這是給未婚姊妹，也是給未婚弟兄看的。
未婚姊妹可以藉此省察自己----------我夠格當人家女友嗎？
未婚弟兄可以藉此查驗對象----------她夠格當我女友嗎？
我設定的男友、女友，是指『以結婚為前提』的交往。
那些只想談戀愛而不考慮未來結婚的，不列在我的對象裡。
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問題：丈夫有需要行房，妻子可不可以拒絕？
妻子有需要行房，丈夫可不可以拒絕？
在行房的方法和方式，丈夫妻子可不可以拒絕對方的要求？
（限制級內容，不適者不需點選閱讀）
答：
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問題：神已在創世之先就揀選人信祂的話，特殊恩惠會不會在那些人還沒信主之前，神就賜予？還是一定要等那些人信主才會給予特殊恩惠？
答：
『揀選』的本身，就是一種特殊恩惠的施行。
否則，為何要揀選那些人？
但必須到上帝預定的時間到了時，那些人才開始能接受耶穌、信奉聖經。
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對這議題，我已經公開發表過論點。
今天這篇文章，主要是轉貼唐崇榮牧師『婚前愛與性之得勝秘訣』針對自慰議題的內容。我對唐牧師這些講述，不做講解，大家自己體會。
大家會發現，唐牧師的說法，和我講的，其實大同小異，甚至唐牧師還更寬鬆。
並且，唐牧師對反對者的批判，算是相當嚴厲的哦！
我沒辦法轉貼全部內容，只能摘錄部分，問題解答部分也一樣，只是摘錄回答中的某些點。
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問題：我的教會敬拜方式是領詩到講台上，開始帶敬拜。
當換歌時，領詩會說一些話來做詩歌的連結。
(例如：他為甚麼選這首詩歌....他的感受....等等)
有人對我們"帶敬拜"的方式有意見。
他說，帶敬拜應該是不准說任何話，一首一首的帶。
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這是韋伯弟兄和思佳姊妹的分享以下是韋伯弟兄的分享
音樂就像是文學一樣，很直接地反應出作者內在的各樣情感與情緒。
藉著音樂的形式重新再現。這就是藝術，乃是創作者內心世界的反射與再現。
就算是擷取聖經經文，同樣是選自「詩篇103篇」，用不同的作曲風格來呈現，整首歌的味道就完全不一樣。
所以同樣的一首詩篇，同樣都是讚美耶和華，因著人的不同際遇，所反映出來的情感就完全不同。
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這是多加姊妹的分享。趁著新年假期看了期待已久的《哈比人》，初看完，五覺感官還震懾於電影的聲光特效，當下並未能多加思考。
直到晚上睡前禱告時，不知怎地想到了之前讀到一篇極讚賞的影評裡那句「冒險，是為了回家」……。
對於從未去過的天家，突然升起說不上的想念及渴慕，忍不住對上帝喃喃說道：
什麼時候才能見祢的面呢？什麼時候才是我回家的時候呢？
希伯來書的「信心之章」（第11章）裡，一位又一位信心前輩因著信而行出偉大事蹟、也存著信心死了，他們雖沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的……
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這是風籬笆姊妹的分享。
想當年高中未信主的我，就是因為托爾金的作品（魔戒、哈比人歷險記）而非常想了解基督教。
當我看魔戒電影和小說第三集《王者再臨》時，裡面有一座白城的形象烙印在我心中，
如果看過這部作品的人，就會知道我講的是對抗邪惡的最後防線「Minas Tirith」。
我被這座城震撼到了，只是很多人把這座城的震撼因子歸功於特效和美術的進步，
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『少年Pi』這部電影，是福音電影，內容是叫人信基督教的上帝？假使我們對『福音電影』的定義，是採取廣義用法，
那麼，任何電影都可以是福音電影。
就算是鼓吹信佛教的電影，也都可以是福音電影。
因為，在這種定義之下，就算電影內容是叫人信異教，甚至是褻瀆上帝或敵基督，我們也可以拿來進行批判與講解，並告訴人正確的基督教信仰是什麼。
在此種情形下，不管內容為何，只要涉及信仰，我們就可以拿來介紹正確觀念、批判錯誤觀念。
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創5：32『挪亞五百歲生了閃、含、雅弗』，
創7：6『當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲』，
所以洪水的時候，閃是一百歲？
創11：10『閃的後代記在下面。洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒』，
所以洪水以後二年，閃是一百歲？
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問題：
1.我在一間基督教機構服務，對於人際關係我有很大的疑問，例如：當同事刻意刁難你、私底下說你壞話、或他自己犯錯並將責任都推給你、、、，我不知道怎麼處理這些事情。
2.另外，我是一對自己沒自信的人，小時候常被欺負、功課不佳、長相不好。因此導致我長大後會很注重外表，學化妝學穿著。當我一旦沒有打扮我就變得很沒自信，說穿了就是害怕別人瞧不起我，或是與友人出去，我就有種輸人不輸陣，會有爭競會有忌妒別人的穿著，我覺得很痛苦，我像是被這些綑綁住不能得自由的。而且，我越來越在乎穿著、在乎穿新衣服。我知道這樣不對，但還是很在意。
（隱私已去除，內容已改寫）
答：
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身為基督徒，假使明天我的生命就會結束，今天我要做什麼？
假使明天主耶穌就要再來，今天我要做什麼？
假使生命還有半年，我要做什麼？
很久以前，面對這類的問題，我都會想：
我要停止工作，用有限的時間，到處去遊走玩耍，把握最後的時光。
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