神愛世人,是同等愛全世界每一個人嗎?
當然不是!
神確實愛世人,但是,祂更愛祂兒女!
神愛以實瑪利嗎?
愛!
但是,神更愛以撒!
以實瑪利,確實蒙受上帝恩典,但是,他不是應許中的恩約之子。
以撒才是上帝兒女,更加蒙受上帝的愛。


亞伯拉罕,除了以實瑪利以外,還生了其他兒女(撒拉死後,亞伯拉罕娶了基土拉,生了好幾個兒子)。
神愛亞伯拉罕這些兒女嗎?
愛!
但是,神更愛以撒!
其他兒女,確實蒙受上帝恩典,但是,他們不是應許中的恩約之子。
以撒才是上帝兒女,更加蒙受上帝的愛。


神愛以掃嗎?
愛!
但是,神更愛雅各!
以掃,確實蒙受上帝恩典,但是,他不是應許中的恩約之子。
雅各才是上帝兒女,更加蒙受上帝的愛。


那麼,這就表示上帝不公平嗎?
當然不是!
上帝雖然更愛祂兒女,但是,這可不表示祂兒女在『今世』的生活上,就一定比其他人好。
第一名常常都不是基督徒,
諾貝爾獎得主多半不是基督徒,
世界首富排行榜前幾名的富人多半不是基督徒,
基督徒未必比人家漂亮,
基督徒未必比人家帥,
基督徒未必比人家更加成功。
多少非上帝的兒女,蒙受比上帝兒女更多的大恩!
『普遍恩惠』之下的大恩!
反而上帝的兒女,在普遍恩惠部分,未必比人家多,事實上,有時還常比人家少很多。


那麼,上帝更愛祂兒女,是愛些什麼東西?
又沒保證給祂兒女更漂亮、更帥、更會讀書、更有錢、、、,
那麼,愛什麼愛呢?


上帝更愛祂兒女,『保證』賜給他們的,是特殊恩惠,而不是普遍恩惠。
上帝保證不管在什麼樣的環境,永遠給予『特殊恩惠』;
但是,上帝不保證一定給祂兒女更好的普遍恩惠。
有時,上帝會給更多普遍恩惠;
但也有時,沒有給更多普遍恩惠。


上帝保證永不遺棄祂的兒女,
上帝保證永遠愛祂的兒女,
上帝保證會教導祂的兒女,
上帝保證會管教責打祂的兒女,
上帝保證會帶祂的兒女上天堂,
但是,上帝沒保證給祂的兒女考試第一名、一定比較漂亮、賺的錢一定比較多。


在我們眼中,特殊恩惠值幾毛錢?
在我們眼中,普遍恩惠較值錢,還是特殊恩惠較值錢?


做錯事會被管教責打,和賺大錢發大財,哪種是我們列為第一優先的選擇?


民間信仰的人,會祈求神明在他們這些兒女做錯事時,管教他們、責罰他們、教導他們行正路嗎?
民間信仰的人,豈不是祈求神明讓他們賺大錢、成大功、發大財、考第一、、、、這些今世的成功富足?


我們呢?
我們這些基督徒呢?
我們這些自認為是上帝兒女的人呢?
我們所求的,和民間信仰的人所求的,又有什麼分別呢?


我們當然可以求普遍恩惠,但是,當普遍恩惠的地位與價值,才是我們心中真正的標的,而特殊恩惠卻不被我們看在眼裡,
那麼,我們真是上帝的兒女嗎?
還是自以為是上帝兒女,但其實根本就不是?


『耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人!
你把你的財寶充滿他們的肚腹;
他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。
至於我,我必在義中見你的面;
我醒了的時候,得見你的形像就心滿意足了』(詩17:14-15)


『那只在今生有福分』!
難道,這就是我們所求的?
這就是我們所殷切等候的?
這就是我們朝思暮想的?
那就難怪當遇見各種苦難時,一大堆人會離棄信仰了!
因為,他們並不是那種即使粗茶淡飯、即使當乞丐,也以認識神為樂的人!


願我們真是上帝兒女!
真是那些『得見你的形像就心滿意足』的真兒女,而不是那種『只在今生有福份』的一般世人。







小小羊

在我們眼中,特殊恩惠值幾毛錢?
在我們眼中,普遍恩惠較值錢,還是特殊恩惠較值錢?
...........................................
我們當然可以求普遍恩惠,但是,當普遍恩惠的地位與價值,才是我們心中真正的標的,而特殊恩惠卻不被我們看在眼裡,
那麼,我們真是上帝的兒女嗎?
還是自以為是上帝兒女,但其實根本就不是?
........................................
願我們真是上帝兒女!
真是那些『得見你的形像就心滿意足』的真兒女,而不是那種『只在今生有福份』的一般世人。
...........................................
這幾句話真扎心!!
曾幾何時,我們已經忘記成為神子女是一件多麼令人欣喜的事了。倘若我們真知道也真清楚這樣的救贖,這樣的特殊恩典是多麼寶貴,我們真的會高興的到半夜也睡不著覺而欣喜若狂的,不是嗎?但是,有嗎?好像沒有...........
我們有為這樣的信仰而欣喜若狂嗎?有因為被神管教而獻上感恩,甚至感激涕零嗎?好像也沒有...........。

主啊,請赦免我的愚蠢和不分輕重,讓我單單以祢為至寶,有祢就滿足。阿們
| 檢舉 | Posted by 不配 at 2011年05月25日 20:36
「在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;寧可在我 神殿中看門,不願住在惡人的帳棚裡。」(詩篇84:10)

難道有帳篷可以睡可以享受不好嗎?寧願站著去看門?但若是在惡人的帳棚中享受,離開神去貪戀世上的富貴榮華,這豈是真正的福份?這樣的享受,我一點也不稀罕!

能夠與主親近,為主作工,成就神的旨意,其中的喜樂不是世間任何物質可以換來的。
| 檢舉 | Posted by 蒙恩罪人˙ at 2011年05月26日 09:49
問題是,現在很多教會的教導是,在世上你可以擁有更大更好的帳棚,帳棚裡有更多好的傢俱,你可以求這些,而且上帝也樂意賞賜給你,因為你是他所愛的孩子.........,所以你可以求,一直求一直求........。這樣標準的成功神學居然大大受到歡迎,而且沒有人質疑這和聖經的教導有什麼不同?還是說,現在的基督徒真是貪心,在世上要享受最好的,才叫做神賜福我,愛我;死了還可以上天堂,真是太完美了。
不是說成功豐富有錯,但那從來不是神兒女的重心和焦點,神自己才是我們的所愛所求,才是唯一滿足我們的重點,其他的都不值一提。有成功豐富,感謝主的賞賜;失敗貧病潦倒,也感謝主,因為祂已給我最好的,就是祂自己。
教會已經大大的被污染,主的道也被玷汙,難道我們還不知罪,不認罪嗎?這樣真的是信基督嗎?
| 檢舉 | Posted by 不配 at 2011年05月26日 10:31
是呀
爸爸不能亂認小孩,同樣小孩也不能見到人都喊爸爸。
我爸爸當然會對別人的小孩好,但是對我更好。
會愛、會疼、會管教。

真是好扎心的挑戰,
普遍恩惠 vs 特殊恩惠
你要選那一樣呢?

詩27:4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。
| 檢舉 | Posted by kay at 2011年05月26日 11:07
給Nathanael:
刪除你的回應。
我沒力氣再去寫關於馬丁路德與加爾文差異的文章,駁斥你所貼該文章的錯誤。
你所使用的那個網站,園地已經討論過了,我就不再複述。

另外,本園地偶而就有該網站的支持者來鬧場,所以本人對此類人物一律從嚴管理。

討論:對俄巴底網站的看法
http://blog.roodo.com/yml/archives/4562451.html


給蒙恩罪人˙:
因為不確定,所以特別提醒一下。
假使你是新來者的話,麻煩請另取筆名。
因為,本園地很久以前就已經有弟兄使用蒙恩罪人筆名了。

| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年05月26日 12:29
不好意思請問一下小小羊
蒙恩罪人˙弟兄的意思
應該就是應該把主放第一位的意思
應該不是說站著看門不好...

我小小的意見
希望沒有看錯

平安
| 檢舉 | Posted by 花蓮學子 at 2011年05月26日 20:02
給花蓮學子:
謝謝提醒。
我剛剛再重讀了一下,發現確實也有你說的那種可能。
因此,我已去刪除我原先回應裡比較強硬那些話。

不過,因為蒙恩罪人網友的回應,確實具有兩種截然不同的意思,
而他也尚未澄清,所以我會繼續觀察。
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年05月26日 21:05
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