有時，我會在耳朵裡聽見一些聲音，這是魔鬼的聲音嗎？
答：
請不要輕易就認為這就是『鬼」的問題（當然，也不能輕易就認為是來自神）。
事實上，這可以是來自『鬼』，也可以來自『自己』。
來自自己，還包括兩個部分：
自己的身體，和自己的心理精神。
有很多，是因為身體生病了，所以產生一些聽到奇怪聲音的現象。
這也是我要提醒你的：
假使禱告之後，這樣的現象還持續好幾個星期，甚至越來越嚴重，請必須去醫院精神科就醫檢查。
因為有時我們腦部或精神生病時，會出現聽到奇怪聲音的現象。
醫學上，這叫『幻聽』，常常都是因為生病引起的，和聖靈邪靈其實常常無關，但卻動輒被當成聖靈邪靈的聲音，導致病人延誤治療。
另外，除了上述的腦部問題、精神問題之外，更多的是心理問題。
壓力、睡不好、心中有心事、、、，都很容易讓我們產生各式各樣奇奇怪怪的狀況。
這部分，我的建議是好好休息，不要急著去關心人、或硬要想趕快去關心人、或是想要為上帝做什麼事。
通常在良好的壓力抒解之後，很多奇怪的症狀就會消失。
當然，鬼也是有可能，但是，我必須提醒再提醒：
真正出於鬼的，其實不太多。
現今教會動輒這是鬼、那是鬼，是錯誤的。
假使是鬼，也不用怕，『奉主耶穌基督』的名，命令鬼離開即可。
但是，我還是要強調：
不要先往鬼去想，而是要先往心理壓力、身體生病的可能性去想，
當這些身體、心理的部分都被排除之後，我們再來想鬼的問題。
願上帝幫助你，賜你平安與力量
小小羊
答：
請不要輕易就認為這就是『鬼」的問題（當然，也不能輕易就認為是來自神）。
事實上，這可以是來自『鬼』，也可以來自『自己』。
來自自己，還包括兩個部分：
自己的身體，和自己的心理精神。
有很多，是因為身體生病了，所以產生一些聽到奇怪聲音的現象。
這也是我要提醒你的：
假使禱告之後，這樣的現象還持續好幾個星期，甚至越來越嚴重，請必須去醫院精神科就醫檢查。
因為有時我們腦部或精神生病時，會出現聽到奇怪聲音的現象。
醫學上，這叫『幻聽』，常常都是因為生病引起的，和聖靈邪靈其實常常無關，但卻動輒被當成聖靈邪靈的聲音，導致病人延誤治療。
另外，除了上述的腦部問題、精神問題之外，更多的是心理問題。
壓力、睡不好、心中有心事、、、，都很容易讓我們產生各式各樣奇奇怪怪的狀況。
這部分，我的建議是好好休息，不要急著去關心人、或硬要想趕快去關心人、或是想要為上帝做什麼事。
通常在良好的壓力抒解之後，很多奇怪的症狀就會消失。
當然，鬼也是有可能，但是，我必須提醒再提醒：
真正出於鬼的，其實不太多。
現今教會動輒這是鬼、那是鬼，是錯誤的。
假使是鬼，也不用怕，『奉主耶穌基督』的名，命令鬼離開即可。
但是，我還是要強調：
不要先往鬼去想，而是要先往心理壓力、身體生病的可能性去想，
當這些身體、心理的部分都被排除之後，我們再來想鬼的問題。
願上帝幫助你，賜你平安與力量
小小羊
民間宗教的乩童(三太子,關公)上身,這應當是鬼附體吧,奇怪的是他們(乩童)能說出信徒背後不可告知的秘密,還能預知彩票開的號碼,有時候非常靈驗和準確.
我聽某位靈恩派的牧師說過,這些所謂的"神明"是怕基督徒的,不過根據我的經驗並非如此,記得有一次,當時我姐在為她兒子慶祝生日派對,邀請了很多人來她的家參加派對,我姐不是基督徒,她家裡是拜偶像的,只是很普通的住家,不是神廟,在派對的進行中時,在我身邊的一位青少年,突然的發抖,變了另一個人似的(神明)上身,過了一會兒(神明)又退去了.
我是基督徒,為何魔鬼會在我旁邊的人上身?難道我不是基督徒,鬼不怕我?
我聽某位靈恩派的牧師說過,這些所謂的"神明"是怕基督徒的,不過根據我的經驗並非如此,記得有一次,當時我姐在為她兒子慶祝生日派對,邀請了很多人來她的家參加派對,我姐不是基督徒,她家裡是拜偶像的,只是很普通的住家,不是神廟,在派對的進行中時,在我身邊的一位青少年,突然的發抖,變了另一個人似的(神明)上身,過了一會兒(神明)又退去了.
我是基督徒,為何魔鬼會在我旁邊的人上身?難道我不是基督徒,鬼不怕我?
| 檢舉 | Posted by abcde at 2010年09月30日 19:17
TO abcde:
信基督的人有『權柄』可以趕鬼，不過再怎麼樣，人還是人，那個權柄是來自上帝，鬼怕的是我們所倚靠的上帝，而不是怕身為人類的『基督徒』。
你說的情形，你身邊的青少年，如果他並沒有信基督，而發生你說的『突然發抖，變了另一個人似的』真的是神明上身，那並不奇怪啊～因為他並沒有信基督啊！
如果你的問題是：他在『我的旁邊』，為什麼還會被上身？
我會認為：或許你太高估自己的能力囉，也或許你並沒有真正了解上帝的真理。
你可以參考小小羊這篇『一切的靈不可都信』，裡面有提到連基督徒都有可能被不可知的力量給干擾：http://blog.roodo.com/yml/archives/3488649.html
很多年前我閱讀一些文字，報導有一班洋人到內蒙參觀一處喇嘛廟，其時有一班喇嘛在誦經（有些喇嘛邪術厲害，咒語很有力）。這班參觀的洋人中，有人突覺有一股很厲害的力量要他下跪（我相信這人是基督徒），他不肯就範，但那力來得厲害。（他們並非往參拜，只屬參觀性質，但因那裡有邪靈活動，所以發生這事情。）在這情況下，他只得拔腿奔出該廟範圍約一百米，才感脫離邪力，可見這地方會有這般的影響的。
如果有寫錯的地方，還請小小羊指教！
Anita
信基督的人有『權柄』可以趕鬼，不過再怎麼樣，人還是人，那個權柄是來自上帝，鬼怕的是我們所倚靠的上帝，而不是怕身為人類的『基督徒』。
你說的情形，你身邊的青少年，如果他並沒有信基督，而發生你說的『突然發抖，變了另一個人似的』真的是神明上身，那並不奇怪啊～因為他並沒有信基督啊！
如果你的問題是：他在『我的旁邊』，為什麼還會被上身？
我會認為：或許你太高估自己的能力囉，也或許你並沒有真正了解上帝的真理。
你可以參考小小羊這篇『一切的靈不可都信』，裡面有提到連基督徒都有可能被不可知的力量給干擾：http://blog.roodo.com/yml/archives/3488649.html
很多年前我閱讀一些文字，報導有一班洋人到內蒙參觀一處喇嘛廟，其時有一班喇嘛在誦經（有些喇嘛邪術厲害，咒語很有力）。這班參觀的洋人中，有人突覺有一股很厲害的力量要他下跪（我相信這人是基督徒），他不肯就範，但那力來得厲害。（他們並非往參拜，只屬參觀性質，但因那裡有邪靈活動，所以發生這事情。）在這情況下，他只得拔腿奔出該廟範圍約一百米，才感脫離邪力，可見這地方會有這般的影響的。
如果有寫錯的地方，還請小小羊指教！
Anita
| 檢舉 | Posted by Anita at 2010年10月1日 11:53
1.異教神明怕基督徒？
答：
這是很多人的經驗，但比較不是聖經來的教義。
對於經驗，聽聽就好。
使徒行傳
16:16 後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。
16:17 她跟隨保羅和我們，喊著說：這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。
16:18 她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！那鬼當時就出來了。
這個被鬼附的人，這個污鬼邪靈，是『一連多日』跟著保羅佈道團大喊的。
這句經文的例子，顯示出污鬼真的怕基督徒嗎？
未必吧？
我不是說污鬼一定不怕基督徒，請不要誤解。
主耶穌所到之處，很多污鬼都怕得很，有時甚至主動問主耶穌現在就要把牠們解決掉嗎？
馬太福音
8:28 耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。
8:29 他們喊著說：「神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦麼？」
但是，污鬼『可能會怕』基督徒』說成污鬼『一定會怕』基督徒，那就差遠了。
任何經驗型態的教導，一定要回到聖經來檢驗。
很多經驗所得出來的觀念，常常都是有偏差、不完整的。
基督徒是『唯獨聖經』，不是『唯獨經驗』，更不得以經驗來建立教義。
2.anita寫得很好，我只稍微補充一下。
基本上，基督徒應該不可能發生『鬼附』（鬼進到內心，控制整個人的精神，使這人屬於錯亂狀態）。
但是，主張三元論的人（靈、魂、體），特別是靈恩派，不少都主張邪靈可以附身到『魂』上面來。
不過，對此種觀念，我不同意（在此不詳細說明與解經，以免花費大篇幅）。
基本上靈恩派對邪靈與鬼附的觀念，過於『寬鬆』，結果動輒就認為某人被鬼附，要動輒趕鬼。
事實上，真正的鬼附並不是那麼多。
真正的鬼附，當然要趕鬼，否則不會好。
但很多非關鬼附的邪靈問題，解決辦法並非趕鬼，靈恩派是走錯路了。
『耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：你所做的，快做吧！』（約13：26-27）
撒但入了猶大的心，這並不是鬼附，也不須趕鬼。
猶大需要的，是自己要認罪悔改，不是被趕鬼。
撒但也可以攻擊約伯的身體、可以給予各種環境災難，但無法附身約伯。
所以，對於真正的基督徒而言：
1.邪靈無法附身真基督徒
2.邪靈可以從『外界』攻擊真基督徒
anita講的那個被邪靈力量要他下跪的例子，這人可能是真基督徒，也可能是假基督徒。
邪靈本來就可以外力攻擊真基督徒，
但是，我們在聖經裡也可以看見，除非『上帝許可』否則邪靈動不了約伯一根汗毛、天上飛的雀鳥連一隻也不可能跌落。
而且，一般而言，邪靈對真基督徒的攻擊，多半屬於環境、身體健康，比較少用這種『用力量使你倒地、、、』之類。
為什麼？
因為，在聖經裡，我們好像看不見有任何一個先知或使徒，是被邪靈用外力直接攻擊的（像有些人會說被邪靈打巴掌、被邪靈打身體、邪靈踢他一腳、、、、、）。
基本上，基督徒比較不須擔心被邪靈『直接物理性攻擊』。
但是，基督徒不要隨便去『參與儀式』，這倒是很重要。
請注意，『餐觀』與『參與儀式』，二者有很大差距：
參觀廟宇、碰觸偶像，不會怎樣。
但是，參與儀式，就有惹禍上身的危險。
發問：基督徒可以學氣功、太極、瑜珈嗎？
http://blog.roodo.com/yml/archives/5926089.html
（請直接讀我寫的回應即可，有時間再讀其他）
答：
這是很多人的經驗，但比較不是聖經來的教義。
對於經驗，聽聽就好。
使徒行傳
16:16 後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。
16:17 她跟隨保羅和我們，喊著說：這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。
16:18 她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！那鬼當時就出來了。
這個被鬼附的人，這個污鬼邪靈，是『一連多日』跟著保羅佈道團大喊的。
這句經文的例子，顯示出污鬼真的怕基督徒嗎？
未必吧？
我不是說污鬼一定不怕基督徒，請不要誤解。
主耶穌所到之處，很多污鬼都怕得很，有時甚至主動問主耶穌現在就要把牠們解決掉嗎？
馬太福音
8:28 耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。
8:29 他們喊著說：「神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦麼？」
但是，污鬼『可能會怕』基督徒』說成污鬼『一定會怕』基督徒，那就差遠了。
任何經驗型態的教導，一定要回到聖經來檢驗。
很多經驗所得出來的觀念，常常都是有偏差、不完整的。
基督徒是『唯獨聖經』，不是『唯獨經驗』，更不得以經驗來建立教義。
2.anita寫得很好，我只稍微補充一下。
基本上，基督徒應該不可能發生『鬼附』（鬼進到內心，控制整個人的精神，使這人屬於錯亂狀態）。
但是，主張三元論的人（靈、魂、體），特別是靈恩派，不少都主張邪靈可以附身到『魂』上面來。
不過，對此種觀念，我不同意（在此不詳細說明與解經，以免花費大篇幅）。
基本上靈恩派對邪靈與鬼附的觀念，過於『寬鬆』，結果動輒就認為某人被鬼附，要動輒趕鬼。
事實上，真正的鬼附並不是那麼多。
真正的鬼附，當然要趕鬼，否則不會好。
但很多非關鬼附的邪靈問題，解決辦法並非趕鬼，靈恩派是走錯路了。
『耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：你所做的，快做吧！』（約13：26-27）
撒但入了猶大的心，這並不是鬼附，也不須趕鬼。
猶大需要的，是自己要認罪悔改，不是被趕鬼。
撒但也可以攻擊約伯的身體、可以給予各種環境災難，但無法附身約伯。
所以，對於真正的基督徒而言：
1.邪靈無法附身真基督徒
2.邪靈可以從『外界』攻擊真基督徒
anita講的那個被邪靈力量要他下跪的例子，這人可能是真基督徒，也可能是假基督徒。
邪靈本來就可以外力攻擊真基督徒，
但是，我們在聖經裡也可以看見，除非『上帝許可』否則邪靈動不了約伯一根汗毛、天上飛的雀鳥連一隻也不可能跌落。
而且，一般而言，邪靈對真基督徒的攻擊，多半屬於環境、身體健康，比較少用這種『用力量使你倒地、、、』之類。
為什麼？
因為，在聖經裡，我們好像看不見有任何一個先知或使徒，是被邪靈用外力直接攻擊的（像有些人會說被邪靈打巴掌、被邪靈打身體、邪靈踢他一腳、、、、、）。
基本上，基督徒比較不須擔心被邪靈『直接物理性攻擊』。
但是，基督徒不要隨便去『參與儀式』，這倒是很重要。
請注意，『餐觀』與『參與儀式』，二者有很大差距：
參觀廟宇、碰觸偶像，不會怎樣。
但是，參與儀式，就有惹禍上身的危險。
發問：基督徒可以學氣功、太極、瑜珈嗎？
http://blog.roodo.com/yml/archives/5926089.html
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| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2010年10月1日 17:44
唐牧師說,這是天父世界,
有些傳說,
越傳越像_真的,
我也去過 青海的西藏廟,
門口一個年輕喇嘛,坐在地上,(塵土多)
手上握著小額的人民幣,
一大把鈔票,至少8cm厚,(酷!)
也沒什麼神怪,
泰國_四面佛,
也沒什麼神怪,
泰國遊覽車,坐位間距很寬,
觀光客很舒服,
.............
有些傳說,
越傳越像_真的,
我也去過 青海的西藏廟,
門口一個年輕喇嘛,坐在地上,(塵土多)
手上握著小額的人民幣,
一大把鈔票,至少8cm厚,(酷!)
也沒什麼神怪,
泰國_四面佛,
也沒什麼神怪,
泰國遊覽車,坐位間距很寬,
觀光客很舒服,
.............
| 檢舉 | Posted by PETER at 2010年10月2日 02:51
我覺得這是關乎個人信心和感受的問題
像我看到那些佛真的很不舒服
而且那些偶像都雕刻的很可怕
能拜訪美麗莊嚴又賞心悅目的教堂
又何必去遇見試探 證明自己不會被影響
而特地跑到泰國或西藏看那些令我不舒服的佛像
像我看到那些佛真的很不舒服
而且那些偶像都雕刻的很可怕
能拜訪美麗莊嚴又賞心悅目的教堂
又何必去遇見試探 證明自己不會被影響
而特地跑到泰國或西藏看那些令我不舒服的佛像
| 檢舉 | Posted by 回頭的小羊 at 2010年10月3日 15:18
我也是在靈恩教會聚會
教會裡有個青年人,正是常常聽到聲音,已經有好幾年了,狀況時好時壞.
今天問他是單一隻?還是一群?
他說都有,有時還會裝成別群,對他說話,說來說去的內容都是同樣一些事(至於是那些事我也問不出來)
他有看精神科,也有吃藥一陣子了,仍是常常聽到聲音、失眠、作息混亂,他自己的想法是根本不是精神困擾,而是真的有鬼在吵他,煩到說想請大法師來趕鬼了!
雖然他曾經受洗,但我想他心裡並未真的接受救恩,牧師之前幫他做內在醫治的時候,說是看到異象,有類似關公之類的偶像在他心裡掌權,還一副輕蔑的表情...
我不能分辨這是怎樣的情形?若是繼續勸他認罪悔改,接受主的救恩,情況有可能得以改善嗎?若他仍不肯信主,又該怎麼幫助他呢?
教會裡有個青年人,正是常常聽到聲音,已經有好幾年了,狀況時好時壞.
今天問他是單一隻?還是一群?
他說都有,有時還會裝成別群,對他說話,說來說去的內容都是同樣一些事(至於是那些事我也問不出來)
他有看精神科,也有吃藥一陣子了,仍是常常聽到聲音、失眠、作息混亂,他自己的想法是根本不是精神困擾,而是真的有鬼在吵他,煩到說想請大法師來趕鬼了!
雖然他曾經受洗,但我想他心裡並未真的接受救恩,牧師之前幫他做內在醫治的時候,說是看到異象,有類似關公之類的偶像在他心裡掌權,還一副輕蔑的表情...
我不能分辨這是怎樣的情形?若是繼續勸他認罪悔改,接受主的救恩,情況有可能得以改善嗎?若他仍不肯信主,又該怎麼幫助他呢?
| 檢舉 | Posted by 迷惑的羊 at 2010年10月3日 15:46
給迷惑的羊:
看你的文章我真的覺得很奇怪,
這年青人狀況己經好幾年, 你們教會都沒有辦法處理嗎?
你們教會沒法處理, 你猜想他並沒真的接受救恩又如何??你們牧師只能看見類似關公的偶像煩擾他,但也沒辦法幫他?
那坦白說, 我會想叫那位年青人換個非靈恩的教會.對我個人來說, 我覺得這好比是一個人生來看不見, 左右其他人只能猜想他生來看不見的原因,最後訴諸他有罪沒有真正的悔改.
這基本上是你們教會的問題. 而不是那人到底有沒有被鬼附的問題. 因為耶穌幫人趕鬼並不需要當事人的信心如何. 所以那人來教會這麼久還不能好, 不能歸咎於[他就是那樣所以教會可能也沒辦法]. 不然主在地上設立教會作什麼??因為你們教會反正也沒辦法.不然就請你換教會.
看你的文章我真的覺得很奇怪,
這年青人狀況己經好幾年, 你們教會都沒有辦法處理嗎?
你們教會沒法處理, 你猜想他並沒真的接受救恩又如何??你們牧師只能看見類似關公的偶像煩擾他,但也沒辦法幫他?
那坦白說, 我會想叫那位年青人換個非靈恩的教會.對我個人來說, 我覺得這好比是一個人生來看不見, 左右其他人只能猜想他生來看不見的原因,最後訴諸他有罪沒有真正的悔改.
這基本上是你們教會的問題. 而不是那人到底有沒有被鬼附的問題. 因為耶穌幫人趕鬼並不需要當事人的信心如何. 所以那人來教會這麼久還不能好, 不能歸咎於[他就是那樣所以教會可能也沒辦法]. 不然主在地上設立教會作什麼??因為你們教會反正也沒辦法.不然就請你換教會.
| 檢舉 | Posted by AMY at 2010年10月3日 19:49
To 迷惑的羊:
很抱歉,你所描述的狀況並不是被鬼附的狀況
反倒是非常接近精神分裂患者的敘述
我個人之前在教會也遇到類似的狀況
基本上他所聽到的聲音就是所謂的幻聽
只是這位弟兄不肯承認自己已經罹患精神分裂了
所以狀況一定是時好時壞
因為吃精神科的藥對身體副作用相當大
會處在一個很不舒服的狀況
並且通常患者缺乏病識感
所以往往這些患者都會擅自停藥
問題是通常他們都得將這些藥性在體內維持一定的濃度才能讓他們脫離幻覺的侵襲
因此在治療上非常困難
這跟認不認罪沒甚麼關係
基本上他就是病了
而且需要長時間甚至是一輩子都得要服用藥物來控制自己的精神狀態
但可怕的是,患者若不肯面對自己是個精神病患的事實
那麼想要過一般人的生活反而是更困難的一件事
我認為你其實沒有甚麼可以幫助他的
因為他需要的是長期的治療,而非趕鬼
你就算跟他說他病了
往往也只會招惹患者的不悅以及不信任
或有甚者,暴力相向也說不定
這中間的拿捏非常困難
只能跟患者的家庭配合一起注意患者的狀況
很抱歉,你所描述的狀況並不是被鬼附的狀況
反倒是非常接近精神分裂患者的敘述
我個人之前在教會也遇到類似的狀況
基本上他所聽到的聲音就是所謂的幻聽
只是這位弟兄不肯承認自己已經罹患精神分裂了
所以狀況一定是時好時壞
因為吃精神科的藥對身體副作用相當大
會處在一個很不舒服的狀況
並且通常患者缺乏病識感
所以往往這些患者都會擅自停藥
問題是通常他們都得將這些藥性在體內維持一定的濃度才能讓他們脫離幻覺的侵襲
因此在治療上非常困難
這跟認不認罪沒甚麼關係
基本上他就是病了
而且需要長時間甚至是一輩子都得要服用藥物來控制自己的精神狀態
但可怕的是,患者若不肯面對自己是個精神病患的事實
那麼想要過一般人的生活反而是更困難的一件事
我認為你其實沒有甚麼可以幫助他的
因為他需要的是長期的治療,而非趕鬼
你就算跟他說他病了
往往也只會招惹患者的不悅以及不信任
或有甚者,暴力相向也說不定
這中間的拿捏非常困難
只能跟患者的家庭配合一起注意患者的狀況
| 檢舉 | Posted by tzaumin at 2010年10月3日 19:54
AMY和tzaumin講得很好，我沒有什麼大補充。
事實上，我覺得這人可能不是什麼鬼附，而是精神疾病，而且，應該是精神分裂。
在所有精神疾病裡，精神分裂這種病是預後最不好的、必須一生都進行藥物控制、不得擅自停藥的。
藥吃吃停停、醫師換來換去，根本就不可能獲得良好的病情控制。
反過來講，假使真認為是鬼附，教會的態度與做法也很奇怪：
既然教會認為是鬼附，為何又沒有能力趕鬼出來？
事實上，神蹟『醫病』，病患並不一定非得有信心否則不能得痊癒；
而『趕鬼』部分，更是與病患信不信耶穌、有沒有信心無關。
真正鬼附者，根本不須要他先信耶穌、他先有信心，直接就可以將鬼趕出來了！
信耶穌是在『鬼被趕出之後』，不是在『鬼被趕出之前』。
趕不出來，不是這鬼附者有問題，而是這教會有問題：
1.是不是診斷錯誤，根本就不是鬼附卻當鬼附？
2.是不是根本就沒本事、沒能力趕鬼？
不是靈恩派的唐崇榮牧師趕過一堆鬼，
靈恩派的牧師卻趕不出鬼，
豈不怪哉？
我同意AMY和tzaumin講的：
1.換間非靈恩的教會
2.接受長期治療
這才是真正正確的解決方法。
沒有信心，病就不能得醫治？
http://blog.roodo.com/yml/archives/3339007.html
沒先信主，病就不能得醫治、鬼就不能被趕出？
http://blog.roodo.com/yml/archives/3432479.html
事實上，我覺得這人可能不是什麼鬼附，而是精神疾病，而且，應該是精神分裂。
在所有精神疾病裡，精神分裂這種病是預後最不好的、必須一生都進行藥物控制、不得擅自停藥的。
藥吃吃停停、醫師換來換去，根本就不可能獲得良好的病情控制。
反過來講，假使真認為是鬼附，教會的態度與做法也很奇怪：
既然教會認為是鬼附，為何又沒有能力趕鬼出來？
事實上，神蹟『醫病』，病患並不一定非得有信心否則不能得痊癒；
而『趕鬼』部分，更是與病患信不信耶穌、有沒有信心無關。
真正鬼附者，根本不須要他先信耶穌、他先有信心，直接就可以將鬼趕出來了！
信耶穌是在『鬼被趕出之後』，不是在『鬼被趕出之前』。
趕不出來，不是這鬼附者有問題，而是這教會有問題：
1.是不是診斷錯誤，根本就不是鬼附卻當鬼附？
2.是不是根本就沒本事、沒能力趕鬼？
不是靈恩派的唐崇榮牧師趕過一堆鬼，
靈恩派的牧師卻趕不出鬼，
豈不怪哉？
我同意AMY和tzaumin講的：
1.換間非靈恩的教會
2.接受長期治療
這才是真正正確的解決方法。
沒有信心，病就不能得醫治？
http://blog.roodo.com/yml/archives/3339007.html
沒先信主，病就不能得醫治、鬼就不能被趕出？
http://blog.roodo.com/yml/archives/3432479.html
| 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2010年10月3日 20:47
感謝小小羊及及其他兄姐的回答!
那青年人是一直有聽到聲音,但教會並沒有判斷他一定是被鬼附,為他禱告之餘,也有建議他救醫,並推薦醫院跟醫師;我原來不確定他是真的病了還是被鬼吵,純粹是個人以為若是他接受救恩,受了聖靈,是否較不容易被鬼攪擾?至於異像的部分,應該是指黑暗權勢在他的心裡掌權,如同未信的拜偶像的外邦人一樣.我的表達能力不佳,有些描述讓大家誤會,真是抱歉!
由於他中間有去當兵,當兵前就不愛來教會,退伍後又是被母親拖來的,時來時不來,所以前後拖了這麼幾年,教會只能多加關心,希望至少他能先清楚明白救恩.
但聽到兄姐們的分析,我終於弄明白了,他是真的病了,據我所知,他的用藥真的是斷斷續續,但我曾經聽到的他的用藥好像只是安眠藥之類的而已,我想我會找機會跟他母親談談,看是否朝精神分裂方向尋求醫治較妥.
這個園地真好,不但提供真道上的清楚分析,還有各行的專業建議,我暫時還不打算離開這個教會,也不知道還能到那裡去,只好孤獨的撐著,但靠著小小羊園地的建造跟支持,相信不會比在更大更好的教會裡待著較差!感謝主的帶領,也求主繼續引導!
那青年人是一直有聽到聲音,但教會並沒有判斷他一定是被鬼附,為他禱告之餘,也有建議他救醫,並推薦醫院跟醫師;我原來不確定他是真的病了還是被鬼吵,純粹是個人以為若是他接受救恩,受了聖靈,是否較不容易被鬼攪擾?至於異像的部分,應該是指黑暗權勢在他的心裡掌權,如同未信的拜偶像的外邦人一樣.我的表達能力不佳,有些描述讓大家誤會,真是抱歉!
由於他中間有去當兵,當兵前就不愛來教會,退伍後又是被母親拖來的,時來時不來,所以前後拖了這麼幾年,教會只能多加關心,希望至少他能先清楚明白救恩.
但聽到兄姐們的分析,我終於弄明白了,他是真的病了,據我所知,他的用藥真的是斷斷續續,但我曾經聽到的他的用藥好像只是安眠藥之類的而已,我想我會找機會跟他母親談談,看是否朝精神分裂方向尋求醫治較妥.
這個園地真好,不但提供真道上的清楚分析,還有各行的專業建議,我暫時還不打算離開這個教會,也不知道還能到那裡去,只好孤獨的撐著,但靠著小小羊園地的建造跟支持,相信不會比在更大更好的教會裡待著較差!感謝主的帶領,也求主繼續引導!
| 檢舉 | Posted by 迷惑的羊 at 2010年10月4日 00:31
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