今天,要來繼續講解解答部分。五、傳福音?用什麼工作來傳福音?
靈恩派超級喜歡講『傳福音』,福音派一樣看重傳福音。
結果,許多信徒一聽到傳福音這神聖詞彙,馬上就嚇得不敢多說些什麼。
畢竟,神聖事工,誰敢反對?誰敢不從?
問題是,假使我們真以為傳福音是人生第一優先順位的大事,而不知榮耀上帝才是人生第一順位的事;
不知道傳福音雖然重要,但順位可是在榮耀上帝的後面;
假使我們不清楚這樣的正確教義,我們就讓自己暴露在危險的境地裡。
因為,媽媽可以放任小孩不管、都不料理家務,整天跑去教會參加聚會、傳福音,還以為自己是在做正確的事。
我們不是反對傳福音,請不要誤解。
我們是反對一聽到傳福音,就忘記其他該做的事、該進行的考慮。
不要忘了,聖靈是真理的靈,聖靈不會消滅人的理性、不會壓抑人的悟性。
邪靈才會怕你使用理性、怕你用悟性正意解經去檢驗牠。
當一個人聽到傳福音這種呼召,馬上就什麼都不去想、理智全然放棄,那就大有問題了。
再者,傳福音就表示一定要去當傳道人嗎?
在過去,中世紀天主教的錯誤解經,就是認為神職人員才是第一等人,平信徒是低一等人。
但歸正神學非常強調『一切工作,都是聖召』:
一切善良的工作,都是上帝神聖呼召,在每份工作裡,都可以努力盡本分榮耀上帝,也都可以傳福音。
你是上班族,可以努力盡本分榮耀上帝,也可以在工作崗位上傳福音;
你是家庭主婦,可以努力照顧家庭榮耀上帝,也一樣可以邊當家庭主婦傳福音。
換言之,傳福音並不一定就是要辭去一切工作,非去當傳道人不可。
你可以一邊工作,一邊傳福音;
可以找當地的工作,一邊傳福音。
請注意,我不是說不能去當傳道人,也不是說不用去當傳道人,
而是不能一講到傳福音的呼召,就馬上和去當全職傳道人劃上等號。
並且,即使上帝真的呼召你去當全職傳道人,難道你就不該先去神學院接受裝備訓練?
難道上帝呼召你去當醫師救人,你就可以立即去行醫,不用去讀醫學院、通過各種執照考試,馬上就去幫人開刀?
沒錯,聖經沒有規定全職傳道者一定要先讀神學院,
但是,假使你真有這呼召,卻不肯去讀神學院,你有什麼非常強烈且合理的理由呢?
這就是我弟領受所謂「呼召」之後,一個很嚴重的疑點:
沒有考慮其他可能性,只想去當全時間傳道者,而且毫不考慮去讀神學院裝備自己。
事實上,假使上帝真有叫他去傳福音的呼召,那麼,這麼多傳福音的方式,都是不能排除,也是必須列在考慮裡的。
可是,我弟已經完全排除各種可能性,只一相情願往一條路走了。
這馬上帶來我下一個要提醒的疑點。
六、初入教的,不可當監督
『初入教的不可作監督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罰裡』(提前3:6)
這裡的監督,我們可以做廣義的應用,不限於長老而已。
所以,只要是教會中各種領導者,進行教導、管理、帶領事務的,都可以算是這經文廣義的適用範圍。
牧師、傳道人,也是一種監督。
初入教的不可當監督,這道理是很簡單的,但卻是很多人嚴重忘記的。
一個國小學生,能上戰場打仗嗎?
一個沒讀過醫學院的高中生,只因覺得自己領受呼召當醫師,就可以行醫幫人開刀嗎?
這些行為,我們都會覺得不可思議,
那為什麼對初信者,就認為他們可以擔當大任呢?
事實上,這種娃娃醫、娃娃兵,起碼有兩種危險,而且幾乎都不可能不產生危險:
1. 害人:幾乎都是亂開刀、害死別人。
2. 害己:幾乎都會在戰場上成為砲灰,白白喪命。
看不見撒但的可怕嗎?
用滿腔熱血,用神聖的呼召來讓一大堆娃娃兵上戰場,然後毀掉娃娃兵與信徒。
事實上,當今的靈恩派教會、成功神學教會,大量起用娃娃兵當小組長、團契會長、、、,豈不就是這種可怕的情境?
各種真理根本都還不熟,已經急著去傳福音、去護教、去當教會監督、去照管上帝的家了!
請不要以為七老八十就不是娃娃兵,也不要以為在社會上有頭有臉高社經地位就不是娃娃兵。
事實上,任何初信者,都是娃娃兵!
只要讓這些娃娃兵上戰場,去當監督,就是走錯路了。
請注意,我不是說初入教的,不可能被上帝呼召,甚至被呼召出來當傳道人。
但是,假使一個初入教的,竟然認為領受到上帝呼召,是要他不需要讀神學院、不須經過裝備,要趕緊直接就立即出來當傳道人,那這種呼召,大有問題!
因為,這是叫娃娃兵上戰場,不太是上帝引導的模式。
換言之,以我弟的狀況而言,雖然從小上過主日學,
但真正信主時間還很短,只是初入教者,有何資格可以當監督,去當全時間的傳福音工作者呢?
這是非常嚴重違反聖經規定的,而且是魔鬼很惡毒的詭計:
假使你真的順服那個假呼召,不管你後來傳的所謂「福音」是有效無效,都會使你帶來信主的人的得救狀況大有問題,而且很可能會毀掉你自己與家庭。
你很「成功」,你會自高自大,這會毀了你;
你很「失敗」,你會喪失一切信心、喪失工作、甚至喪失信仰,一樣會毀了你。
並且,我弟不僅是初信者,還連穩定的教會生活都還沒有,就覺得自己已經領受傳福音的呼召,可以去當福音工作者了,這也是超級不可思議的。
一個連基本手術刀都還不會拿的人,認為自己已經領受呼召,可以立即去幫人開刀了?
教會生活,是一種信仰的真實面,而不是空中樓閣的知識。
在實際教會生活裡,我們會實際與人接觸,面對教會中各種問題,接觸教會中各式各樣的人。
所以,上帝會呼召一個連教會生活都還沒有的人,立即出來當全職福音工作者?
這是大有問題的!
七、降卑的心志很重要,但偏離你所受訓練太多的降卑呼召與感動,要小心
這一點,我比較難描述,大家嘗試理解一下我要表達的。
假使你是大學畢業生,然後,有一天你領受一個感動,要你去和一個小學畢業生結婚,請小心!
假使你是豪門二代,然後,有一天你領受一個感動,要你去和一個流浪漢女生結婚,請小心!
假使你是碩士畢業生,然後,有一天你領受一個呼召,要你去當撿垃圾維生者,請小心!
我不是說上帝不能讓我們從事卑賤的工作,不是這意思。
一切工作,都是上帝的工作,都是神聖的。
問題是,假使你是老闆,你會讓你高學歷的員工,只去擔任掃地的工作嗎?(不適任的除外)
當我們玩象棋時,你會讓車、砲這種重要棋子,當小兵來使用嗎?
我在講什麼?
假使我們對於管理與領導,都會使用智慧來做人事安排,
上帝豈有不使用智慧來安排之理?
祂是智慧高過我們幾千幾億萬倍的上帝呢!
不要把祂當白癡好不好?
大智慧的約瑟,上帝安排他當宰相;
學過埃及一切學問的摩西,上帝要他帶領數百萬以色列人出埃及、頒佈律法;
智慧高超的但以理,上帝使他當三朝宰相。
沒錯!上帝對他們有訓練期,好比約瑟在監獄很久,摩西在曠野養羊很久。
但是,至終上帝的安排與計畫,不是讓他們在監獄當犯人、在曠野養羊一輩子。
我要再強調一次,上帝不是不能這樣安排,不是不能使高學歷的人擔任超低階工作一輩子,請不要誤解。
我要表達的是:
假使你領受的呼召,與你所受的訓練高低差距太大時,請小心這種降卑呼召的可信度。
我一直強調,魔鬼是可以偽裝成光明的天使的。
牠可以用『驕傲』的方式,來使你往錯誤的呼召走;
牠也可以用「謙卑」的方式,來使你往錯誤的路上走。
通常,驕傲的那種,我們很容易判斷出來;
但謙卑的那種,就很可怕,因為真的看似光明的天使,看似非常合乎聖經,但卻是可怕的假呼召。
驕傲的那種,好比:
你是平凡人,讓你遇見嫁入豪門、成為貴婦的機會;
你是鄉下小教會的牧師,讓你遇見大都市超大教會當牧師的機會。
謙卑的那種,好比我這段一開始舉的那些例子。
請注意,我還是必須強調,我不是說上帝絕不可能讓這些事發生,而是強調假使太偏離常態,請務必小心謹慎,不要一相情願,就以為真是上帝帶領。
我弟的狀況,就是如此。
他所領受的呼召,偏離他所受的教育與訓練太多。
我不是說上帝不能呼召他去當全職傳道人,而是他一相情願以為上帝要他離開工作,去當全職福音工作者,即使當教會工友也無所謂。
這心志當然非常好,但這心志所帶來輕忽使用理智進行小心檢驗、謹慎思考的可怕後果,不太像是聖靈帶領的模式。
上帝可以行出神蹟,但是,一般情形下,祂多半會使用常態。
上帝對人的帶領也可以使人有差異很大偏離常態的降卑模式,但是,一般情形下,常態比較常見。
有位醫師,尚未完成專科訓練。
他還在醫院學習階段,自認領受到呼召,認為上帝要他去一個偏遠地區當醫療宣教士。
他不顧一切勸阻與提醒,不在意也不評估當地狀況,執意帶著妻子與年幼的孩子前往。
到了當地之後,他發現自己竟然必須整天忙於搶救外傷病患,救都救不完,其他事都沒時間做,也別談什麼傳福音了。
他去調查後發現,原來是當地有一座危橋,造成路人死傷無數。
他發現這樣下去不是辦法,每天這樣搞,福音也沒辦法傳,外傷病人也救不完。
所以他後來的工作,就變成整天守在橋邊指揮交通,提醒路人要小心。
沒多久,他就信仰崩潰,黯然離開當地。
專科醫師執照,也沒拿到,因為沒有完成訓練;
傳福音,也沒傳到,因為沒有時間;
救人,也沒救多少,因為當地橋的問題不解決,狀況太多救不完;
一個受過醫學訓練,可以當好醫師的人,結果只是去當指揮交通者。
這個例子,其實,只要一些變數改變一下,很可能結局就會改寫:
假使他當時已經完成專科訓練、假使當時小心評估感動、、、、,
或許,現在上帝國度已經出現一個偉大的醫療宣教士,被上帝重用。
可是,現今的狀況卻是,一個很有機會被上帝重用的人,卻先被魔鬼給的假呼召,使之變成娃娃兵,成為砲灰了。
魔鬼,是可以狠心毀掉一個可能成為上帝重用的工人的。
牠可以用各種偽裝成光明天使的模樣,使用看似合乎聖經、看似非常謙卑的方式,來毀掉你、毀掉你的家庭、毀掉一切事工。
請記住:
只要掉入輕信盲信的陷阱,不管是驕傲心態,還是謙卑心態,都大有問題。
來自聖靈的,不怕你用理性、用聖經檢驗;
來自邪靈的,很怕你用理性、用聖經檢驗。
八、聖靈的感動,不會只感動單方,而是相關人也會出現感動(包括環境)
當今很多講聖靈感動的人,常常都只在乎『單方面』陳述,而不在乎『相關人』的感動部分。
結果,產生大量悲劇,以及一大堆誤判。
最常見的就是感情領域:
上帝感動我要和你結婚、上帝感動我愛上你、、、。
問題是,相關人卻毫無感動。
這表示當事人的感動,絕對不是來自上帝,但當事人卻一相情願自以為一定是來自上帝了。
請注意,真正聖靈的感動,絕不可能只感動你,然後相關人與環境沒有相同感動!
感動未必同時,時間可以有先後,但絕不會只有單方面有感動,相關人都無感動、環境都沒有配合。
大衛王要建宮殿,相關人推羅王將建材運送過去、還遣送工人給大衛。
大衛『就知道』這是上帝堅立他。
『推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡,又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺』(撒下5:11-12)
保羅在大馬色的路上領受異象,讓他知道有人會告訴他該行何事。亞拿尼亞後來領受異象,要他去見保羅。(徒9章)
外邦人哥尼流領受異象,要他去找使徒彼得來。使徒彼得後來也領受相同的異象,要他接納外邦人。(徒10章)
例子太多,不再列舉。
這種留意相關人感動、留意環境配合的情形,在判斷是否來自聖靈時,非常重要。
但是,很多人卻嚴重忽略!
我弟也是其中之一。
當時,他完全處於一相情願狀態,不認真留意環境配合問題。
事實上,當時環境的門一直沒有開,但他卻一直堅信到底。
請注意,我不是說相關人與環境配合,就一定是來自上帝,請不要誤解。
箴言第七章一個淫婦的誘惑的描述,就是環境的門配合、相關人都有感動,但卻不是來自聖靈的。
我也不是說相關人與環境沒配合,就一定不是來自上帝,也請不要誤解。
亞伯拉罕到迦南地,連妻子死了,都還要向當地人買土地埋葬,但上帝事前明明已經對他說這些土地都給你了。
但是,請千萬注意我的提醒:
假使相關人沒感動、環境沒配合,請千萬不要急著說這一定是來自上帝。
小小羊
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?
http://blog.roodo.com/yml/archives/15250863.html
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?疑點(上)
http://blog.roodo.com/yml/archives/15273563.html
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?疑點(下)
http://blog.roodo.com/yml/archives/15278281.html
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?綜合回答
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靈恩派超級喜歡講『傳福音』,福音派一樣看重傳福音。
結果,許多信徒一聽到傳福音這神聖詞彙,馬上就嚇得不敢多說些什麼。
畢竟,神聖事工,誰敢反對?誰敢不從?
問題是,假使我們真以為傳福音是人生第一優先順位的大事,而不知榮耀上帝才是人生第一順位的事;
不知道傳福音雖然重要,但順位可是在榮耀上帝的後面;
假使我們不清楚這樣的正確教義,我們就讓自己暴露在危險的境地裡。
因為,媽媽可以放任小孩不管、都不料理家務,整天跑去教會參加聚會、傳福音,還以為自己是在做正確的事。
我們不是反對傳福音,請不要誤解。
我們是反對一聽到傳福音,就忘記其他該做的事、該進行的考慮。
不要忘了,聖靈是真理的靈,聖靈不會消滅人的理性、不會壓抑人的悟性。
邪靈才會怕你使用理性、怕你用悟性正意解經去檢驗牠。
當一個人聽到傳福音這種呼召,馬上就什麼都不去想、理智全然放棄,那就大有問題了。
再者,傳福音就表示一定要去當傳道人嗎?
在過去,中世紀天主教的錯誤解經,就是認為神職人員才是第一等人,平信徒是低一等人。
但歸正神學非常強調『一切工作,都是聖召』:
一切善良的工作,都是上帝神聖呼召,在每份工作裡,都可以努力盡本分榮耀上帝,也都可以傳福音。
你是上班族,可以努力盡本分榮耀上帝,也可以在工作崗位上傳福音;
你是家庭主婦,可以努力照顧家庭榮耀上帝,也一樣可以邊當家庭主婦傳福音。
換言之,傳福音並不一定就是要辭去一切工作,非去當傳道人不可。
你可以一邊工作,一邊傳福音;
可以找當地的工作,一邊傳福音。
請注意,我不是說不能去當傳道人,也不是說不用去當傳道人,
而是不能一講到傳福音的呼召,就馬上和去當全職傳道人劃上等號。
並且,即使上帝真的呼召你去當全職傳道人,難道你就不該先去神學院接受裝備訓練?
難道上帝呼召你去當醫師救人,你就可以立即去行醫,不用去讀醫學院、通過各種執照考試,馬上就去幫人開刀?
沒錯,聖經沒有規定全職傳道者一定要先讀神學院,
但是,假使你真有這呼召,卻不肯去讀神學院,你有什麼非常強烈且合理的理由呢?
這就是我弟領受所謂「呼召」之後,一個很嚴重的疑點:
沒有考慮其他可能性,只想去當全時間傳道者,而且毫不考慮去讀神學院裝備自己。
事實上,假使上帝真有叫他去傳福音的呼召,那麼,這麼多傳福音的方式,都是不能排除,也是必須列在考慮裡的。
可是,我弟已經完全排除各種可能性,只一相情願往一條路走了。
這馬上帶來我下一個要提醒的疑點。
六、初入教的,不可當監督
『初入教的不可作監督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罰裡』(提前3:6)
這裡的監督,我們可以做廣義的應用,不限於長老而已。
所以,只要是教會中各種領導者,進行教導、管理、帶領事務的,都可以算是這經文廣義的適用範圍。
牧師、傳道人,也是一種監督。
初入教的不可當監督,這道理是很簡單的,但卻是很多人嚴重忘記的。
一個國小學生,能上戰場打仗嗎?
一個沒讀過醫學院的高中生,只因覺得自己領受呼召當醫師,就可以行醫幫人開刀嗎?
這些行為,我們都會覺得不可思議,
那為什麼對初信者,就認為他們可以擔當大任呢?
事實上,這種娃娃醫、娃娃兵,起碼有兩種危險,而且幾乎都不可能不產生危險:
1. 害人:幾乎都是亂開刀、害死別人。
2. 害己:幾乎都會在戰場上成為砲灰,白白喪命。
看不見撒但的可怕嗎?
用滿腔熱血,用神聖的呼召來讓一大堆娃娃兵上戰場,然後毀掉娃娃兵與信徒。
事實上,當今的靈恩派教會、成功神學教會,大量起用娃娃兵當小組長、團契會長、、、,豈不就是這種可怕的情境?
各種真理根本都還不熟,已經急著去傳福音、去護教、去當教會監督、去照管上帝的家了!
請不要以為七老八十就不是娃娃兵,也不要以為在社會上有頭有臉高社經地位就不是娃娃兵。
事實上,任何初信者,都是娃娃兵!
只要讓這些娃娃兵上戰場,去當監督,就是走錯路了。
請注意,我不是說初入教的,不可能被上帝呼召,甚至被呼召出來當傳道人。
但是,假使一個初入教的,竟然認為領受到上帝呼召,是要他不需要讀神學院、不須經過裝備,要趕緊直接就立即出來當傳道人,那這種呼召,大有問題!
因為,這是叫娃娃兵上戰場,不太是上帝引導的模式。
換言之,以我弟的狀況而言,雖然從小上過主日學,
但真正信主時間還很短,只是初入教者,有何資格可以當監督,去當全時間的傳福音工作者呢?
這是非常嚴重違反聖經規定的,而且是魔鬼很惡毒的詭計:
假使你真的順服那個假呼召,不管你後來傳的所謂「福音」是有效無效,都會使你帶來信主的人的得救狀況大有問題,而且很可能會毀掉你自己與家庭。
你很「成功」,你會自高自大,這會毀了你;
你很「失敗」,你會喪失一切信心、喪失工作、甚至喪失信仰,一樣會毀了你。
並且,我弟不僅是初信者,還連穩定的教會生活都還沒有,就覺得自己已經領受傳福音的呼召,可以去當福音工作者了,這也是超級不可思議的。
一個連基本手術刀都還不會拿的人,認為自己已經領受呼召,可以立即去幫人開刀了?
教會生活,是一種信仰的真實面,而不是空中樓閣的知識。
在實際教會生活裡,我們會實際與人接觸,面對教會中各種問題,接觸教會中各式各樣的人。
所以,上帝會呼召一個連教會生活都還沒有的人,立即出來當全職福音工作者?
這是大有問題的!
七、降卑的心志很重要,但偏離你所受訓練太多的降卑呼召與感動,要小心
這一點,我比較難描述,大家嘗試理解一下我要表達的。
假使你是大學畢業生,然後,有一天你領受一個感動,要你去和一個小學畢業生結婚,請小心!
假使你是豪門二代,然後,有一天你領受一個感動,要你去和一個流浪漢女生結婚,請小心!
假使你是碩士畢業生,然後,有一天你領受一個呼召,要你去當撿垃圾維生者,請小心!
我不是說上帝不能讓我們從事卑賤的工作,不是這意思。
一切工作,都是上帝的工作,都是神聖的。
問題是,假使你是老闆,你會讓你高學歷的員工,只去擔任掃地的工作嗎?(不適任的除外)
當我們玩象棋時,你會讓車、砲這種重要棋子,當小兵來使用嗎?
我在講什麼?
假使我們對於管理與領導,都會使用智慧來做人事安排,
上帝豈有不使用智慧來安排之理?
祂是智慧高過我們幾千幾億萬倍的上帝呢!
不要把祂當白癡好不好?
大智慧的約瑟,上帝安排他當宰相;
學過埃及一切學問的摩西,上帝要他帶領數百萬以色列人出埃及、頒佈律法;
智慧高超的但以理,上帝使他當三朝宰相。
沒錯!上帝對他們有訓練期,好比約瑟在監獄很久,摩西在曠野養羊很久。
但是,至終上帝的安排與計畫,不是讓他們在監獄當犯人、在曠野養羊一輩子。
我要再強調一次,上帝不是不能這樣安排,不是不能使高學歷的人擔任超低階工作一輩子,請不要誤解。
我要表達的是:
假使你領受的呼召,與你所受的訓練高低差距太大時,請小心這種降卑呼召的可信度。
我一直強調,魔鬼是可以偽裝成光明的天使的。
牠可以用『驕傲』的方式,來使你往錯誤的呼召走;
牠也可以用「謙卑」的方式,來使你往錯誤的路上走。
通常,驕傲的那種,我們很容易判斷出來;
但謙卑的那種,就很可怕,因為真的看似光明的天使,看似非常合乎聖經,但卻是可怕的假呼召。
驕傲的那種,好比:
你是平凡人,讓你遇見嫁入豪門、成為貴婦的機會;
你是鄉下小教會的牧師,讓你遇見大都市超大教會當牧師的機會。
謙卑的那種,好比我這段一開始舉的那些例子。
請注意,我還是必須強調,我不是說上帝絕不可能讓這些事發生,而是強調假使太偏離常態,請務必小心謹慎,不要一相情願,就以為真是上帝帶領。
我弟的狀況,就是如此。
他所領受的呼召,偏離他所受的教育與訓練太多。
我不是說上帝不能呼召他去當全職傳道人,而是他一相情願以為上帝要他離開工作,去當全職福音工作者,即使當教會工友也無所謂。
這心志當然非常好,但這心志所帶來輕忽使用理智進行小心檢驗、謹慎思考的可怕後果,不太像是聖靈帶領的模式。
上帝可以行出神蹟,但是,一般情形下,祂多半會使用常態。
上帝對人的帶領也可以使人有差異很大偏離常態的降卑模式,但是,一般情形下,常態比較常見。
有位醫師,尚未完成專科訓練。
他還在醫院學習階段,自認領受到呼召,認為上帝要他去一個偏遠地區當醫療宣教士。
他不顧一切勸阻與提醒,不在意也不評估當地狀況,執意帶著妻子與年幼的孩子前往。
到了當地之後,他發現自己竟然必須整天忙於搶救外傷病患,救都救不完,其他事都沒時間做,也別談什麼傳福音了。
他去調查後發現,原來是當地有一座危橋,造成路人死傷無數。
他發現這樣下去不是辦法,每天這樣搞,福音也沒辦法傳,外傷病人也救不完。
所以他後來的工作,就變成整天守在橋邊指揮交通,提醒路人要小心。
沒多久,他就信仰崩潰,黯然離開當地。
專科醫師執照,也沒拿到,因為沒有完成訓練;
傳福音,也沒傳到,因為沒有時間;
救人,也沒救多少,因為當地橋的問題不解決,狀況太多救不完;
一個受過醫學訓練,可以當好醫師的人,結果只是去當指揮交通者。
這個例子,其實,只要一些變數改變一下,很可能結局就會改寫:
假使他當時已經完成專科訓練、假使當時小心評估感動、、、、,
或許,現在上帝國度已經出現一個偉大的醫療宣教士,被上帝重用。
可是,現今的狀況卻是,一個很有機會被上帝重用的人,卻先被魔鬼給的假呼召,使之變成娃娃兵,成為砲灰了。
魔鬼,是可以狠心毀掉一個可能成為上帝重用的工人的。
牠可以用各種偽裝成光明天使的模樣,使用看似合乎聖經、看似非常謙卑的方式,來毀掉你、毀掉你的家庭、毀掉一切事工。
請記住:
只要掉入輕信盲信的陷阱,不管是驕傲心態,還是謙卑心態,都大有問題。
來自聖靈的,不怕你用理性、用聖經檢驗;
來自邪靈的,很怕你用理性、用聖經檢驗。
八、聖靈的感動,不會只感動單方,而是相關人也會出現感動(包括環境)
當今很多講聖靈感動的人,常常都只在乎『單方面』陳述,而不在乎『相關人』的感動部分。
結果,產生大量悲劇,以及一大堆誤判。
最常見的就是感情領域:
上帝感動我要和你結婚、上帝感動我愛上你、、、。
問題是,相關人卻毫無感動。
這表示當事人的感動,絕對不是來自上帝,但當事人卻一相情願自以為一定是來自上帝了。
請注意,真正聖靈的感動,絕不可能只感動你,然後相關人與環境沒有相同感動!
感動未必同時,時間可以有先後,但絕不會只有單方面有感動,相關人都無感動、環境都沒有配合。
大衛王要建宮殿,相關人推羅王將建材運送過去、還遣送工人給大衛。
大衛『就知道』這是上帝堅立他。
『推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡,又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺』(撒下5:11-12)
保羅在大馬色的路上領受異象,讓他知道有人會告訴他該行何事。亞拿尼亞後來領受異象,要他去見保羅。(徒9章)
外邦人哥尼流領受異象,要他去找使徒彼得來。使徒彼得後來也領受相同的異象,要他接納外邦人。(徒10章)
例子太多,不再列舉。
這種留意相關人感動、留意環境配合的情形,在判斷是否來自聖靈時,非常重要。
但是,很多人卻嚴重忽略!
我弟也是其中之一。
當時,他完全處於一相情願狀態,不認真留意環境配合問題。
事實上,當時環境的門一直沒有開,但他卻一直堅信到底。
請注意,我不是說相關人與環境配合,就一定是來自上帝,請不要誤解。
箴言第七章一個淫婦的誘惑的描述,就是環境的門配合、相關人都有感動,但卻不是來自聖靈的。
我也不是說相關人與環境沒配合,就一定不是來自上帝,也請不要誤解。
亞伯拉罕到迦南地,連妻子死了,都還要向當地人買土地埋葬,但上帝事前明明已經對他說這些土地都給你了。
但是,請千萬注意我的提醒:
假使相關人沒感動、環境沒配合,請千萬不要急著說這一定是來自上帝。
小小羊
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?
http://blog.roodo.com/yml/archives/15250863.html
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?疑點(上)
http://blog.roodo.com/yml/archives/15273563.html
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?疑點(下)
http://blog.roodo.com/yml/archives/15278281.html
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?綜合回答
http://blog.roodo.com/yml/archives/15286547.html
小小羊你好:
關於「魔鬼,是可以狠心毀掉一個可能成為上帝重用的工人的。」中的「可能性」我有一點疑惑. 這「可能性」是在上帝的「許可」或「任憑」中, 因為若不是上帝允許,魔鬼絕不能對聖徒有任何「動作」。 我這麼想對嗎?
感謝.
關於「魔鬼,是可以狠心毀掉一個可能成為上帝重用的工人的。」中的「可能性」我有一點疑惑. 這「可能性」是在上帝的「許可」或「任憑」中, 因為若不是上帝允許,魔鬼絕不能對聖徒有任何「動作」。 我這麼想對嗎?
感謝.
| 檢舉 | Posted by 主裡弟兄 at 2011年03月3日 17:02
這「可能性」是在上帝的「許可」或「任憑」中, 因為若不是上帝允許,魔鬼絕不能對聖徒有任何「動作」。 我這麼想對嗎?
答:
對!
但是,我們要小心,因為基督徒,其實有兩種:
1.真得救者
2.假得救者
有時,上帝的許可與任憑,其實是因為對方是假得救者。
不要以為牧師、傳道、長老、執事、小組長、乃至於任何從事聖工工作的人,就一定是真得救者。
其實,有些看來很敬虔做聖工的,根本就不是真得救者。
所以,上帝假使許可、任憑這些人被魔鬼牽引,去作假聖工,是可以發生的。
至於真得救者,有上帝守護、有聖靈勸誡。
所以,除非你自己要往歪路走,自己要去聽魔鬼的話,否則,上帝會守護。
當然,假使真得救者走錯路,也一定是上帝許可的。
不過,上帝一定會將他們救回來。
只是,上帝『未必』會再重用他們了。
以利亞自從被耶洗別追殺,心中害怕逃離服事工場之後,上帝就不再重用他,而是將重責大任移轉給以利沙了。
馬可年輕,離開保羅佈道團。後來悔改之後,上帝依然重用,又重新成為保羅的重要同工,還寫出馬可福音。
真得救者,一定是一次得救,永遠得救。
但是,上帝未必會繼續重用。
林前3:10-15
『只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造,
各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。』
答:
對!
但是,我們要小心,因為基督徒,其實有兩種:
1.真得救者
2.假得救者
有時,上帝的許可與任憑,其實是因為對方是假得救者。
不要以為牧師、傳道、長老、執事、小組長、乃至於任何從事聖工工作的人,就一定是真得救者。
其實,有些看來很敬虔做聖工的,根本就不是真得救者。
所以,上帝假使許可、任憑這些人被魔鬼牽引,去作假聖工,是可以發生的。
至於真得救者,有上帝守護、有聖靈勸誡。
所以,除非你自己要往歪路走,自己要去聽魔鬼的話,否則,上帝會守護。
當然,假使真得救者走錯路,也一定是上帝許可的。
不過,上帝一定會將他們救回來。
只是,上帝『未必』會再重用他們了。
以利亞自從被耶洗別追殺,心中害怕逃離服事工場之後,上帝就不再重用他,而是將重責大任移轉給以利沙了。
馬可年輕,離開保羅佈道團。後來悔改之後,上帝依然重用,又重新成為保羅的重要同工,還寫出馬可福音。
真得救者,一定是一次得救,永遠得救。
但是,上帝未必會繼續重用。
林前3:10-15
『只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造,
各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。』
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年03月3日 17:15
來自聖靈的,不怕你用理性、用聖經檢驗;
來自邪靈的,很怕你用理性、用聖經檢驗。
小小羊的勸勉,語重心長!
末世的教會,要慎防假先知、假教師,
如果不拿聖經做查驗,自己不警醒,是很危險的!
謝謝小小羊的提醒,願神賜福你。
來自邪靈的,很怕你用理性、用聖經檢驗。
小小羊的勸勉,語重心長!
末世的教會,要慎防假先知、假教師,
如果不拿聖經做查驗,自己不警醒,是很危險的!
謝謝小小羊的提醒,願神賜福你。
我想分享一個關於我自己的經歷:
去年我去參加唐崇榮牧師的婚姻與家庭講座,我從第一場聽到第四場,沒有一場缺席。聽過唐牧師講道的人都知道,他所講的話中帶有很多的哲學思辨,不是那麼好懂,也不是很有趣,而且常常會有被他罵到的感覺......。照理說這樣的場合是沒什麼好讓人感動的,但是在我聽到最後一場,唐牧師一字一句講解詩篇第128篇的時候,我聽到痛哭流涕......然而坐在我身旁的團契朋友並沒有像我一樣,讓我有些不好意思。
詩篇128篇:「凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!」
那時我好像看見那些家庭破碎的孩子的呼求......為什麼我們的家庭不能像蒙神祝福的家庭那樣?隨後唐牧師開始呼召:「若有對這塊土地的家庭有負擔,願意獻身做傳道人的,請站到台前來。」在團契朋友的鼓勵下我很勇敢的站出去了。老實說,我很害怕自己根本實現不了這個承諾,我也知道這一站出去,就不能反悔了,但是那個感動還是驅使我站了出去。我很清楚,這是一個心志、一個決定,跟我現在有沒有能力無關,若是神的呼召,祂必定會預備我成為合適的工人。
我大學信主至今第四年,前兩年還做了許多得罪神的事,後來才真正認識主、在主面前痛哭悔改。去年領受這個呼召,但是我至今連聖經都還沒看完一遍,而且時常軟弱。特別是在感情上,我很容易對姊妹一見鍾情,可是感謝主,現在每當我有這個想法時,聖靈就會透過各種方式提醒我,我也會把這樣的情況告訴信任的團契輔導,不是要他來安慰我,而是要他把我盯緊一點、把我罵醒,讓我趕快打消這個念頭。因為如果我喜歡的人,不管是在呼召的方向、對信仰認識上、以及靈命的成熟度上,在團契輔導的眼中看起來都不合適,那又怎麼可能會是上帝認為合適的人呢?
事到如今,我也只能相信呼召我的神也會在地球上的某處呼召某位合適的姊妹,要不然我真的不知道一個獨身的人要怎麼服事其他"家庭"了。也只有在這種時候,我才覺得自己的信心那麼的小,不相信神會預備婚姻,也不相信神有能力帶領我去執行一項對我來說是相當困難的服事......。
不過我想神還是有一點一點的帶領,至少在上學期我有機會去高中團契和工業福音團契中服事,不會看起來都沒什麼動作啦!
最後,我覺得人如果真受到上帝的呼召,應當會恐懼顫兢、有點懷疑、甚至抗拒,這也是正常人應該有的反應,不應該是一股腦的衝下去,也許可以給大家做個參考。
去年我去參加唐崇榮牧師的婚姻與家庭講座,我從第一場聽到第四場,沒有一場缺席。聽過唐牧師講道的人都知道,他所講的話中帶有很多的哲學思辨,不是那麼好懂,也不是很有趣,而且常常會有被他罵到的感覺......。照理說這樣的場合是沒什麼好讓人感動的,但是在我聽到最後一場,唐牧師一字一句講解詩篇第128篇的時候,我聽到痛哭流涕......然而坐在我身旁的團契朋友並沒有像我一樣,讓我有些不好意思。
詩篇128篇:「凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!」
那時我好像看見那些家庭破碎的孩子的呼求......為什麼我們的家庭不能像蒙神祝福的家庭那樣?隨後唐牧師開始呼召:「若有對這塊土地的家庭有負擔,願意獻身做傳道人的,請站到台前來。」在團契朋友的鼓勵下我很勇敢的站出去了。老實說,我很害怕自己根本實現不了這個承諾,我也知道這一站出去,就不能反悔了,但是那個感動還是驅使我站了出去。我很清楚,這是一個心志、一個決定,跟我現在有沒有能力無關,若是神的呼召,祂必定會預備我成為合適的工人。
我大學信主至今第四年,前兩年還做了許多得罪神的事,後來才真正認識主、在主面前痛哭悔改。去年領受這個呼召,但是我至今連聖經都還沒看完一遍,而且時常軟弱。特別是在感情上,我很容易對姊妹一見鍾情,可是感謝主,現在每當我有這個想法時,聖靈就會透過各種方式提醒我,我也會把這樣的情況告訴信任的團契輔導,不是要他來安慰我,而是要他把我盯緊一點、把我罵醒,讓我趕快打消這個念頭。因為如果我喜歡的人,不管是在呼召的方向、對信仰認識上、以及靈命的成熟度上,在團契輔導的眼中看起來都不合適,那又怎麼可能會是上帝認為合適的人呢?
事到如今,我也只能相信呼召我的神也會在地球上的某處呼召某位合適的姊妹,要不然我真的不知道一個獨身的人要怎麼服事其他"家庭"了。也只有在這種時候,我才覺得自己的信心那麼的小,不相信神會預備婚姻,也不相信神有能力帶領我去執行一項對我來說是相當困難的服事......。
不過我想神還是有一點一點的帶領,至少在上學期我有機會去高中團契和工業福音團契中服事,不會看起來都沒什麼動作啦!
最後,我覺得人如果真受到上帝的呼召,應當會恐懼顫兢、有點懷疑、甚至抗拒,這也是正常人應該有的反應,不應該是一股腦的衝下去,也許可以給大家做個參考。
| 檢舉 | Posted by allen at 2011年03月4日 00:03
謝謝小小羊的回答, 我想我要再更努力去明白『人應盡的責任』在『上帝主權』中的意義和定位.
正如之前的討論提醒我:
1. 聖靈重生一個「死人」,他是完全被動的,毫無功勞的.
2. 已重生的人會有聖靈保守他的『得救』直到死
3. 聖靈會在各方面去感動已重生的人,但已重生的人可以消滅感動
4. 『得救』的人因著他在活著時所作的,在天上有不同的賞賜
請容許我繼續問下去. 林前3:10-15中的賞賜會因各人自己在根基上的建造,而有分別. 這又很可能被「罪人」的理性詮釋為功勞論, 好像約翰和雅各, 進不想在天上有更好的賞賜, 更美的冠冕?
所以, 我可不可以這樣詮釋?
經中所說的建造不是指什麼神國大業, 叫多數人信主, 建大教會, 研究更深的神學等等, 而是指對上帝的忠心和順服. 如果上帝只叫我做小鏍絲, 我硬當大汽車就不對; 相反上帝要我做大飛機, 我安逸在做小單車就是浪費恩典.
感謝.
正如之前的討論提醒我:
1. 聖靈重生一個「死人」,他是完全被動的,毫無功勞的.
2. 已重生的人會有聖靈保守他的『得救』直到死
3. 聖靈會在各方面去感動已重生的人,但已重生的人可以消滅感動
4. 『得救』的人因著他在活著時所作的,在天上有不同的賞賜
請容許我繼續問下去. 林前3:10-15中的賞賜會因各人自己在根基上的建造,而有分別. 這又很可能被「罪人」的理性詮釋為功勞論, 好像約翰和雅各, 進不想在天上有更好的賞賜, 更美的冠冕?
所以, 我可不可以這樣詮釋?
經中所說的建造不是指什麼神國大業, 叫多數人信主, 建大教會, 研究更深的神學等等, 而是指對上帝的忠心和順服. 如果上帝只叫我做小鏍絲, 我硬當大汽車就不對; 相反上帝要我做大飛機, 我安逸在做小單車就是浪費恩典.
感謝.
| 檢舉 | Posted by 主裡弟兄 at 2011年03月4日 10:56
『我一直強調,魔鬼是可以偽裝成光明的天使的。
牠可以用『驕傲』的方式,來使你往錯誤的呼召走;
牠也可以用「謙卑」的方式,來使你往錯誤的路上走。
通常,驕傲的那種,我們很容易判斷出來;
但謙卑的那種,就很可怕,因為真的看似光明的天使,看似非常合乎聖經,但卻是可怕的假呼召。』
『請記住:
只要掉入輕信盲信的陷阱,不管是驕傲心態,還是謙卑心態,都大有問題。
來自聖靈的,不怕你用理性、用聖經檢驗;
來自邪靈的,很怕你用理性、用聖經檢驗。』
這樣的話,用聖經檢驗看似非常合乎聖經的那種謙卑卻是可怕的假呼召,真不是一件簡單的事!因為,很多信徒、小組長、區長、執事、長老、傳道、牧師看聖經都是「字都看懂,可是意思都看不懂。」
如此,想起來讓人頭大,求主憐憫。
牠可以用『驕傲』的方式,來使你往錯誤的呼召走;
牠也可以用「謙卑」的方式,來使你往錯誤的路上走。
通常,驕傲的那種,我們很容易判斷出來;
但謙卑的那種,就很可怕,因為真的看似光明的天使,看似非常合乎聖經,但卻是可怕的假呼召。』
『請記住:
只要掉入輕信盲信的陷阱,不管是驕傲心態,還是謙卑心態,都大有問題。
來自聖靈的,不怕你用理性、用聖經檢驗;
來自邪靈的,很怕你用理性、用聖經檢驗。』
這樣的話,用聖經檢驗看似非常合乎聖經的那種謙卑卻是可怕的假呼召,真不是一件簡單的事!因為,很多信徒、小組長、區長、執事、長老、傳道、牧師看聖經都是「字都看懂,可是意思都看不懂。」
如此,想起來讓人頭大,求主憐憫。
| 檢舉 | Posted by 羊咩咩 at 2011年03月4日 12:03
突然有個問題,
關於 七、降卑的心志很重要,但偏離你所受訓練太多的降卑呼召與感動,要小心
您有說過在工作上,
曾被上帝呼召到偏遠的小城去,
[查驗後],發現確實是上帝呼召,
這不是與您訓練相去甚遠的case,
但是,您不是選擇待遇優渥的大城市。
可以請小小羊分享您的[查驗]經歷與方法嗎 ?
若這涉及您的隱私,不方便公開並教導,
請您刪去這個回應,謝謝 !
關於 七、降卑的心志很重要,但偏離你所受訓練太多的降卑呼召與感動,要小心
您有說過在工作上,
曾被上帝呼召到偏遠的小城去,
[查驗後],發現確實是上帝呼召,
這不是與您訓練相去甚遠的case,
但是,您不是選擇待遇優渥的大城市。
可以請小小羊分享您的[查驗]經歷與方法嗎 ?
若這涉及您的隱私,不方便公開並教導,
請您刪去這個回應,謝謝 !
| 檢舉 | Posted by 願在基督裡得喜樂的人 at 2011年03月4日 14:33
1.經中所說的建造不是指什麼神國大業, 叫多數人信主, 建大教會, 研究更深的神學等等, 而是指對上帝的忠心和順服. 如果上帝只叫我做小鏍絲, 我硬當大汽車就不對; 相反上帝要我做大飛機, 我安逸在做小單車就是浪費恩典.
答:
對!
所謂的建造,並不是講世人眼中的事務,而是自己一生的靈性、事工、對神的正確認識、、、。
上帝對每個人的任務與要求,並不一樣。
五千的要做到五千,二千的要做到二千,
上帝不要求二千的做到五千,也不喜歡五千的只做到四千。
而對神的認識部分,任何錯誤的認識,全部都存不下來,都會被焚燒掉。
今天我們學習的預定論、因信稱義、上帝主權、、、,即使到了新天新地,依然存留得下來,而且依然被繼續使用。
可是,今天靈恩派花一大堆時間學的祖先咒詛、內在醫治、積極思想邪術、、、,全部都會被焚燒掉,存不進天堂去。
在天堂裡,他們會發現,當時自己花的一大堆時間所進行的裝備,都白費了,因為學的都是會被燒掉的錯誤的東西。
2.可以請小小羊分享您的[查驗]經歷與方法嗎 ?
答:
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?綜合回答
http://blog.roodo.com/yml/archives/15286547.html
答:
對!
所謂的建造,並不是講世人眼中的事務,而是自己一生的靈性、事工、對神的正確認識、、、。
上帝對每個人的任務與要求,並不一樣。
五千的要做到五千,二千的要做到二千,
上帝不要求二千的做到五千,也不喜歡五千的只做到四千。
而對神的認識部分,任何錯誤的認識,全部都存不下來,都會被焚燒掉。
今天我們學習的預定論、因信稱義、上帝主權、、、,即使到了新天新地,依然存留得下來,而且依然被繼續使用。
可是,今天靈恩派花一大堆時間學的祖先咒詛、內在醫治、積極思想邪術、、、,全部都會被焚燒掉,存不進天堂去。
在天堂裡,他們會發現,當時自己花的一大堆時間所進行的裝備,都白費了,因為學的都是會被燒掉的錯誤的東西。
2.可以請小小羊分享您的[查驗]經歷與方法嗎 ?
答:
分享:在教堂裡,會受邪靈影響嗎?綜合回答
http://blog.roodo.com/yml/archives/15286547.html
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2011年03月4日 17:51
小小羊您好:
對不起,因為我還沒有把部落格整個都看完,
想請問部落格中有關於榮耀上帝重要性>傳福音的文章嗎?
如果沒有,希望小小羊您可以教導,謝謝:)
對不起,因為我還沒有把部落格整個都看完,
想請問部落格中有關於榮耀上帝重要性>傳福音的文章嗎?
如果沒有,希望小小羊您可以教導,謝謝:)
| 檢舉 | Posted by 496540666 at 2011年03月7日 21:03
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