拯救他們,所以他們才一生成功富貴。
我換個角度,再講一次:
有些人一生能成功富貴,並不是因為上帝祝福,而是出於上帝不要拯救他們上天堂;反而有些人一生受苦遭災,這些人反而才可能是上帝祝福之人。
很多人聽到這樣的觀念,可能會非常困惑,甚至跌破眼鏡。
但請仔細看下面這段很重要的經文:
『73:3 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。
73:4 他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實。
73:5 他們不像別人受苦,也不像別人遭災。
73:6 所以,驕傲如鏈子戴在他們的項上;強暴像衣裳遮住他們的身體。
73:7 他們的眼睛因體胖而凸出;他們所得的,過於心裡所想的。
73:8 他們譏笑人,憑惡意說欺壓人的話;他們說話自高。
73:9 他們的口褻瀆上天;他們的舌毀謗全地。
73:10 所以神的民歸到這裡,喝盡了滿杯的苦水。
73:11 他們說:神怎能曉得?至高者豈有知識呢?
73:12 看哪,這就是惡人;他們既是常享安逸,財寶便加增。
73:13 我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。
73:14 因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。
73:15 我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。
73:16 我思索怎能明白這事,眼看實係為難,
73:17 等我進了神的聖所,思想他們的結局。
73:18 你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。』
敬虔者信主愛主,可是,卻常遭受災難、甚至形容是每天早上起床就「倒楣」。
『我終日遭災難;每早晨受懲治』(詩73:14)
可是,那些不信主而且行惡的人呢?
他們做很多壞事,可是,竟然不受苦難,還生活越來越富貴成功。
『不像別人受苦,也不像別人遭災』(詩73:5)
『常享安逸,財寶加增』(詩73:12)
更令人生氣的是,這些惡人竟然可以到死都平安,而且還非常好死,沒受任何苦難。
『他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實』(詩73:4)
對敬虔者而言,這樣強烈的人生對比,使他的信仰遭受很重大的挑戰。
他雖然還是信,但是,卻不知如何解釋這樣的現象。
上帝不是該更加照顧祝福祂的兒女嗎?
上帝不是該懲治惡人嗎?
即使我現在遇到苦難,也該讓我後來像約伯一樣富貴成功,成為好見證啊?
聖經很多經文,明明就講了信主的人會獲得今世的成功富貴的啊?
很多基督徒也證實他們的經驗確實如此啊?他們也都上台做見證了。
可是,為什麼我自己的經驗卻不是這樣呢?
『我思索怎能明白這事,眼看實係為難』(詩73:16)
敬虔者不僅不知如何解釋這樣的現象,而且他心中還非常憤怒生氣,甚至,他還認為自己努力認真敬畏上帝都是白做了。
『我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平』(詩73:3)
『我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜』(詩73:13)
敬虔者後來是怎樣想通的呢?
『思想他們的結局』(詩73:17)
請注意,『結局』!
當今世的狀況無法解釋時,就必須看得更長遠,看到來生的狀況去。
當敬虔者發現假使只單看今生的景況,他確實無法解釋這種「矛盾現象」,
但當他把眼光加入來生的因素來思考時,他就發現,原來,上帝容讓這些人一輩子好命好死,一路死進地獄去。
『你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中』(詩73:18)
成功富貴,有時,其實未必是祝福與保守,反而是一種『滑地』,使人一路不會想悔改信主,一路滑進地獄去。
這和敬虔而一生貧賤的弟兄姊妹,有什麼關係?
有!
搞不好,上帝就是因為要拯救你,所以才讓你一生清苦。
否則的話,假使你富貴成功,搞不好你就不信主了。
講到這裡,有人可能會抗議:
沒錯,在我信主之前,上帝確實可以讓我因為過貧賤清苦的生活,所以願意信主得救。
可是,我信主以後呢?不是一次得救永遠得救嗎?就算給我好經濟,我也不會因此就變成不得救啊?所以,上帝總該可以讓我過好經濟的生活了吧?
但是,且讓我提醒這樣想的弟兄姊妹一個問題:
你確定,假使上帝讓你信主之後開始富貴成功,你真的就不會忘了祂,甚至離開信仰?
舊約的所羅門王,是當上國王之前離開信仰,還是當上國王大富大貴之後才離開的?
『我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:
求你、、、使我也不貧窮也不富足;
賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?
又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名』(箴30:7-9)
沒錯,上帝確實保證一次得救永遠得救,
但是,別忘了,上帝的預定不是只有『結果』被預定,連達成這個結果的『方法』、『過程』也被預定。
上帝預定你一個月後還會活,祂自然也會預定你在這個月內會去吃飯喝水,不會去幹出不吃飯不喝水,結果餓死渴死的傻事。
所以,上帝難道不能因為要完成對你的得救保證,所以為避免你因為有錢就軟弱而離棄信仰,所以讓你一生貧苦?
當然,有人會繼續抗議:
我不會這樣啊,我如果有錢,絕對不會忘記主。
唉!我親愛的弟兄,我親愛的姊妹,假使我們看清自己是誰,我們真相信自己的保證能當飯吃嗎?
有誰能保證,人的保證一定會被履行的?
小時候,我們都寫過『我的志願』這類的作文。
大家捫心自問,我們現今長大了,有多少人履行當時小時候的立志?
再者,婚前海枯石爛、愛你不渝,婚後離婚家暴的例子,就不用我多說了吧?
只有上帝的保證,才是絕對實現、絕對履約。
人的保證,連我們自己的保證,唉,我們還是謙虛承認自己軟弱,不能太保證以後一定會怎樣。
二、避免試探
這一點,其實和上一點息息相關,可以視為上一點的補充。
我們常背的主禱文,裡面有一句,叫什麼?
『不叫我們遇見試探』。
這和我們今天主題,有什麼關係?
假使陳前總統當初沒當選總統,他們一家人、他們的親家,是不是會因此而避免了很多試探,結果就不會落入兇惡犯罪裡去?
很多人平時很乖、很好,那是因為他還沒遇見試探。
陳前總統以前品行行為大概還不壞,總統夫人吳女士以前品行行為大概也還好。
但是,那是他們還沒遇見試探前。
當金錢權力的試探來了,有時,很多人就會把持不住,落入試探裡去了。
錢、權、性,是人性裡很強的試探。
不是人人都有能力躲過這些試探,特別是試探很強很強的時候,更甚至是試探主動送上門來的時候,能躲過試探的人很少。
正因為上帝知道我們軟弱,所以祂要我們小心,要盡量去避開充滿試探的場合,不要給魔鬼留地步。
誰比我們自己還瞭解我們自己?
是我們自己,還是上帝?
當然是上帝!只有祂才深知我們過去、現在、未來,深知我們的個性,深知我們的軟弱與罩門。
有人對錢很具抵抗力,但一遇到權就毫無抵抗力;
有人對錢權都很有意志力能抗拒,但對於性的誘惑卻軟弱無力到極點。
我們自己也許知,也許不知,但上帝都深知。
為了避免祂軟弱的兒女受不了試探而墮入險境,上帝有時可能就會使他們今生不去遇見這些試探,以保守他們安全。
富貴成功也一樣,有時上帝就是深知祂的某些兒女一旦有錢會落入試探而受害,所以為保守他們平安,就讓他們一輩子貧苦,免受災害。
而事實上,假使真是如此,那上帝其實是答應我們對祂的祈求:
不叫我們遇見試探、救我們脫離兇惡、避免我們陷入苦難。
陳前總統家族今天的苦難,其實,假使他們當初沒成為總統家族,搞不好這些苦難都不會出現與存在。
問題是,在當時,有誰能事先知道呢?
在當時,有誰知道他們對於錢與權的誘惑是那麼沒抵抗力呢?
如今後悔,有時已經太晚而來不及了。
上帝若是為了保護我們不落入這些苦難裡,所以使我們一生貧苦,豈不正是一種慈愛的表現嗎?
其實,要看事情,可以有很多角度來看。
我們可以從慈悲善良天父的角度,來看待上帝的預定,
也可以從殘忍兇狠主宰的角度,來看待上帝的預定。
一樣的事情,但從不同角度來看,保證會看出不同的東西與結果。
願上帝幫助大家,更愛祂敬畏祂,更相信祂的一切管理與智慧,至高無上的全能。
小小羊
但是,確實也有弟兄姊妹很敬虔愛主,而且省察之後也沒犯什麼罪,自己也很認真努力盡應盡的本分,但是,就是一生貧困。
對此,我們有講過預定,這是上帝預定,我們必需學習順服,即使我們不知道上帝為何要這樣預定。
詳細的原因,當然很複雜。
約伯背後的原因,就是因為撒但在搗蛋,而上帝許可;
主耶穌一生貧困,連枕頭都沒有,這是上帝積極預定;
大衛登基前非常困苦,要到處逃難,這是上帝哪種預定我們不知道,但絕對是上帝同意,而且是對大衛很重要的訓練。
保羅身上的刺,是避免他自高自大。
有太多太多的原因了,我們不能一一列舉。
而且事實上,對於實際發生在我們身上的苦難,我們也常常無法得知真正的原因與答案,我們只能信任上帝與順服。
今天,我不講詳細的各種答案,只單單講一種可能性,就是:
上帝保守。
我再強調一次,這篇文章,不是對所有苦難的預定原因的詳細完整解釋,而是單單講一種預定的可能原因而已。
很多人可能會覺得很奇怪,上帝保守?那豈不是該讓我富貴成功嗎?
這對上帝有什麼難的?在祂手中,本來就沒有難成的事,更何況這事輕而易舉,而且是很多基督徒都有得到的東西。
我要先講一個實際例子。
台灣的陳水扁總統,贏得兩次選舉,當選總統。
當初當選時,我想,不管是綠營還是藍營,不管是支持者或反對者,大家大概都會同意,他實在是「好命」,大概沒有人會認為那是「歹命」。
也就是說,他的當選,是眾人眼中的成功。
當時,他的家人,包括妻子兒女,在眾人眼中,大概也沒人會覺得不好命。
事實上,即使兩次當選時都有很多人不滿與咒罵,
但是,假使反對者不認為當選總統是種「好事」,而認為是種「歹事」的話,他們也不用不滿與不爽,不是嗎?
陳總統嫁女兒時,他的女婿一家親友,大概沒有人會覺得這門親事是歹命,應該都是很為他們慶賀,認為這是一門好姻緣,能娶到總統女兒,真是幸運。
陳總統兒子結婚時,他的媳婦一家親友,大概沒有人會覺得這門親事是歹命,應該都是很為他們慶賀,認為這是一門好姻緣,能嫁給總統兒子,真是幸運。
陳總統他們夫妻、他女兒婚後,就有馬上遭遇什麼不幸嗎?
沒有!
一家大小,真的是富貴成功。
他女婿身為醫師,但卻可以電話直通部長室談事情,可以和銀行董事長總經理一起吃飯談生意;
他女婿的父親,也因為兒子當總統女婿,所以開始沾親帶故,能接觸各種關說與謝禮。
在那時,我想,沒有人會覺得那不是成功富貴的人生,也不會有人覺得那樣的人生不好,那樣的命很差。
沒想到,幾年後,各種弊案不斷爆發,這些人紛紛官司纏身、身敗名裂。
我想,在現在,不管是支持或反對者,恐怕沒有人會認為他們好命,反而都會認為他們的景況不好。
在他們成功富貴時,很多人會很羨慕他們當時的境遇,想和他們交換人生;
但在現今他們落難時,我不相信還有誰會羨慕他們的境遇,想和他們交換人生。
當然,在信仰的眼中,他們現今的落難未必是壞事,起碼開始有人去傳福音給他們聽。
當然,聽不聽得下、會不會信,我們不知道,因為那是上帝隱密的旨意。
但起碼,他們現在願意讓人家去傳福音給他們聽,
能聽道,起碼就有機會信,這是過去他們成功富貴時所不太容易有的。
陳前總統的例子,和我們今天要思考的主題,有什麼關係?
起碼,有兩個關係,這是上帝保守我們的兩種可能原因。
一、苦難貧賤中,比較容易信主;富貴成功中,比較難信主
這個道理,其實很簡單易懂,而且非常常見。
包括我們園地的弟兄姊妹,我們自己省察一下,你是在成功富貴中信主的,恐怕不會太多;反而在你遇到困境逆境時,你當時才信主得救。
有一段很特殊的詩篇經文,告訴我們:
某些人其實是因為上帝不拯救他們,所以他們才一生成功富貴。
我換個角度,再講一次:
有些人一生能成功富貴,並不是因為上帝祝福,而是出於上帝不要拯救他們上天堂;反而有些人一生受苦遭災,這些人反而才可能是上帝祝福之人。
很多人聽到這樣的觀念,可能會非常困惑,甚至跌破眼鏡。
但請仔細看下面這段很重要的經文:
『73:3 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。
73:4 他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實。
73:5 他們不像別人受苦,也不像別人遭災。
73:6 所以,驕傲如鏈子戴在他們的項上;強暴像衣裳遮住他們的身體。
73:7 他們的眼睛因體胖而凸出;他們所得的,過於心裡所想的。
73:8 他們譏笑人,憑惡意說欺壓人的話;他們說話自高。
73:9 他們的口褻瀆上天;他們的舌毀謗全地。
73:10 所以神的民歸到這裡,喝盡了滿杯的苦水。
73:11 他們說:神怎能曉得?至高者豈有知識呢?
73:12 看哪,這就是惡人;他們既是常享安逸,財寶便加增。
73:13 我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。
73:14 因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。
73:15 我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。
73:16 我思索怎能明白這事,眼看實係為難,
73:17 等我進了神的聖所,思想他們的結局。
73:18 你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。』
敬虔者信主愛主,可是,卻常遭受災難、甚至形容是每天早上起床就「倒楣」。
『我終日遭災難;每早晨受懲治』(詩73:14)
可是,那些不信主而且行惡的人呢?
他們做很多壞事,可是,竟然不受苦難,還生活越來越富貴成功。
『不像別人受苦,也不像別人遭災』(詩73:5)
『常享安逸,財寶加增』(詩73:12)
更令人生氣的是,這些惡人竟然可以到死都平安,而且還非常好死,沒受任何苦難。
『他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實』(詩73:4)
對敬虔者而言,這樣強烈的人生對比,使他的信仰遭受很重大的挑戰。
他雖然還是信,但是,卻不知如何解釋這樣的現象。
上帝不是該更加照顧祝福祂的兒女嗎?
上帝不是該懲治惡人嗎?
即使我現在遇到苦難,也該讓我後來像約伯一樣富貴成功,成為好見證啊?
聖經很多經文,明明就講了信主的人會獲得今世的成功富貴的啊?
很多基督徒也證實他們的經驗確實如此啊?他們也都上台做見證了。
可是,為什麼我自己的經驗卻不是這樣呢?
『我思索怎能明白這事,眼看實係為難』(詩73:16)
敬虔者不僅不知如何解釋這樣的現象,而且他心中還非常憤怒生氣,甚至,他還認為自己努力認真敬畏上帝都是白做了。
『我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平』(詩73:3)
『我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜』(詩73:13)
敬虔者後來是怎樣想通的呢?
『思想他們的結局』(詩73:17)
請注意,『結局』!
當今世的狀況無法解釋時,就必須看得更長遠,看到來生的狀況去。
當敬虔者發現假使只單看今生的景況,他確實無法解釋這種「矛盾現象」,
但當他把眼光加入來生的因素來思考時,他就發現,原來,上帝容讓這些人一輩子好命好死,一路死進地獄去。
『你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中』(詩73:18)
成功富貴,有時,其實未必是祝福與保守,反而是一種『滑地』,使人一路不會想悔改信主,一路滑進地獄去。
這和敬虔而一生貧賤的弟兄姊妹,有什麼關係?
有!
搞不好,上帝就是因為要拯救你,所以才讓你一生清苦。
否則的話,假使你富貴成功,搞不好你就不信主了。
講到這裡,有人可能會抗議:
沒錯,在我信主之前,上帝確實可以讓我因為過貧賤清苦的生活,所以願意信主得救。
可是,我信主以後呢?不是一次得救永遠得救嗎?就算給我好經濟,我也不會因此就變成不得救啊?所以,上帝總該可以讓我過好經濟的生活了吧?
但是,且讓我提醒這樣想的弟兄姊妹一個問題:
你確定,假使上帝讓你信主之後開始富貴成功,你真的就不會忘了祂,甚至離開信仰?
舊約的所羅門王,是當上國王之前離開信仰,還是當上國王大富大貴之後才離開的?
『我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:
求你、、、使我也不貧窮也不富足;
賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?
又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名』(箴30:7-9)
沒錯,上帝確實保證一次得救永遠得救,
但是,別忘了,上帝的預定不是只有『結果』被預定,連達成這個結果的『方法』、『過程』也被預定。
上帝預定你一個月後還會活,祂自然也會預定你在這個月內會去吃飯喝水,不會去幹出不吃飯不喝水,結果餓死渴死的傻事。
所以,上帝難道不能因為要完成對你的得救保證,所以為避免你因為有錢就軟弱而離棄信仰,所以讓你一生貧苦?
當然,有人會繼續抗議:
我不會這樣啊,我如果有錢,絕對不會忘記主。
唉!我親愛的弟兄,我親愛的姊妹,假使我們看清自己是誰,我們真相信自己的保證能當飯吃嗎?
有誰能保證,人的保證一定會被履行的?
小時候,我們都寫過『我的志願』這類的作文。
大家捫心自問,我們現今長大了,有多少人履行當時小時候的立志?
再者,婚前海枯石爛、愛你不渝,婚後離婚家暴的例子,就不用我多說了吧?
只有上帝的保證,才是絕對實現、絕對履約。
人的保證,連我們自己的保證,唉,我們還是謙虛承認自己軟弱,不能太保證以後一定會怎樣。
二、避免試探
這一點,其實和上一點息息相關,可以視為上一點的補充。
我們常背的主禱文,裡面有一句,叫什麼?
『不叫我們遇見試探』。
這和我們今天主題,有什麼關係?
假使陳前總統當初沒當選總統,他們一家人、他們的親家,是不是會因此而避免了很多試探,結果就不會落入兇惡犯罪裡去?
很多人平時很乖、很好,那是因為他還沒遇見試探。
陳前總統以前品行行為大概還不壞,總統夫人吳女士以前品行行為大概也還好。
但是,那是他們還沒遇見試探前。
當金錢權力的試探來了,有時,很多人就會把持不住,落入試探裡去了。
錢、權、性,是人性裡很強的試探。
不是人人都有能力躲過這些試探,特別是試探很強很強的時候,更甚至是試探主動送上門來的時候,能躲過試探的人很少。
正因為上帝知道我們軟弱,所以祂要我們小心,要盡量去避開充滿試探的場合,不要給魔鬼留地步。
誰比我們自己還瞭解我們自己?
是我們自己,還是上帝?
當然是上帝!只有祂才深知我們過去、現在、未來,深知我們的個性,深知我們的軟弱與罩門。
有人對錢很具抵抗力,但一遇到權就毫無抵抗力;
有人對錢權都很有意志力能抗拒,但對於性的誘惑卻軟弱無力到極點。
我們自己也許知,也許不知,但上帝都深知。
為了避免祂軟弱的兒女受不了試探而墮入險境,上帝有時可能就會使他們今生不去遇見這些試探,以保守他們安全。
富貴成功也一樣,有時上帝就是深知祂的某些兒女一旦有錢會落入試探而受害,所以為保守他們平安,就讓他們一輩子貧苦,免受災害。
而事實上,假使真是如此,那上帝其實是答應我們對祂的祈求:
不叫我們遇見試探、救我們脫離兇惡、避免我們陷入苦難。
陳前總統家族今天的苦難,其實,假使他們當初沒成為總統家族,搞不好這些苦難都不會出現與存在。
問題是,在當時,有誰能事先知道呢?
在當時,有誰知道他們對於錢與權的誘惑是那麼沒抵抗力呢?
如今後悔,有時已經太晚而來不及了。
上帝若是為了保護我們不落入這些苦難裡,所以使我們一生貧苦,豈不正是一種慈愛的表現嗎?
其實,要看事情,可以有很多角度來看。
我們可以從慈悲善良天父的角度,來看待上帝的預定,
也可以從殘忍兇狠主宰的角度,來看待上帝的預定。
一樣的事情,但從不同角度來看,保證會看出不同的東西與結果。
願上帝幫助大家,更愛祂敬畏祂,更相信祂的一切管理與智慧,至高無上的全能。
小小羊
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如果按著我自己的主觀好惡與人的有限眼光來說,我當然比較喜歡馬總統一家,但是當扁案牽扯出一些基督徒的時候,而且有人開始向扁家傳福音時,我馬上警覺到,似乎上帝要在其中作一些事,所以每當我與朋友討論案情時,變得更加小心。有沒有可能,有一天在天國裡,我們見到了阿扁一家,卻沒看到小馬哥一家?很難想像吧!對我來說,也真的很難想像,但是這也並非不可能,雖然我的主觀好惡使我認為,要阿扁一家信主,除了神蹟以外,絕無可能,但是誰曉得,搞不好上帝就是要救他們一家,在她們一家人身上顯出祂的大能大力,所以上帝要如何作事,有誰能知道呢?如果有一天,他們真的全家信主得救,那真的是件大神蹟,也更堅定我的信仰───我主我神,真是奇妙可畏。
如果按著我自己的主觀好惡與人的有限眼光來說,我當然比較喜歡馬總統一家,但是當扁案牽扯出一些基督徒的時候,而且有人開始向扁家傳福音時,我馬上警覺到,似乎上帝要在其中作一些事,所以每當我與朋友討論案情時,變得更加小心。有沒有可能,有一天在天國裡,我們見到了阿扁一家,卻沒看到小馬哥一家?很難想像吧!對我來說,也真的很難想像,但是這也並非不可能,雖然我的主觀好惡使我認為,要阿扁一家信主,除了神蹟以外,絕無可能,但是誰曉得,搞不好上帝就是要救他們一家,在她們一家人身上顯出祂的大能大力,所以上帝要如何作事,有誰能知道呢?如果有一天,他們真的全家信主得救,那真的是件大神蹟,也更堅定我的信仰───我主我神,真是奇妙可畏。
| 檢舉 | Posted by 換了名字的人 at 2009年03月3日 04:08
上帝希望聖徒作天上的王
不希望聖徒做地上的王
在地上作王的
就是屈服撒但了
求上帝讓所以聖徒省思反省
活著意義是榮耀上帝
而不是污辱神的名號
不是拿著上帝名號囂張自以為義
這絕對是自大
上帝要的就是
絕對順服
絕對謙卑
絕對委身
絕對榮耀神
不榮耀自己
聖徒們清醒點吧
太多時候是榮耀自己而拋棄上帝了
回歸真理吧
求上帝憐憫
不希望聖徒做地上的王
在地上作王的
就是屈服撒但了
求上帝讓所以聖徒省思反省
活著意義是榮耀上帝
而不是污辱神的名號
不是拿著上帝名號囂張自以為義
這絕對是自大
上帝要的就是
絕對順服
絕對謙卑
絕對委身
絕對榮耀神
不榮耀自己
聖徒們清醒點吧
太多時候是榮耀自己而拋棄上帝了
回歸真理吧
求上帝憐憫
| 檢舉 | Posted by ruby at 2009年03月3日 10:51
感謝小小羊使用前陳總統的極端例子來幫助網友更能清楚了解預定論和神的主權!
對於過去台灣的教會經常對社會新聞人物傳福音而利用媒體大肆宣傳的作風,我個人卻不是很欣賞, "這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人" 。難道特別使用這些眾所皆知的法律罪犯/嫌疑犯的信心更能吸引眾人嗎?
另外有些知名的牧師利用大眾媒體呼籲為xx 禱告 (曾聽我同事說有次真x堂要全體會眾為命理節目的某位命理師禱告, 因那時他太太生病正求助教會),這樣的事情說實在真的使人不悅,下次是不是可以請高x牧師在電視前呼籲全台灣的教友為我家隔壁小強他爸媽禱告ㄋ?
牧師受眾人尊重就應該更自重, 不要將自己個人的喜好, 過去歷史背景的受傷, 轉駕給新一代已經是不同成長環境的信徒, 難道神不是已經利用時間和空間醫治了過去的傷害和應允了過去的祈求嗎?
對於過去台灣的教會經常對社會新聞人物傳福音而利用媒體大肆宣傳的作風,我個人卻不是很欣賞, "這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人" 。難道特別使用這些眾所皆知的法律罪犯/嫌疑犯的信心更能吸引眾人嗎?
另外有些知名的牧師利用大眾媒體呼籲為xx 禱告 (曾聽我同事說有次真x堂要全體會眾為命理節目的某位命理師禱告, 因那時他太太生病正求助教會),這樣的事情說實在真的使人不悅,下次是不是可以請高x牧師在電視前呼籲全台灣的教友為我家隔壁小強他爸媽禱告ㄋ?
牧師受眾人尊重就應該更自重, 不要將自己個人的喜好, 過去歷史背景的受傷, 轉駕給新一代已經是不同成長環境的信徒, 難道神不是已經利用時間和空間醫治了過去的傷害和應允了過去的祈求嗎?
| 檢舉 | Posted by 純屬個人感想 at 2009年03月4日 12:20
上面說的對
不能妄用上帝的名達成自己的利益
這是律法十誡
新約更嚴格
早就超出十誡的命令
心中犯罪就要悔改認罪了
求聖徒不要把政治當成偶像
政治也是撒但的工具
不要同流合污了
不能妄用上帝的名達成自己的利益
這是律法十誡
新約更嚴格
早就超出十誡的命令
心中犯罪就要悔改認罪了
求聖徒不要把政治當成偶像
政治也是撒但的工具
不要同流合污了
| 檢舉 | Posted by ruby at 2009年03月4日 14:25
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