ymlyml的部落格

人心總是想要在不確定的未來裡找到有神的背書,最好在每個人生抉擇上都" 能先知而不會錯過幸福". 曾經有一個朋友帶領朋友信主過程不順利,他的小組長就對他說:因為你沒對他發預言, 你講給他聽, 他很快就會信了!

一個人如果知道自己的未來, 他理當要信靠主耶穌,但這世代的預言吸引人並不是講主耶穌再來, 而常常是建立在個人的事奉擴展(..主要用妳,妳未來是個鋼琴家...妳未來的事奉是兒童...妳未來人生會有個男人出現,妳將改變他一生..妳們家將來兩個兒子會出一個作主工...), 每年這些預言讓多少基督徒從此緊抓不放, 我想告訴一些很相信先知預言的人, 知道這些並不會讓你的日子更好過, 反而更常懷疑自己與神的關係,因為當你發現自己真的不會彈琴, 或是你根本不喜歡小孩, 或是隨便遇到一個男人就認定對方(這些都是我朋友的故事), 勉強自己要成就先知的預言...所得的, 就是一個精神分裂的基督徒生活. 最後, 更加埋怨神!更加控告自己的不順服! 這信仰應該是讓我們自由, 脫離一切的詛咒進入神的光明. 是誰讓你信得如此心慌?!


這個世代的教會, 少數願意花時間以道建立會友根基, 而很遺憾大部分的會眾只要能力不要十字架(因為當初他們就是為了得著祝福與能力而進來的~)..人想抓住什麼,最終也得到什麼...

不要明明就是想著算命那一套，還假借上帝神聖名號來掩飾自己內心的世俗思想！

I totally agree with what you says here, many people worship God like other idols to get their own desires satisfied. I did this before, and now repented. Charismatic movement is really dangerous.

我一直不喜歡基督教, 也許是因為它太迷信, 太虛歡, 沒有科學與邏輯思維存在在裡面, 對社會的進步似乎影響不大吧.

基督教太迷信, 太虛歡, 沒有科學與邏輯思維存在在裡面, 對社會的進步似乎影響不大吧

答：
是嗎？
要不要去看看歐洲國家科學是如何發展的？
那些國家，多半是基督教所在之處（不是天主教哦！）。
天主教所到之處，常常帶來迷信、落後，
宗教改革之後的基督教，特別是加爾文主義所到之處，幾乎都帶來經濟繁榮進步、科學大規模發展、教育程度大量提升、民主政治積極發展。

回教呢？
去看看歷史與現代，回教國家，和基督教相比，又是什麼樣的福國利民？
別的不講，女人的地位，有什麼差異，我們都看得見。

印度教呢？
那不用提了！
看看印度有多少文盲、多少乞丐就知道了。

佛教呢？儒家思想呢？
中國歷世歷代以來，科學發展了多少？
科學豈不是被當成雕蟲小技、奇巧技淫？
社會進步多少？
女人不人道的纏足、女人不用受教育、男人可以三妻四妾、、、。
這些，有多少是在基督教宣教士來到中國與台灣之後，大量改革的？
活在台灣，別的宣教士可以不認識，馬偕博士起碼要知道吧？
馬偕來台灣之前，台灣的醫療、科學、教育、女人地位與福利，是什麼樣的情形？
他來台灣，將基督教與各種科學、教育、醫療、社會、、帶進來之後，又是什麼樣的情形？

基督教迷信？基督教沒有科學？基督教沒有邏輯？
是哪種基督教呢？
不要將錯誤的基督教，以為那是基督教。

中世紀的天主教，就是你所看見的那種迷信、不科學、沒邏輯，但是，那不是基督教！
當今基督教很多我們所稱的靈恩派教會，也是你說的那種迷信、不科學、沒邏輯的情形，他們也是在退化成為中世紀的天主教。
但是，這一樣不是真正的基督教！

要知道什麼是真正的基督教？
看看我們園地文章吧？
我們園地所呈現出來的，有哪裡會讓你看見迷信、不科學、沒邏輯的情形呢？
當今各種宗教性的部落格，邏輯性要比我強的，恐怕也不多了吧？

誠摯的邀請你，請來我們園地，繼續閱讀！
保證會讓你看見一個顛覆你原本觀念的基督教！

我一直不喜歡基督教, 也許是因為它太迷信, 太虛歡, 沒有科學與邏輯思維存在在裡面, 對社會的進步似乎影響不大吧.


有些話想留言給這位朋友。
我是讀自然組的，
當初也是抱著和您同樣的想法，
覺得基督教根本是人想出來自我安慰的一種慰藉，
只是一群自以為可以上天堂的人在自嗨而已，
一點也不科學、合邏輯。

但經過小小羊的開導，
以及在這園地裡一段時間的學習，
我才發現這是真理、是神的道理。

不誇張，我以前對基督徒是冷潮熱諷、完全不吃他們講的那一套東西的，
直到我明白聖經的完成過程、多個作者但當中毫無矛盾的奇蹟，
(非歸正的異端的道是有偏差與矛盾的，那不是真正的基督教信仰)
以及當中傳講那無人可及的智慧，
我才發現以前極力反對基督教的自己是如此的無知、驕傲。

許多反對基督教的人根本就是為了反對而反對，
他們根本不懂真正基督的道，
也不曾翻過聖經，
有時候他們看到的根本就不是基督教，
而是異端、偏差、或是非真基督徒所行的錯誤，
就自以為那就是基督信仰而憑著自己的無知與刻版印象亂批評一通，
請他們多翻聖經、多聽正確的講道，
他們也不肯，
就是一個字--懶!
仍然自以為聰明、憑著自身的血氣不斷褻瀆 神，
我有時真替這些人感到可悲。

也感謝主揀選了當初也好不到哪裡去、跟這些人一樣爛的我，
打開我屬靈的眼睛而看到真理。

請這位朋友多讀讀聖經以及這園地的文章，
這可能扭轉您整個生命。

難道基督教真的不合邏輯? 不合科學?
我反倒這麼認為 :
任何讀工程與科學的人，
都應該發現有上帝，即造物者的存在，
並確信祂所立的道的真實，
科學只是上帝丟給人類的一個小玩具罷了，
讓所有玩這玩具的人明白祂的偉大並歸榮耀於祂。
祂本身就是超越時間、空間以及人的一切邏輯。
願神幫助您，阿們。

我是個牧師,第五代基督徒,20歲那年在靈恩教會重生,今年56歲;三十五年前我所屬的教會聚會時已經大喊大叫還會跳靈舞但無人倒地.回頭看我一生在教會的遭遇最感覺空虛的時光是重生之後在靈恩派的那十年,感謝主,我重新投入歸正神學,重新建立我的信仰,1999年蒙召做傳道人,總是很小心地以神的話教導我的群羊,看見你們的部落格讓我非常欣慰,百尺竿頭希望你們更進一步.

如果有人常常在發預言，或所謂操練預言恩賜，而並不是出於上帝的話，這算不算是褻瀆聖靈呢？

耶利米書裡面就有許多先知在發預言，說異象，傳述自己的夢，我想他們是真的有夢，但不是上帝給的夢，隨便做個夢，隨便有個感動，輕易就說是上帝給的夢，輕易就說是聖靈的恩賜給的預言，這算不算褻瀆聖靈呢？如果是，這是很嚴重的罪，看看上帝是怎麼說耶利米書裡的那些假先知的，我覺得這問題實在不可輕看。

給ptcisme弟兄，
褻瀆聖靈的問題我有寫信問過小小羊，
以下是信的內容，給您參考 :

============================================
褻瀆聖靈這話背景是法利賽人拒絕相信，而且硬賴主耶穌是靠魔鬼的力量行這些奇事。

我的主要問題是 :
1.褻瀆聖靈有明確的行為(心裡想的或行出來的)定義嗎?
若有的話，是什麼呢?
是單指那時候法利賽人做的事嗎?

2.聖經研讀版在『褻瀆聖靈，我會得獲得寬恕嗎』此文說的，
『若基督徒會擔心自己是否犯過這樣的重罪，他們的焦慮和悔改正好說明他們沒有犯上這罪』
這句話是對的嗎?

3.基督徒用很惡毒的話謾怨過上帝(明知故犯)、甚至向別人否定過自己的信仰算是這種罪嗎?
============================================
以下是小小羊的回答 :

1.褻瀆聖靈有明確的行為(心裡想的或行出來的)定義嗎?
答：
沒有！
全本聖經，只有那段經文。
所以，我們只能大致瞭解，無法精確定義。

基本上，褻瀆聖靈是這樣的：
1.很清楚知道真理
2.硬是不信，而且過去、現在、未來也都不會信
3.硬是惡意，用很惡毒的話來咒罵


2.『若基督徒會擔心自己是否犯過這樣的重罪，他們的焦慮和悔改正好說明他們沒有犯上這罪』
這句話是對的嗎?
答：
對！
因為那些褻瀆聖靈的法利賽人，他們一點也不會擔心自己有沒有褻瀆聖靈。


3.基督徒用很惡毒的話謾怨過上帝(明知故犯)、甚至向別人否定過自己的信仰算是這種罪嗎?
答：
不是！
褻瀆聖靈的人，既然永遠不得赦免，因此，他們怎又會悔改求赦免？
歸正神學不斷講：
『先』有上帝恩典，『之後』人才能行出正確行為。
假使上帝沒先給你悔改的恩典，你又怎會想要悔改呢？
假使你觸犯褻瀆聖靈的罪，上帝就絕不會給你悔改的恩典，你又怎可能會悔改呢？
因此，任何一個罵過上帝的人，只要事後信主悔改，都表示此人絕非褻瀆聖靈的人。
===========================================

褻瀆聖靈似乎沒有明確的定義。

我覺得如果妄稱神的名的那個人有認錯悔改，
那他應該就沒有褻瀆聖靈。

若他仍不斷犯錯沒悔改，
神也完全沒有管教，即消極任憑，
那此人有可能沒有得救且犯了褻瀆聖靈之罪。

若此觀念有誤請小小羊修正或刪除此回應。
謝謝。

您好:除了預言 之外,另一種就是異夢
請問什麼是異夢 聖經裡講的少年人看異象老年人要做異夢? 到底什麼是異夢?
另外自己做的夢有時會夢見鬼,像是趕鬼的,究竟是應該要不在意或是告訴牧者呢?

1.隨便做個夢，隨便有個感動，輕易就說是上帝給的夢，輕易就說是聖靈的恩賜給的預言，這算不算褻瀆聖靈呢？

答：
願在基督裡得喜樂的人弟兄已經講很多，我只簡單補充一下。

由於褻瀆聖靈是『永遠不得赦免』的大罪，
所以，我們必須非常謹慎小心，盡量不要說對方觸犯此罪。

保羅信主前迫害基督徒，連他看見的異象，主耶穌都宣稱保羅是在『逼迫』祂。
可是，保羅這樣的行為：
殺基督徒、迫害主耶穌，也不被冠上『褻瀆聖靈』的罪名。

基本上，褻瀆聖靈這種罪，是不信者才會觸犯，已信者是不可能觸犯的。
動輒宣稱『上帝告訴我』、『聖靈對我說』，是一個非常嚴重的靈恩教會的情形，已經觸犯十誡第三誡『妄稱上帝名號』的重罪，也類似先知書嚴厲譴責的假先知現象。
但是，我覺得，還是不合適說他們已經到了觸犯褻瀆聖靈的重罪。

對這種妄稱上帝名號的情形，我已經有過許多批判文章，稍列舉一二：
1.我們能不能謹慎些來說『上帝告訴我、、、』？
http://blog.roodo.com/yml/archives/2513602.html

2.我們能不能謹慎些來說『上帝告訴我、、、』？（二）
http://blog.roodo.com/yml/archives/2556900.html

3.因為聖靈感動我，因為上帝對我說，所以、、、
http://blog.roodo.com/yml/archives/1329197.html



2.請問什麼是異夢 聖經裡講的少年人看異象老年人要做異夢? 到底什麼是異夢?
答：
異夢，就像約瑟做的夢。
異象，就像以西結看見的東西、彼得禱告時看見天降不潔淨之物那樣的情形。

上帝可不可以在今天依然給人看見異象、異夢？
當然可以！
問題是，多嗎？頻繁嗎？
恐怕未必！

依據醫學研究，我們知道，每個人每天晚上睡覺時，都做了好幾次的夢。
問題是，除非醒來時，剛好再做夢的相關時期，否則，我們會以為自己沒做夢（但其實已經做好幾次了）。

假使一個人活八十歲。
一年用三百六十五天計算。
一個晚上假使做夢三次。
一個人一生起碼做夢：
80 X 365 X 3 ＝ 87600 （八萬次以上）

連很會做異夢的約瑟，聖經的紀錄裡，真正的異夢，不過幾次而已，不是嗎？
約瑟活了110歲，做夢次數起碼：
110 X 365 X 3 ＝120450（十二萬次）

我不是說上帝不會透過異夢來告訴我們，而是上帝引導我們的方式裡，並不是只有異夢這一種，不是嗎？
讓我們用腦袋稍微想一下，大家覺得上帝用顯明的旨意（也就是聖經教導）來指引我們的機會比較高，還是用隱密的旨意（如異夢、異象）來指引我們的機會比較高？
而哪種引導的可信度又是比較高呢？

上帝指引我們，在聖經完成之後，最可靠的，就是顯明的旨意，也就是聖經。
任何違反聖經的，都屬無效與錯誤。
其他方式，如：異象、異夢、環境、、、，都可以列入考慮，但必須『綜合判斷』，不要輕易用『隱密而可信度低』的方式，來當成上帝主要引導我們的方式；
更不能整天企圖尋找這種可遇不可求、出現機會很稀少的引導方式；
更重要的是，不要隨便就認為什麼就是上帝來的異夢與異象。


3.自己做的夢有時會夢見鬼,像是趕鬼的,究竟是應該要不在意或是告訴牧者呢?
答：
人做的夢、人的各種主觀感覺，可以有三個來源：
1.上帝
2.魔鬼
3.自己

其中，絕大多數，都是來自自己而已，無關上帝與魔鬼。

夢見鬼、夢中趕鬼，根本不須理會。
真正的鬼，不是用『夢』來給你看的，而是真正在你清醒時就整你（如：約伯），或是在白天時就附身在你身上、不分日夜的（如：鬼附）。

假使常常夢到（甚至真的白天遇到），也不用擔心，反正禱告奉主的名求主保護與潔淨即可，不用怕東怕西。
趕鬼是每個基督徒都擁有的『權柄』！並非只有某些人才有的『恩賜』。

心裏相信、口中稱耶穌為唯一的神，即使拜拜過的食物也被潔淨了。

感謝“願在基督裡得喜樂的人“及小小羊的提醒與指正，我在此收回本人太過武斷的推想。

我不是要來踢館,但我要說大家對先知預言的部份可能還
有些錯誤的想法.....

我的教會是各位兄姐口中所謂的用邪術的靈恩教會,我們教會常辦醫治或先知預言特會,牧師在醫治特會前都會說憑信心來領受,對於先知特會也會特別強調"查驗"的重要
,參加預言特會的兄姐也不是像版上的兄姐說的"人心總是想要在不確定的未來裡找到有神的背書"...
經上說"要慎防假先知",兄姐在領受預言後也都會禱告尋求神的心意!

在此做一些說明....

回 Jahn:

小弟也待在偏靈恩的教會.躬敬的請您先爬一下小小羊多年而累積的文章, 對我來說它們都是我的解毒藥,活水泉.

很多文章都以一些具體詳細的實例, 去點出聖經的總原則.
往往, 經過思考和分析, 很多教會現象的背後, 源頭或出發點原來都不是出只上帝....

敬請耐心嘴嚼, 不要快速妄下定論或標籤.

以上, 感謝

To Jahn,

如"主裡弟兄"所言，請Jahn細讀小小羊的所有文章，因為您的語言有一些些的、小小的簡化，讓您解讀神的啟示內容時，產生不是非常、非常充足的邏輯性與完整性。

如果兄弟姊妹們對"查驗"這件事情真的有"完整"做到的話，我也不會離開ＸＸ堂，而被歸正福音所引導，在整本聖經神的啟示中得到重生，也雖然我還非常的不配被稱為得救，願意犧牲自己成全別人，就更遑論進入那窄門，但我願意努力，

願神賜給我們願意努力的力量與智慧。

參加先知預言特會的人，本來就不是人人都在『人心總是想要在不確定的未來裡找到有神的背書』，
但是，這確實是一種不可否認的現象與心態，不是嗎？
來教會的，當然有真正要來敬拜上帝的，但也有一大堆是想來做生意、拉保險、做直銷、與人交際應酬、要追女生、、、的。
我們譴責錯誤的行為，豈不是應該且正確？

另外，對於當今的神蹟醫治，我們園地文章已多，不再贅述，有興趣的，不妨自行閱讀，應該很有收穫才對。

神蹟醫治相關文章
http://blog.roodo.com/yml/archives/10565363.html


至於所謂先知與預言，我倒想請問，當今所有這類的特會，哪一個是看重我這文章所講的？
有多少參加這種先知預言特會的人，是想聽聖經裡講的預言，而不是著重在對未來預測的？
我的提醒與批判，豈不正適合這時代？

而當今全世界，有哪一個先知，是像聖經任何一個先知一樣，每次宣講都屬無誤的？
看不見二千年教會歷史的教訓嗎？
為何後來宗教改革之後，『唯獨聖經』成為基督教的核心堅持？

事實上，真正講聖經的人，拒絕宣稱自己是先知，我們也不承認他們是先知。
先知的『職分』，已經停止了！
先知的『功能』，繼續存在！
使徒也一樣！
使徒的『職分』，已經終止了！
使徒的『功能』，繼續存在！
但是，我們敬畏上帝、敬畏使徒先知這種建立教會根基的人的詞彙，不將這種詞彙用在任何後來的人身上(即使他們有先知或使徒的功能)。
並且，在『聖經啟示完成』之後，先知的功能已經以『傳講聖經』為主，而不是在傳講一些『預測未來』的預言。
就算是舊約裡的先知，重點也不是在傳講預言，而是傳講上帝的話，
因為先知的定義，本來就是『上帝的出口』，而不是『預言未來者』。
可是，當今靈恩教會裡，卻不一樣，一堆牧師都被稱為使徒，一堆人都被稱為先知，結果，害人不淺！


沒有先知了！（假使有人看見當今有任何一個所謂「先知」，是預測未來的預言百分之百實現這個聖經標準的，請告訴我一聲）
沒有使徒了！
就是這麼簡單！


教導是要負責任的！
說預言是要負責任的！
教導的，未來的審判會很嚴厲（雅3：1）。
用上帝名義宣稱預言的，假使預言不實現，是要處死的！上帝審判是很嚴厲的！
假使這些當今先知敢接受這舊約經文規定，我願意聽他們的預言!
假使他們不敢接受這舊約規定，就請他們不要妄稱上帝名號!

另外，不要以為聽假先知的預言就沒罪。
『先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣』（結14：10）
我還很少見到靈恩派敢教導這句經文的！


現今還有先知嗎？
http://blog.roodo.com/yml/archives/1296218.html

如何分辨先知所言是真是假？
http://blog.roodo.com/yml/archives/1296245.html


我要給所有相信先知與預言的弟兄姊妹，一個很實際而且很嚴重的問題………………1995潤八月大預言的實例：
當時，很多教會、很多人都宣稱得到上帝啟示，上帝告訴他們：
1.1995潤八月中共要血洗台灣。
2.台灣基督徒要移民貝里斯，上帝要將貝里斯當成宣教大基地。
事後的證明，都顯示出這預言是錯誤的。
請告訴我，假使你們活在當時，聽到這些預言，你們如何分辨、省察？

1.很多所謂「先知」都講了
2.很多大教會牧師都講了
3.很多人與大教會牧師都信了

那麼，你信不信？
如何查驗？

請認真想、仔細想，讓自己回到當時，然後認真想我講的問題：
你當時如何查驗？


從一九九五潤八月及飛碟會預言事件，來探討靈恩信徒的輕信與愚信現象
http://blog.roodo.com/yml/archives/7467523.html


再來一次潤八月型的大預言的話，我也可以先做出所謂「預言」：
台灣保證一堆基督徒一樣繼續信下去，不會學到教訓的！
而且我敢保證，我的「預言」一定實現！

對了，提醒一下：
潤八月『之前』，在台灣人心惶惶時，有一個牧師，叫唐崇榮，他公開宣稱：這預言絕不會實現！
而事實上，他這不是先知的人，對當時的預測才是正確的。


相信當今這時代還有聖經講的先知、還在稱哪些人是先知、還在聽那些人講預言，正是為教會帶來大破口的錯誤觀念！

有感而發 有些弟兄姐妹真的被先知性預言害的很慘
我前女友當初就有姐妹堆他說預言說神告訴她
她要讀神學院 前女友沒有聽 後來那姐妹生氣跟他說
神要永遠離棄她 造成她得憂鬱症 到現在都還是要吃藥
我現在只要有弟兄姐妹像我說預言 我就問你有常讀經禱告嗎 有常靈修嗎
還是這些只是你自己的意思

我是小小羊部落格忠實讀者~~
但看到這句覺得很難過...:(

「天主教所到之處，常常帶來迷信、落後」

我個人認為，
天主教的神父、修女對於落後地區的援助跟貢獻是不能抹滅的，尤其是早期的時候，貢獻比基督教大得多(有錯請指正)。

我明白天主教的因信成義是錯的，(感謝小小羊)
類似於崇拜偶像的行為是錯的，
但"帶來迷信、落後"這種指責真是太嚴厲了，
以傳播錯誤教義這點來說，
很多教會也不落人後阿... 囧

給Yanni：
天主教的神父修女，有很多優秀愛人的事蹟，這是不容否認，而且我也是舉雙手雙腳贊成的。
然而，這樣的事蹟，一樣也發生在很多基督教宣教士的身上，不是嗎？
但不管是什麼信仰，只要願意濟助貧困、照顧弱小，都是值得稱揚的行為，這一點，我是非常認同的。

但是，請注意，這種宣教士義行，多半屬於『微觀』層次，也就是『個人領域』。
涉及『宏觀』層次，好比『國家、社會、文化』之類時，天主教影響的國家、地區，和基督教（特別是加爾文主義）影響的國家、地區，差異可就天壤之別了。
這種差異的現象，是連不信主的社會學家，他們也留意到的，我們基督徒對此不能沒有認識。

其實，我講『天主教所到之處，常常帶來迷信、落後』這句話，前後文應該是很清楚，是放在『宏觀』角度來講的，而不是放在『微觀』角度來講的：

「要不要去看看歐洲國家科學是如何發展的？
那些國家，多半是基督教所在之處（不是天主教哦！）。
天主教所到之處，常常帶來迷信、落後，
宗教改革之後的基督教，特別是加爾文主義所到之處，幾乎都帶來經濟繁榮進步、科學大規模發展、教育程度大量提升、民主政治積極發展。」

天主教在國家、社會、文化部分，只要我們留意二千年歷史，是無法否認『常常帶來』迷信與落後這種現象的。
這不僅是近代如此而已，假使回到中世紀與宗教改革時代，差異更是嚴重。

會有這種現象，有很多複雜的原因。
好比中世紀天主教『反對信徒讀聖經』，而因為信徒多屬文盲，又沒讀聖經，高深的神學與教義就幾乎無法吸收進去，導致迷信充斥。天主教與偏向天主教的政府官方對這種行為即使不認同，但也沒什麼真正積極的作為。
而基督教強烈主張『人人要讀經』，所以，讓每個人識字就變成很重要的事，因為，你不識字，如何讀經？
因此，基督教所到之處，都開始大量設學校、辦教育。
你政府不辦，我教會自己辦。
而民眾一旦識字，除了能讀經之外，各種知識的學習與能力也會獲得大開。

再者，中世紀的天主教充斥大量神秘經驗、修道主義，對科學的發展鼓勵與支持就很有限，甚至會用宗教法庭來壓抑科學。
而由於宗教信仰有很強的修行觀念，神職人員高高在上，被視為聖品人，一般行業民眾低低在下，被視為平信徒。因此，信仰在經濟或各方面是脫節的，因為教會與當神職人員為至高、其他行業價值都被貶低。
但基督教，特別是加爾文主義，由於強烈主張『榮耀上帝』，強烈主張『各行各業努力盡本分』，並且強調『人人皆祭司』『打破神職人員高高在上的制度與觀念』，因此，不管你是小小清道夫，還是大教授大科學家，你都要努力盡本分來榮耀上帝，也都是被上帝重用，不是只有神職人員才討神喜愛。
結果，工商當然發展、經濟當然進步、科學當然突飛猛進。

社會與政治體制部分，天主教有很強的階級觀念，強調無條件順服。
這種制度，好的來講，會造成社會穩定，壞的來講，會造成腐敗難以改革。
看看菲律賓、看看中南美洲國家，我們就會知道一、二。
當然，近代天主教有些激進路線，開始走解放神學，走激進流血革命。
但這畢竟不是天主教的主流思想與觀念，在此就不多提。
然而，基督教所到之處，特別是加爾文主義，那種民主制度的開展，和天主教來比，是非常強烈的對比。
加爾文主義非常強調『上帝主權』、『上帝至高』、『順服神之後才是順服人』，這種思想具有非常驚人的威力，會使信徒看重基督徒的社會責任、要求政府改進缺失。
從政府角度來看，這群基督徒當然就很難控制，但從民主的角度來看，有什麼政府的腐敗與錯誤，能持續不斷被寬容而不受這群基督徒批判的？
美國與英國的民主制度，雖然有很多缺失，但起碼，比起極權統治，還是好很多。

天主教神父修女的愛護貧困義行，是非常美的。
但是，涉及宏觀層次時，我們可會看見天主教神父與修女提出社會批判、社會改革、要求國家改正缺失、鼓勵科學發展、促進社會進步之類的批判、建言與行為嗎？
很少見，不是嗎？

我不是說基督徒不能做微觀的慈善，事實上我在這裡有不少文章，是在講這領域。
我也不是說基督徒只該做宏觀的國家、社會、文化領域，事實上，我也批判過不少非常關注這領域的新派神學。
但是，我們真的不能因為天主教的一些好，就忽略天主教的一些事實，而那些事實，在進行基督教與天主教對比時，會非常明顯、無可否認。

「天主教所到之處，常常帶來迷信、落後」？
是的！
在宏觀部分而言，這就是事實！


常被基督徒輕忽的『社會的罪』
http://blog.roodo.com/yml/archives/7107779.html

我的確是用微觀角度去看的 囧
也許因為身在台灣，
所以覺得天主教對於早期台灣人民、原住民地區等幫助很大，更別提其他落後國家~~
看過台灣很多神父、修女都是學識豐富，能講多國語言~
又因天主教的獨身、無產主義讓我對他們產生孺慕之心吧~~
(但我知道獨身不代表比較聖潔，感謝小小羊教導XD)

謝謝小小羊花時間回答我~~學到很多!! ^^