工作上，基督徒必須無條件幫人做白工嗎？
假使沒免費幫人做白工，就不行嗎？
問題：
遇到外包的廠商在案子完成後，想要加上不用給錢的額外工作。
老實說，份量不多時我會就這樣子做了(其實我也不知道這樣對不對)。
人家說吃虧就是福，但有時候吃虧與做白工之間到底要如何拿捏？
最近也遇到接案交件後，對方要我加做東西，因為做白工的部份有延遲幾天因而被罵，甚至是把他自己的過錯推到我身上，要我做白工負責，但卻說的對我寬宏大量，並且要脅我不做完不給錢........
上帝是否要我們原諒他人時，也要我們無限量做白工呢？
我們在工作上要負責，是否要負責到人盡滿意呢？
常常覺得在職場上真的要有智慧去應對，
可是又常常因為遇到一些會讓人不知所措的事，變得不懂拿捏了。
答：
這與信仰無關。
上帝對很多東西，並沒有做出詳細規定，這是屬於『基督徒自由』的領域，沒有對錯可言。
要不要免費多做？
重點不是信仰，而是自己的接案政策與原則問題。
如果不多做，生意會不會減少？自己能否承受這後果？
假使衡量利弊得失，覺得沒做會使自己餓肚子，那就只能忍耐便是，沒什麼好再抱怨的了。
假使自己不喜歡，也願意承受起不免費多做的後果，那就立下原則便是。
但是，請務必要注意：
真的願意承擔後果嗎？
請記住：
很多東西，是自己原則問題。
越有原則，越不會有爭議。
什麼情形願意幫人免費？什麼情形不願幫人免費？
自己要花時間去訂出原則來。
願上帝賜你智慧、幫助你。
小小羊
假使沒免費幫人做白工，就不行嗎？
問題：
遇到外包的廠商在案子完成後，想要加上不用給錢的額外工作。
老實說，份量不多時我會就這樣子做了(其實我也不知道這樣對不對)。
人家說吃虧就是福，但有時候吃虧與做白工之間到底要如何拿捏？
最近也遇到接案交件後，對方要我加做東西，因為做白工的部份有延遲幾天因而被罵，甚至是把他自己的過錯推到我身上，要我做白工負責，但卻說的對我寬宏大量，並且要脅我不做完不給錢........
上帝是否要我們原諒他人時，也要我們無限量做白工呢？
我們在工作上要負責，是否要負責到人盡滿意呢？
常常覺得在職場上真的要有智慧去應對，
可是又常常因為遇到一些會讓人不知所措的事，變得不懂拿捏了。
答：
這與信仰無關。
上帝對很多東西，並沒有做出詳細規定，這是屬於『基督徒自由』的領域，沒有對錯可言。
要不要免費多做？
重點不是信仰，而是自己的接案政策與原則問題。
如果不多做，生意會不會減少？自己能否承受這後果？
假使衡量利弊得失，覺得沒做會使自己餓肚子，那就只能忍耐便是，沒什麼好再抱怨的了。
假使自己不喜歡，也願意承受起不免費多做的後果，那就立下原則便是。
但是，請務必要注意：
真的願意承擔後果嗎？
請記住：
很多東西，是自己原則問題。
越有原則，越不會有爭議。
什麼情形願意幫人免費？什麼情形不願幫人免費？
自己要花時間去訂出原則來。
願上帝賜你智慧、幫助你。
小小羊
雖然不是100%完全相關，但可以參考小小羊其他文章的衍伸閱讀：
基督徒要愛仇敵，但不是叫我們當笨蛋
基督徒們，保人=呆人，你可知道？
基督徒要愛仇敵，但不是叫我們當笨蛋
基督徒們，保人=呆人，你可知道？
| 檢舉 | Posted by 496540666 at 2011年05月10日 17:40
我是做「文字包工」的，所以來分享一下我個人經驗～
遇到外包的廠商在案子完成後，想要加上不用給錢的額外工作。
老實說，份量不多時我會就這樣子做了(其實我也不知道這樣對不對)。
………………………………………….
我還會考量這額外工作是否有助於讓成果更加完美？
還是只是廠商想佔便宜，卻對工作本身無啥太大助益甚至有損？
如果是前者，而份量不多，那我會以為主服事的心免費做，務求工作完美，也算是藉工作做見證（我每個案主都知道我是基督徒），寧可自我要求超過案方要求，便不覺得委屈。
如果份量很多，那我會甘脆建議案主另外加一個案子，藉此強調工作的重要性，也能爭取到合理酬勞，才能甘心樂意地把工作做好，而不是出於勉強。
如果是廠商明顯要佔便宜，而且以此威脅不付酬勞，我還是會先表明「這是多做的」，但，仍盡力完成追加的工作，不因此而草率了事（畢竟我們要將每件事都當做是為主做的），案子了結後，很可能將此廠商列為拒絕往來戶，或者，以後每個案子都要簽訂極為明確而詳細的契約。
總之，雖然也許花不了多少時間，但同樣的時間可以拿來做更有意義的事，我不會單純以份量多少或時間多少為考量。
此外，最重要的是，我常會思考，我是否盡到本分？在奉獻上做到什一，盡忠完成每一個份內工作？我目前固定合作的廠商都很誠信且正派，我相信這當中必有上帝的祝福及保守。
遇到外包的廠商在案子完成後，想要加上不用給錢的額外工作。
老實說，份量不多時我會就這樣子做了(其實我也不知道這樣對不對)。
………………………………………….
我還會考量這額外工作是否有助於讓成果更加完美？
還是只是廠商想佔便宜，卻對工作本身無啥太大助益甚至有損？
如果是前者，而份量不多，那我會以為主服事的心免費做，務求工作完美，也算是藉工作做見證（我每個案主都知道我是基督徒），寧可自我要求超過案方要求，便不覺得委屈。
如果份量很多，那我會甘脆建議案主另外加一個案子，藉此強調工作的重要性，也能爭取到合理酬勞，才能甘心樂意地把工作做好，而不是出於勉強。
如果是廠商明顯要佔便宜，而且以此威脅不付酬勞，我還是會先表明「這是多做的」，但，仍盡力完成追加的工作，不因此而草率了事（畢竟我們要將每件事都當做是為主做的），案子了結後，很可能將此廠商列為拒絕往來戶，或者，以後每個案子都要簽訂極為明確而詳細的契約。
總之，雖然也許花不了多少時間，但同樣的時間可以拿來做更有意義的事，我不會單純以份量多少或時間多少為考量。
此外，最重要的是，我常會思考，我是否盡到本分？在奉獻上做到什一，盡忠完成每一個份內工作？我目前固定合作的廠商都很誠信且正派，我相信這當中必有上帝的祝福及保守。
| 檢舉 | Posted by 多加 at 2011年05月10日 18:07
我覺得如果要做，就要知道是為了上帝而做，如果不做，也是知道是為了上帝不做，可以多多禱告，就知道方向該如何了
| 檢舉 | Posted by 品溱 at 2011年05月11日 00:51
可以多多禱告，就知道方向該如何了
答：
假使我們對聖經真理不熟，說真的，就算你從早禱告到晚，我還是不相信你能訂出有智慧合神心意的好規則。
我不是說不要禱告，而是每次聽到這種『單靠』禱告就能解決『一切』問題的論調，我都會倒吸一口氣：
這是害死人的謬論！為什麼還在講？
能否請品溱介紹你自己的信仰路線一下？
不好意思，我對你很陌生，你好像是新來的發言者，因為我過去沒讀過你的發言。
並且，你這一、二天已經有一篇莫名其妙、牛頭不對馬嘴的回應被我刪除。
因此，為了園地管理之故，能否請你將你的信仰路線，自我介紹一下？
假使二十四小時內，你沒有回答的話，
未來你的回應我一律刪除，不再說明。
答：
假使我們對聖經真理不熟，說真的，就算你從早禱告到晚，我還是不相信你能訂出有智慧合神心意的好規則。
我不是說不要禱告，而是每次聽到這種『單靠』禱告就能解決『一切』問題的論調，我都會倒吸一口氣：
這是害死人的謬論！為什麼還在講？
能否請品溱介紹你自己的信仰路線一下？
不好意思，我對你很陌生，你好像是新來的發言者，因為我過去沒讀過你的發言。
並且，你這一、二天已經有一篇莫名其妙、牛頭不對馬嘴的回應被我刪除。
因此，為了園地管理之故，能否請你將你的信仰路線，自我介紹一下？
假使二十四小時內，你沒有回答的話，
未來你的回應我一律刪除，不再說明。
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年05月11日 09:04
各位弟兄姐妹們好：
我也分享一個我在學校常遇到的事情好了。
考期將近時，那些平常翹課或者上課不認真的人就會跑來跟你借筆記，請問這時候基督徒就應該要「發揮愛心」，把筆記白白借他們嗎？
借嘛，讓這群人當Free-rider，也就是搭便車，實在不太甘心；
不借嘛，又會讓別人覺得你自恃甚高、囂張跋扈，認真讀書了不起啊？
大不了再去找其他人借，總是會有人迫於人情壓力而借得到的啦！
身為基督徒，在這樣的事上可以考慮很多點，我用小小羊的教導做範例演練一遍：
一、這樣的『愛心』是真愛心還是假愛心？
單單有愛心，就夠了嗎？
你以為借他筆記是幫他，也許這次真的讓他僥倖通過，但等到畢業之後，明明該要具備的專業素養全部都沒有，
那麼以他的文憑應徵上相關的工作之後，豈不是等著被開除嗎？
所以在幫助別人時，要『愛心加上智慧』才行。
二、 對象的篩選
我曾經遇過有人是因為單親，結果又遭逢親人不幸離開，
當一學期必須在極大的痛苦之下念書，還要負擔沉重的生活開支，根本無暇顧及課業，
如果是這樣的狀況，我會願意幫助。
可是有些人卻是平常翹課，沒事就是玩線上遊戲，就算你幫他，他節省下來的時間也只是拿去浪費光陰，
這種人大可以拒絕，一點都不需同情他會被當掉！
如何分辨？
平常多關心一下同學的狀況，看看他的出席程度，即便只是幾十秒鐘的閒聊也可，簡單對這個人有印象，
當他像你借筆記時，也可以多詢問幾句，你要請我幫忙，我想瞭解你目前的程度總不過份吧？
三、 感動————真正上帝來的感動？一時興起的個人感覺？
要很小心分辨這之間的差別，不要輕易被心中浮現的感動所騙。心中的感動，未必都是上帝那裡來的。
愛心一定要加上智慧，才是上帝的好管家。愛心沒有智慧，很容易糟蹋浪費上帝所託付的有限資源。
有時候甚至可能是出於要滿足自己的虛榮心，看吧！我很行的，你們這群成績爛的人，全部都靠我就對了！
如果是出於上面的態度，那就要小心陷入驕傲的罪裡面。
四、時間的長短————長期？短期？
有時候借別人筆記時，總是會抱著，其實對方也就這次，幫他一下順水推舟沒什麼不好；
可是如果他這次過了，依舊積習難改，還是無法為自己課業負責，下次又來找你幫忙，
那該如何是好？總不可能他一輩子考試的筆記都要你負責吧？
還有要花多少時間幫忙，自己也必須衡量清楚，畢竟像你借筆記的人，通常不會只有拿去印而已，
也可能會抱著一堆問題找你狂問，這樣的幫忙會不會反而排擠到自己該做正事的時間？還是我只是花剩餘空閒時間幫忙即可？
五、運作的效度————真的幫助別人了嗎？
以前我也是爛好人，反正別人來借我就借出去，畢竟你不借，他們還是可以從其他管道跟別人借到。
但後來我發現，大部分只是想借去印隨便翻翻的，通常也不太可能會通過，
畢竟這種人平常點名沒有、小考也沒有，就算期考靠筆記給他考到60分，總分還是不及格啊！
那這樣把筆記借出去，不僅自己不能看，也是讓對方浪費金錢、浪費時間去影印罷了。
所以後來我學聰明了，我訂出一個規則：『要借可以，但是不論是什麼筆記，全部都要用手抄！』
我自己可是每週花了幾小時坐在沉悶的教室裡，看著講台、盯著黑板、聽著老師，用手一點一滴累積親自寫下才能完成這本筆記，
現在都已經整理好現成的擺在你面前，你大爺只要抬起手動筆抄就好，我想這樣的要求一點都不過份吧？
而且要抄就是『當場抄』，不准帶回去，我就有遇過答應我要用抄的，結果竟然帶回去印，事後還被我看到！（結果那位同學當然是被當掉了）
太多了，抄不完？沒關係！
我陪你到圖書館去，你抄你的筆記，我看我自己的書，陪你到圖書館打烊。
還是抄不完？沒關係，第二天來圖書館繼續抄！
為什麼我現在要這麼嚴格來要求？
因為當自己用手寫過去的時候，頭腦就已經開始在思考了，這樣對這個東西才會產生印象，
等到自己再來念的時候，就不會毫無頭緒、雜亂無章，這樣才是真正有效幫助到別人。
事實上，願意這樣抄的人真的不多，可是願意接受我這樣幫助的同學，才是真正靠自己實力通過考試的。
以上是我自己借筆記借出的一點心得，讓還在求學階段的弟兄姐妹們參考一下。
我也分享一個我在學校常遇到的事情好了。
考期將近時，那些平常翹課或者上課不認真的人就會跑來跟你借筆記，請問這時候基督徒就應該要「發揮愛心」，把筆記白白借他們嗎？
借嘛，讓這群人當Free-rider，也就是搭便車，實在不太甘心；
不借嘛，又會讓別人覺得你自恃甚高、囂張跋扈，認真讀書了不起啊？
大不了再去找其他人借，總是會有人迫於人情壓力而借得到的啦！
身為基督徒，在這樣的事上可以考慮很多點，我用小小羊的教導做範例演練一遍：
一、這樣的『愛心』是真愛心還是假愛心？
單單有愛心，就夠了嗎？
你以為借他筆記是幫他，也許這次真的讓他僥倖通過，但等到畢業之後，明明該要具備的專業素養全部都沒有，
那麼以他的文憑應徵上相關的工作之後，豈不是等著被開除嗎？
所以在幫助別人時，要『愛心加上智慧』才行。
二、 對象的篩選
我曾經遇過有人是因為單親，結果又遭逢親人不幸離開，
當一學期必須在極大的痛苦之下念書，還要負擔沉重的生活開支，根本無暇顧及課業，
如果是這樣的狀況，我會願意幫助。
可是有些人卻是平常翹課，沒事就是玩線上遊戲，就算你幫他，他節省下來的時間也只是拿去浪費光陰，
這種人大可以拒絕，一點都不需同情他會被當掉！
如何分辨？
平常多關心一下同學的狀況，看看他的出席程度，即便只是幾十秒鐘的閒聊也可，簡單對這個人有印象，
當他像你借筆記時，也可以多詢問幾句，你要請我幫忙，我想瞭解你目前的程度總不過份吧？
三、 感動————真正上帝來的感動？一時興起的個人感覺？
要很小心分辨這之間的差別，不要輕易被心中浮現的感動所騙。心中的感動，未必都是上帝那裡來的。
愛心一定要加上智慧，才是上帝的好管家。愛心沒有智慧，很容易糟蹋浪費上帝所託付的有限資源。
有時候甚至可能是出於要滿足自己的虛榮心，看吧！我很行的，你們這群成績爛的人，全部都靠我就對了！
如果是出於上面的態度，那就要小心陷入驕傲的罪裡面。
四、時間的長短————長期？短期？
有時候借別人筆記時，總是會抱著，其實對方也就這次，幫他一下順水推舟沒什麼不好；
可是如果他這次過了，依舊積習難改，還是無法為自己課業負責，下次又來找你幫忙，
那該如何是好？總不可能他一輩子考試的筆記都要你負責吧？
還有要花多少時間幫忙，自己也必須衡量清楚，畢竟像你借筆記的人，通常不會只有拿去印而已，
也可能會抱著一堆問題找你狂問，這樣的幫忙會不會反而排擠到自己該做正事的時間？還是我只是花剩餘空閒時間幫忙即可？
五、運作的效度————真的幫助別人了嗎？
以前我也是爛好人，反正別人來借我就借出去，畢竟你不借，他們還是可以從其他管道跟別人借到。
但後來我發現，大部分只是想借去印隨便翻翻的，通常也不太可能會通過，
畢竟這種人平常點名沒有、小考也沒有，就算期考靠筆記給他考到60分，總分還是不及格啊！
那這樣把筆記借出去，不僅自己不能看，也是讓對方浪費金錢、浪費時間去影印罷了。
所以後來我學聰明了，我訂出一個規則：『要借可以，但是不論是什麼筆記，全部都要用手抄！』
我自己可是每週花了幾小時坐在沉悶的教室裡，看著講台、盯著黑板、聽著老師，用手一點一滴累積親自寫下才能完成這本筆記，
現在都已經整理好現成的擺在你面前，你大爺只要抬起手動筆抄就好，我想這樣的要求一點都不過份吧？
而且要抄就是『當場抄』，不准帶回去，我就有遇過答應我要用抄的，結果竟然帶回去印，事後還被我看到！（結果那位同學當然是被當掉了）
太多了，抄不完？沒關係！
我陪你到圖書館去，你抄你的筆記，我看我自己的書，陪你到圖書館打烊。
還是抄不完？沒關係，第二天來圖書館繼續抄！
為什麼我現在要這麼嚴格來要求？
因為當自己用手寫過去的時候，頭腦就已經開始在思考了，這樣對這個東西才會產生印象，
等到自己再來念的時候，就不會毫無頭緒、雜亂無章，這樣才是真正有效幫助到別人。
事實上，願意這樣抄的人真的不多，可是願意接受我這樣幫助的同學，才是真正靠自己實力通過考試的。
以上是我自己借筆記借出的一點心得，讓還在求學階段的弟兄姐妹們參考一下。
| 檢舉 | Posted by 496540666 at 2011年05月11日 10:26
感謝496540666弟兄的分享~
我自己也想過這個問題，
若不借筆記給同學，
大家又知道你是基督徒，
會不會[ 羞辱主名 ] ?
[ 會念書了不起 ? ]
[ 不借筆記沒有愛心，上帝不是說要有愛心.... ]
....
素質越差的學校，
越會有這樣的問題，
畢竟已經借慣了，
你不借他筆記是你的錯，不分享考古題答案是你的錯、不分享作業是你的錯....
甚至自己不讀書，考前念個一兩天就認為教授一定要讓你過，
被當掉就是教授機車....
只能說現在的老師真的很難當。
日常生活中的一些原則、信仰跟現實衝突時，
到底要選哪邊站，
要怎麼決定才是真正聰明人該行的，
願上帝能給我們做人處事應有的智慧，
阿們。
我自己也想過這個問題，
若不借筆記給同學，
大家又知道你是基督徒，
會不會[ 羞辱主名 ] ?
[ 會念書了不起 ? ]
[ 不借筆記沒有愛心，上帝不是說要有愛心.... ]
....
素質越差的學校，
越會有這樣的問題，
畢竟已經借慣了，
你不借他筆記是你的錯，不分享考古題答案是你的錯、不分享作業是你的錯....
甚至自己不讀書，考前念個一兩天就認為教授一定要讓你過，
被當掉就是教授機車....
只能說現在的老師真的很難當。
日常生活中的一些原則、信仰跟現實衝突時，
到底要選哪邊站，
要怎麼決定才是真正聰明人該行的，
願上帝能給我們做人處事應有的智慧，
阿們。
| 檢舉 | Posted by 願在基督裡得喜樂的人 at 2011年05月11日 13:11
您好，我是目前在大道教會浸信會聚會的姊妹，很抱歉之前沒有清楚介紹我自己，目前是大學生。我認同你說的話，我們禱告乃是要抓住神的話來禱告，就算有感動，也要謹慎察考聖經。就我的理解光有聖經知識不禱告以及光禱告卻沒有聖經知識是不行的。可能我的發言讓你曲解了我的意思，一個人信了主，教會就要負起養育的責任，教導何為信耶穌，教導信耶穌之後，如何成為合神心意謙卑己心且被主使用的人。所以我解釋我之前留言的內容，我們理當抓著神的話，天天禱告親近神，尋求祂，而禱告後若內心真的平安，是為了主的緣故，不管是要或不要去做這件事(之前說的白工，前提是正當的事)都要知道目的是為了榮耀神，不知如此解釋小小羊弟兄是否明白我的意思呢?我無意要造成任何的打擾，為了禮貌也使用本名，只是你的回覆有點讓我嚇了一跳，若有什麼問題，還請多多指教。
而之前那篇會留那篇經文的原因是，因為我偶爾會看到你的一些文章，有的文章讓我感覺你好像很生氣一些人，所以我才放那篇經文，希望你可以放下你心中的怒火，讓你誤解很不好意思。
而之前那篇會留那篇經文的原因是，因為我偶爾會看到你的一些文章，有的文章讓我感覺你好像很生氣一些人，所以我才放那篇經文，希望你可以放下你心中的怒火，讓你誤解很不好意思。
| 檢舉 | Posted by 品溱 at 2011年05月11日 23:30
給品溱：
你認為基督徒不能生氣嗎？
基督徒生氣就是犯罪嗎？
請繼續用你的信仰來回答。
並且，請將你的信仰，一一回答我下列文章裡提出的經文與問題。
唉！姊妹！你還有很多不懂之處。
或許，再繼續閱讀一段時間再說吧？
下次在你急著對我做出評斷之前，或許，先問問我原因與經文依據，可能對你會比較好。
這些話，有沒有愛心？
http://blog.roodo.com/yml/archives/2888133.html
『講不可論斷』的保羅，自己就在論斷人？
http://blog.roodo.com/yml/archives/12976039.html
好心聰明又有愛心的路人，請自己去設部落格吧？
http://blog.roodo.com/yml/archives/10491293.html
你認為基督徒不能生氣嗎？
基督徒生氣就是犯罪嗎？
請繼續用你的信仰來回答。
並且，請將你的信仰，一一回答我下列文章裡提出的經文與問題。
唉！姊妹！你還有很多不懂之處。
或許，再繼續閱讀一段時間再說吧？
下次在你急著對我做出評斷之前，或許，先問問我原因與經文依據，可能對你會比較好。
這些話，有沒有愛心？
http://blog.roodo.com/yml/archives/2888133.html
『講不可論斷』的保羅，自己就在論斷人？
http://blog.roodo.com/yml/archives/12976039.html
好心聰明又有愛心的路人，請自己去設部落格吧？
http://blog.roodo.com/yml/archives/10491293.html
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年05月11日 23:42
有時候教導顯得嚴厲，並不是教導的人嚴厲，而是忠於聖經的教導，反扎了人的心。在絕對真理上的教導，小小羊是非常小心與嚴謹的，在相對領域上的領受，小小羊又是充滿包容與接納的。他的教導與許多牧者不同的地方，就在於他教導大家追求『神本』的信仰價值觀，捨棄了更多『人本』的觀念，事實上，這本來就是對為我們捨己的主耶穌基督該有的回應。
也常常有許多人說我們是「法利賽人」，常常拿著經文「論斷」人，是守著律法卻沒有活出「愛」的生命的人。但是這些人卻忘記了，主耶穌曾教導律法的總則，就是『盡心盡力愛主』與『愛人如己』，明明是『愛成全了律法』，大多數人卻解讀成「愛撤除了律法」，只希望「上帝來愛我，別人來愛我」，不肯被破碎，讓上帝的真理來約束自己。透過聖經尋求上帝的心意、努力去遵守聖經的教導、讓聖經成為我們生活的最高準則，不就是『盡心盡力愛主』嗎？又用這樣的教導，持守恆切去勸勉人，不就是『愛人如己』嗎？「小小羊的教導太過嚴厲」這樣的說法是一種殘酷的論斷，他的教導當中有濃厚的愛，只是這份愛是多數人不想要的愛罷了。
那些領受了救恩卻無法被滿足的人，不斷地擴張自己「對愛的需求」，不肯『盡心盡力愛主』，常開口閉口就論斷熱切尋求真理的肢體是法利賽人。誰才是冷血無情的人呢？悔改吧！弟兄姊妹們！不要在濫用「論斷」的經文，好好的回到聖經教導當中。
也常常有許多人說我們是「法利賽人」，常常拿著經文「論斷」人，是守著律法卻沒有活出「愛」的生命的人。但是這些人卻忘記了，主耶穌曾教導律法的總則，就是『盡心盡力愛主』與『愛人如己』，明明是『愛成全了律法』，大多數人卻解讀成「愛撤除了律法」，只希望「上帝來愛我，別人來愛我」，不肯被破碎，讓上帝的真理來約束自己。透過聖經尋求上帝的心意、努力去遵守聖經的教導、讓聖經成為我們生活的最高準則，不就是『盡心盡力愛主』嗎？又用這樣的教導，持守恆切去勸勉人，不就是『愛人如己』嗎？「小小羊的教導太過嚴厲」這樣的說法是一種殘酷的論斷，他的教導當中有濃厚的愛，只是這份愛是多數人不想要的愛罷了。
那些領受了救恩卻無法被滿足的人，不斷地擴張自己「對愛的需求」，不肯『盡心盡力愛主』，常開口閉口就論斷熱切尋求真理的肢體是法利賽人。誰才是冷血無情的人呢？悔改吧！弟兄姊妹們！不要在濫用「論斷」的經文，好好的回到聖經教導當中。
| 檢舉 | Posted by 古代牧羊犬 at 2011年05月12日 00:40
回答小小羊弟兄:基督徒當然能生氣，只是生氣卻不可犯罪。面對不公不義不合神心意的，當然要發義怒，只是發了之後不要把怒氣藏在心裡，且要用愛心說誠實話，使眾人和好。
我能明白你希望我能一次解釋所有經文的意思，您提到的經文我懂，但是我不知道要如何表達，是否可以給我一個題目而不是很多題目呢?因為太多了，我不曉得該從何著手
也許我不是個對聖經很熟很熟的人，因為目前我是個學生，去教會五年，真正信主是最近一、兩年。但我知道上帝是真神，成了一個人的樣子來就是耶穌，祂為了我的罪被釘死在十字架上，流出寶血洗淨了我一切的罪，祂的愛，吸引著我，也藉著祂，我得以坦然進入至聖所，這是我的信仰!
我無意要與你爭論些什麼，我也不是好心又聰明的路人，因為智慧是從上帝來的，且人心比萬物都詭詐，誰能識透呢?
不過感謝主，透過你的提醒我明白，我的確有論斷你，在這邊跟你道歉。
我能明白你希望我能一次解釋所有經文的意思，您提到的經文我懂，但是我不知道要如何表達，是否可以給我一個題目而不是很多題目呢?因為太多了，我不曉得該從何著手
也許我不是個對聖經很熟很熟的人，因為目前我是個學生，去教會五年，真正信主是最近一、兩年。但我知道上帝是真神，成了一個人的樣子來就是耶穌，祂為了我的罪被釘死在十字架上，流出寶血洗淨了我一切的罪，祂的愛，吸引著我，也藉著祂，我得以坦然進入至聖所，這是我的信仰!
我無意要與你爭論些什麼，我也不是好心又聰明的路人，因為智慧是從上帝來的，且人心比萬物都詭詐，誰能識透呢?
不過感謝主，透過你的提醒我明白，我的確有論斷你，在這邊跟你道歉。
| 檢舉 | Posted by 品溱 at 2011年05月12日 01:07
小小羊什麼時候把怒氣藏在心裡了XD
我覺得小小羊一直以聖經為依據 用愛心講誠實話 讓眾人在主的真理中和好啊
品溱妳說妳懂經文 後來又說妳對聖經不熟
那妳可能在現階段真的還不是那麼熟悉聖經中的原則跟真理喔
要不要先靜下心來多看看這邊的文章呢？
畢竟要對話前總要先做功課 還不熟悉前就評論不是很恰當
願上帝讓妳看到並且相信真理
阿們
我覺得小小羊一直以聖經為依據 用愛心講誠實話 讓眾人在主的真理中和好啊
品溱妳說妳懂經文 後來又說妳對聖經不熟
那妳可能在現階段真的還不是那麼熟悉聖經中的原則跟真理喔
要不要先靜下心來多看看這邊的文章呢？
畢竟要對話前總要先做功課 還不熟悉前就評論不是很恰當
願上帝讓妳看到並且相信真理
阿們
| 檢舉 | Posted by 花蓮學子 at 2011年05月12日 02:36
要用愛心說誠實話，使眾人和好。
。。。。。。。。。。。。。
兩者並不必然有關係，有時，我們以愛心說了誠實話，卻反而挑起爭端，如古代牧羊犬說的：＂忠於聖經的教導，反扎了人的心＂，那麼，你還要不要說？
我也不是好心又聰明的路人，因為智慧是從上帝來的，且人心比萬物都詭詐，誰能識透呢?
。。。。。。。。。
我怎麼覺得你這話有言外之意呢...這是公開園地，小小羊的回答對於他人也有教導效果，所以不能不嚴謹。
如果你真的有心尋求，先看看園地文章，有不懂的地方先私下寫信給小小羊，他會比較＂和藹＂地解答你啦，我的笨問題都是只敢寫e-mail問滴～
。。。。。。。。。。。。。
兩者並不必然有關係，有時，我們以愛心說了誠實話，卻反而挑起爭端，如古代牧羊犬說的：＂忠於聖經的教導，反扎了人的心＂，那麼，你還要不要說？
我也不是好心又聰明的路人，因為智慧是從上帝來的，且人心比萬物都詭詐，誰能識透呢?
。。。。。。。。。
我怎麼覺得你這話有言外之意呢...這是公開園地，小小羊的回答對於他人也有教導效果，所以不能不嚴謹。
如果你真的有心尋求，先看看園地文章，有不懂的地方先私下寫信給小小羊，他會比較＂和藹＂地解答你啦，我的笨問題都是只敢寫e-mail問滴～
| 檢舉 | Posted by 多加 at 2011年05月12日 08:14
我認為品溱可能是無惡意, 但我感覺到品溱妳是否還不很了解這個園地屬性, 所以有時妳可能腦中閃過一個經文就Po上來了
對園地的屬性及整個理念夠清晰, 才不會發言時只就妳想講的發言, 卻有衝突於其他園地發言人的發言背景?
基本上, 這是一個相當歸正, 且強調回歸聖經原則的純正基督教教導性的網站
,而教導及護衛真理本身就不是好來好去, 什麼阿里不達的理論都可以的,
真理一定有獨一性, 才是真理,那種什麼都好, 連不合真理的都包容的, 一定不是好東西,
真愛就是要把真理講出來,才會真的幫到人,
假愛就是懶惰, 不想起衝突, 不想付上講真理所帶來的衝突代價,
寧願大家都接受錯誤的教義, 好來好去的(現今大部份的教會就是這樣)
品溱, 當妳還沒有找到真理時, 妳不會懂真正的聖經之美
當然妳就會覺得其他的膺品也不錯,自然就不會覺得撼衛真理是這麼重要了,
我認為妳如果多讀這個園地文章, 妳會發現聖經之美, 在於聖經的絕對性及權威性, 不容有任何不符, 世間之美就在聖經中了
加油!
對園地的屬性及整個理念夠清晰, 才不會發言時只就妳想講的發言, 卻有衝突於其他園地發言人的發言背景?
基本上, 這是一個相當歸正, 且強調回歸聖經原則的純正基督教教導性的網站
,而教導及護衛真理本身就不是好來好去, 什麼阿里不達的理論都可以的,
真理一定有獨一性, 才是真理,那種什麼都好, 連不合真理的都包容的, 一定不是好東西,
真愛就是要把真理講出來,才會真的幫到人,
假愛就是懶惰, 不想起衝突, 不想付上講真理所帶來的衝突代價,
寧願大家都接受錯誤的教義, 好來好去的(現今大部份的教會就是這樣)
品溱, 當妳還沒有找到真理時, 妳不會懂真正的聖經之美
當然妳就會覺得其他的膺品也不錯,自然就不會覺得撼衛真理是這麼重要了,
我認為妳如果多讀這個園地文章, 妳會發現聖經之美, 在於聖經的絕對性及權威性, 不容有任何不符, 世間之美就在聖經中了
加油!
| 檢舉 | Posted by JK at 2011年05月12日 10:27
基督徒當然能生氣，只是生氣卻不可犯罪。面對不公不義不合神心意的，當然要發義怒，只是發了之後不要把怒氣藏在心裡，且要用愛心說誠實話，使眾人和好。
答：
表面上來看，這段話好像很屬靈，好像沒什麼問題。
但其實，這段話，正暴露出你的混亂。
1. 當然要發義怒，只是發了之後不要把怒氣藏在心裡
答：
是這樣嗎？
上帝對犯罪者的怒氣，有時會持續很久的哦！
在犯罪者認罪悔改之前，上帝未必就會停止怒氣的哦！
我用這個例子，只是顯示給你看：
很多聖經複雜的觀念，不要輕易以為就是那麼簡單，然後用那種錯誤的簡單觀念，
來判斷別人。
2.花蓮學子姊妹已經點出問題了：我有將怒氣藏在心裡嗎？你怎麼知道的？你自己都說『不能識透人心了』，現在又變成可以識透人心了？
3.多加姊妹也已經點出『要用愛心說誠實話，使眾人和好』這句話的問題了。請比較你講的和花蓮學子講的，看似差不多，但真理程度差很多哦！
品溱：「要用愛心說誠實話，使眾人和好」
花蓮學子：「用愛心講誠實話 讓眾人在主的真理中和好」
你講的是錯誤的，花蓮學子講的是正確的。
同樣都是大學生哦！
花蓮學子來我們園地一段時間而已，現在程度已經很棒了哦！
『若是能行，總要盡力與眾人和睦』（羅12：18）
看見『若是能行』這幾個字了嗎？
當然意思就是『有時是不能行的』！
所以，施洗約翰罵人、主耶穌罵人、保羅罵人、使徒約翰罵人、舊約先知罵人、、，全部都沒有違反聖經，全部都沒有違反用愛心說誠實話。
反倒是你自己的講法，才根本解不通這經文。
『在真理上的合一』（多處經文的集合）
問題是，當今講到『合一』，還有誰記得必須是在『真理』這個基礎上，才有合一的可能？
卻除了真理這個條件，講的合一，都是空話罷了。
所以，所謂『和好』，又是在講什麼呢？
當聖經裡說的人與神和好，人與人和好，只是一種不需真理為根基的和好嗎？
若是如此，基督與比列早就和好了！
但是，基督與比列不和好，就違反聖經說的和好嗎？
很多東西，你不能事後才來說「我表達不清楚，其實我的意思是、、、。」
假使常常表達不清楚，那麼，必須先訓練表達能力。
但是，更多的時候，可能其實是對真理不清楚：
只抓住『一些』經文，但沒有『整體』經文考量。
不管喜歡不喜歡，請聽下我的勸，多閱讀園地文章吧？
保證對你有益處的。
當自己還不是很懂時，假使有問題，盡量用信件發問吧？
這樣，我比較能針對個人來回答，不需考慮其他人。
否則，公開的場合，任何回應與言論，全部都具有教導性，
我一向是從嚴審查的，從來沒手軟過。
答：
表面上來看，這段話好像很屬靈，好像沒什麼問題。
但其實，這段話，正暴露出你的混亂。
1. 當然要發義怒，只是發了之後不要把怒氣藏在心裡
答：
是這樣嗎？
上帝對犯罪者的怒氣，有時會持續很久的哦！
在犯罪者認罪悔改之前，上帝未必就會停止怒氣的哦！
我用這個例子，只是顯示給你看：
很多聖經複雜的觀念，不要輕易以為就是那麼簡單，然後用那種錯誤的簡單觀念，
來判斷別人。
2.花蓮學子姊妹已經點出問題了：我有將怒氣藏在心裡嗎？你怎麼知道的？你自己都說『不能識透人心了』，現在又變成可以識透人心了？
3.多加姊妹也已經點出『要用愛心說誠實話，使眾人和好』這句話的問題了。請比較你講的和花蓮學子講的，看似差不多，但真理程度差很多哦！
品溱：「要用愛心說誠實話，使眾人和好」
花蓮學子：「用愛心講誠實話 讓眾人在主的真理中和好」
你講的是錯誤的，花蓮學子講的是正確的。
同樣都是大學生哦！
花蓮學子來我們園地一段時間而已，現在程度已經很棒了哦！
『若是能行，總要盡力與眾人和睦』（羅12：18）
看見『若是能行』這幾個字了嗎？
當然意思就是『有時是不能行的』！
所以，施洗約翰罵人、主耶穌罵人、保羅罵人、使徒約翰罵人、舊約先知罵人、、，全部都沒有違反聖經，全部都沒有違反用愛心說誠實話。
反倒是你自己的講法，才根本解不通這經文。
『在真理上的合一』（多處經文的集合）
問題是，當今講到『合一』，還有誰記得必須是在『真理』這個基礎上，才有合一的可能？
卻除了真理這個條件，講的合一，都是空話罷了。
所以，所謂『和好』，又是在講什麼呢？
當聖經裡說的人與神和好，人與人和好，只是一種不需真理為根基的和好嗎？
若是如此，基督與比列早就和好了！
但是，基督與比列不和好，就違反聖經說的和好嗎？
很多東西，你不能事後才來說「我表達不清楚，其實我的意思是、、、。」
假使常常表達不清楚，那麼，必須先訓練表達能力。
但是，更多的時候，可能其實是對真理不清楚：
只抓住『一些』經文，但沒有『整體』經文考量。
不管喜歡不喜歡，請聽下我的勸，多閱讀園地文章吧？
保證對你有益處的。
當自己還不是很懂時，假使有問題，盡量用信件發問吧？
這樣，我比較能針對個人來回答，不需考慮其他人。
否則，公開的場合，任何回應與言論，全部都具有教導性，
我一向是從嚴審查的，從來沒手軟過。
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年05月12日 10:35
我明白了，謝謝各位的指教!
| 檢舉 | Posted by 品溱 at 2011年05月12日 11:35
在有限界當中，每一事物都有價格，
但神的救贖是沒有價格---因為救贖是白白得來的。
但真理的門是窄的，因為知道的人多，但進得去的人少；
因為我們智慧有限，聖經啟示讓我們可以親近神，感謝主!
對人生氣會有代價，但主為我們做工卻沒有代價，這叫做白白的犧牲、白白的救贖。
勞苦謀生是我們要付代價(創世紀說得清楚明白)，但為真理失去甚麼，不需要代價，這叫做因信稱義、生命的根本。
因為神已經賜給我們永恆的生命，我們要非常儆醒地抓住，要深怕犯罪的自己一再犯罪，離無可指責越來越遠。
為自己的有限、不夠儆醒禱告!
求主憐憫、賜下智慧與能力，面對這一切。
品溱姊妹，希望妳沒有氣餒，沒有比認識真理更重要的!
孔子說:朝聞道，夕死可矣。這是我們該認識的、經歷的事情。
+++++++++++
小小羊弟兄，若有不妥之處，請刪除或是直接修改，謝謝!!
但神的救贖是沒有價格---因為救贖是白白得來的。
但真理的門是窄的，因為知道的人多，但進得去的人少；
因為我們智慧有限，聖經啟示讓我們可以親近神，感謝主!
對人生氣會有代價，但主為我們做工卻沒有代價，這叫做白白的犧牲、白白的救贖。
勞苦謀生是我們要付代價(創世紀說得清楚明白)，但為真理失去甚麼，不需要代價，這叫做因信稱義、生命的根本。
因為神已經賜給我們永恆的生命，我們要非常儆醒地抓住，要深怕犯罪的自己一再犯罪，離無可指責越來越遠。
為自己的有限、不夠儆醒禱告!
求主憐憫、賜下智慧與能力，面對這一切。
品溱姊妹，希望妳沒有氣餒，沒有比認識真理更重要的!
孔子說:朝聞道，夕死可矣。這是我們該認識的、經歷的事情。
+++++++++++
小小羊弟兄，若有不妥之處，請刪除或是直接修改，謝謝!!
| 檢舉 | Posted by Billows at 2011年05月14日 00:09
最近職務上被調整,接了一些混亂且自己不熟悉的業務..
為了讓作業流程順暢並期許能儘快上手,這段日子裡,我下班之後都自願留下來繼續做..
看似做白工,但卻也是一個自我提升的機會;這日子並不輕鬆,但我自知無論是留任或者另謀他職,我的工作領域又擴張了.
我以歌羅西書3:23-24 自我勉勵：「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」 ^______^
為了讓作業流程順暢並期許能儘快上手,這段日子裡,我下班之後都自願留下來繼續做..
看似做白工,但卻也是一個自我提升的機會;這日子並不輕鬆,但我自知無論是留任或者另謀他職,我的工作領域又擴張了.
我以歌羅西書3:23-24 自我勉勵：「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」 ^______^
| 檢舉 | Posted by 雪人 at 2011年05月15日 22:16
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